Терминология – это нередко не нейтральное оперирование знаниями, а эффективнейшее орудие
зомбирования. Идеологию человек воспринимает критически: Сравнивает, проверяет, оценивает. Термины
же, как якобы безликое оружие, проникают в сознание бесконтрольно, подспудно кристаллизуя вокруг себя
ту самую идеологию, которая напрямую была бы отвергнута “с порога”.
Тель-Авив, например, является бесспорным деловым центром Страны. Остается сделать очень
маленькую фальсификацию: убрать слово “деловой”, - и ставшее привычным понятие “Центр Страны”
приобретает подспудную идеологическую нагрузку, незаметную, но формирующую мировоззрение
ежечасным употреблением термина.
Ведь если приморский Тель-Авив является “центром Страны”, значит сама страна – полу-море,
а её жители – земноводные. Отсюда подспудная ориентация на заморские страны и подспудное отвержение
подлинного географического, исторического и религиозного центра, расположенного на оси
Шхем-Иерусалим-Хеврон. Этот подлинный центр несет на себе оттенок чего-то окраинного,
далекого и чужого.
Вот типичный пример идеологической контрабанды через якобы невинный “географический” термин…
То же самое касается Иордании: разве можно назвать страну именем приграничной речки? Разве её жители
- рыбы? И зачем? Очень просто: Иордания – это часть Страны Израиля, расположенный на двух берегах
Иордана. Это ТАНАХ, история и даже международное право: Англия получила мандат на Палестину в
границах нынешних Израиля и Иордании, чтобы от имени Лиги Наций создать там Еврейский
Национальный дом… Как же нужно было наименовать 3/4 подмандатной территории, которые Англия в
своих эгоистических интересах решила отторгнуть? “Страна Израиля”? “Палестина”? В первом случае в
самом названии был бы зафиксирован грабеж, во втором аннулировалась бы основа дальнейших
территориальных претензий к евреям: ведь “палестинцы” уже получили 3/4 Страны! Оставалось
запутать следы, именуя Страну – речкой… Бывает не только политэкономия, но и политгеография… и не
только в Совке.
Один из интересных терминов - “арабские страны”. А почему, собственно, нет “немецких стран”? Только
по одной причине: Гитлер потерпел поражение. Если бы он одержал победу, как Мухаммед, то от Урала до
Атлантики простирался великий блок “германских стран”. Их же коренное население было низведено до
положения курдов, коптов или берберов в “арабском мире”. Это в лучшем случае. В худшем – коренное
население ожидала бы судьба южносуданцев и дарфурцев, т.е., жесточайший геноцид. Кстати и еврейская
Катастрофа имеет свою историческую аналогию: многочисленные евреи Аравии были полностью
истреблены и со времен Мухаммеда эта территория официально провозглашена “юденрайн”. Это
зафиксировано даже в Саудовских законах. Т.е., Гитлер плох не тем, что он делал, что проиграл… Выиграл
бы, так всё прогрессивное человечество боролось бы ныне за законные права “немецкого народа Урала”
наравне с “арабским народом Палестины”.
Во всем мире принято считать, что для самоопределения нация должна чем-то существенно отличаться от
своих ближайших соседей: языком ли, религией ли, культурой, обычаями, расой – хоть чем-то! Кто скажет
мне чем “палестинские” арабы отличаются от бывших “палестинских”, а ныне иорданских? Азбука у них
другая? В Мухаммеда они не верят? Женщин не убивают по малейшему подозрению? Практически у
каждого жителя Шхема есть родной брат где-нибудь в Аммане. Каким образом можно квалифицировать
двух родных братьев, как представителей разных наций? Опять политическая география… С тем же
успехом, мы могли бы сказать, что есть “Тель-Авивский еврейский народ” и “Хайфский еврейский народ”,
каждый из которых нуждается в самоопределении… Нелишне напомнить, что Вторая Мировая война
разгорелась с муссирования вопроса о самоопределении данцигских и судетских немцев. Не напрашивается
и тут некоторая аналогия? Европейцы тех времен были уверены, что угроза войны проистекает из
“неуступчивости” чехов…
Иногда жонглирование терминологией перерастает в целое мифотворчество. В этом смысле
уникальность еврейского народа отражается на его “палестинской” тени. Термин “Палестина” был изобретен
римским императором Адрианом после жесточайшего подавления восстания Бар-Кохбы. Ему мало было
истребления и изгнания еврейского населения Страны. Он жаждал пресечь связь между евреями и
Страной, превратить их в бездомных бродяг. В этом смысле “безродные космополиты” Сталина – это
последняя сцена из той же оперы. Когда-то на юго-западном побережье Израиля проживала народность
плиштим (“вторженцы”). К римским временам они стали только историческим воспоминанием. Имя давно
исчезнувшего народа подходило Риму, чтобы никто реальный не претендовал на захваченную Страну.
Название “Израиль”, “Иудея”, были вычеркнуты из политической географии и еврейские наследники
Рима слышали только одно безликое имя - “Палестина”, вплоть до частичной адаптации термина
сионистским движением, особенно его лево-социалистическим крылом.
Арабы появились в Стране (как и во всем регионе кроме Аравии) через несколько столетий после
римлян. Они пришли как завоеватели мира под зеленым знаменем ислама. Ни о какой “Палестине” они
слыхом не слыхивали. Этот римско-европейский термин звучал в устах крестоносцев, а позднее в устах
англичан. Кстати, во времена мандата местные арабы считали себя южно сирийцами (отсюда мегаломания
Великой Сирии). Перед возвращением евреев Страна была совершенно разорена арабами. Они вырубили
леса, заболотили долины, сбрасывая в речки мусор, трупы ослов, и пр., их черные козы превратили
южные степи в пустыни. В стране оставались малочисленные островки разношерстного, бедствующего и
вырождающегося населения: бедуинов, армян, друзов, самаритян. В Иерусалиме и Цфате сотни лет
сохранялось устойчивое еврейское большинство. В Бейт-Лехеме и Нацерете христианское.
Когда евреи, умом, любовью и трудом начали воскрешать Страну из мертвых, сюда потянулась
отовсюду арабская эмиграция на заработки. Я думаю, что именно еврейские левые стали именовать
эту пришлую толпу “палестинцами”, поскольку Солнце Народов (Сталин) боролся против сионизма и
срочно нужно было изобрести альтернативного хозяина “Палестины”. Сами арабы не умели произнести это
слово, поскольку в их языке отсутствует буква “П”.
Англичане (как и турки) ограничивали и пресекали только еврейскую репатриацию, арабы же
наводняли страну без помех.
Права “палестинцев” стали козырной картой внешнего и внутреннего антисемитизма. При этом
мифическому народу требуют отдать почти всю территорию подмандатного Еврейского Национального
дома, даруя ему два с половиной государства: чисто арабские Иорданию и Фалястын, и половину
остающегося двунационального Израиля, который окажется в невозможной географической и
демографической ситуации. Если же говорить о подлинном, а не “окончательном” решении, два государства
для двух народов давным-давно существует: Иордания и Израиль.
