Антисемиты в России по примеру своих предшественников обвиняют евреев в разжигании ненависти
между народами и требуют на этом основании запрета еврейских организаций. В качестве доказательства они
цитируют “Шульхан Арух”. В этой связи возникает несколько вопросов.
А) Далеко не все еврейские организации признают "Шульхан Арух "авторитетом для себя. За что же их
запрещать?
Б) "Шульхан Арух" отрицательно относится к “АКУМ» (сокращение фразы: “поклоняющиеся светилам и
созвездиям”), т.е. к явным язычникам, которых там сегодня практически нет. Мудрецы считали, что ислам не
является идолопоклонством, а христианство – это своего рода “компаньенство” (шитуф), комбинация
поклонения Б-гу и человеку.
В) Даже если антисемиты принимают “АКУМ” на свой счет, следует учесть, что "Шульхан Арух" был
составлен полторы тысячи лет жесточайших преследований, гонений, погромов и истреблений, прежде
всего со стороны “религии любви” (христианства)… Что может быть естественнее ненависти к убийце,
насильнику, грабителю? За что его нужно было любить? Евреи в это время были подвластным народом. Они
ничего не могли сделать христианам, те же гнали и травили евреев, как только могли. Не евреи устраивали
христианам пыточные подвалы и костры Святейшей Инквизиции, а как раз наоборот. Не является ли
абсурдным требование любви в ответ на такие действия? Что-то я не слышал ни об одном христианине,
которого евреи сожгли бы заживо в Европе или теперь в Израиле! Кто же кого должен обвинять в сеянии
ненависти? Но даже во времена самых дьявольских гонений евреи не додумались приписать своим врагам
ритуальные (или неритуальное) употребление человеческой крови. В этом не обвинялись даже нацисты,
свирепость которых превзошла все мыслимые пределы. Кто о ком сеял ненависть кровавого навета? Кто и
сегодня распространяет “Протоколы сионистских мудрецов” и “Майн кампф”?
Обвинение иудаизма в расизме абсурдно хотя бы потому, что стать евреем при желании может
человек любой расы, что нередко и происходит. При этом никто не придирается к форме его носа,
пигменту или форме черепа. Перешедший в еврейство считается таким же евреем, как и все остальные, и
может вступать в религиозный брак с любой еврейской женщиной. Многие величайшие мудрецы нашей
истории были прозелитами. Без моавитянки Рут (Руфь) и царь Давид не появился бы на свет.
Если нееврей соблюдает всего лишь семь элементарных заповедей (не убивай, не прелюбодействуй, не
воруй и пр.) - он считается в еврейских понятиях праведником народов мира. Поэтому если он хочет
перейти в еврейство, его сначала отговаривают: зачем взваливать на себя столько еврейских заповедей? А
вдруг сломаешься под ношей? Зачем брать на себя особую тяжесть еврейской судьбы? Только если
прозелит тверд в своем решении, его принимают. Христианству и исламу можно только пожелать такое
отношение к иноверцам.
