Есть песни впрок, для будущих поколений. Одна из них, написанная в туристические 60-е годы, начинается так: «Собрались однажды утром жулики злого колдуна обворовать…

И вот тут ошибка, прокол. Трудно было жуликам набраться мужества, прийти к волшебнику и потребовать, чтобы он оставил свои выкрутасы и честно поделился важными вещами. Отсутствие душевных сил толкало их по кривой дороге, чтобы не взять, а урвать, вытащить, стянуть. Колдун об этом знал и веселился. Оппоненты решили действовать тайком? Тем самым они признавали справедливость и необходимость существующей системы.

Недавно я оказался в дружеской компании, где евреи со всех концов глобуса, представители различных волн алии рассказывали о трудностях своей абсорбции. В разговоре фигурировали бедное детство, черствость чиновников и т.д.

Вдруг беседа стала острой. Люди начали выяснять, кто больше и кто меньше получил. То есть: из-за вас нас обходили стороной. Или: вы взяли то, что полагалось нам. Как правило, истина в таких спорах не рождается, а побеждает тот, у кого крепче голосовые связки. На самом деле в выигрыше остается один человек – З.В. – злой волшебник. Задумайтесь: ведя спор, мы признаем за ним право распоряжаться чужими деньгами (налоги, пожертвования, продажа земных недр).

«Ну, а выборы?» - спросят осторожно. – «Здесь-то З.В. – пас, бюллетени в руках народа!..» Но старая песня намекает: «Злым волшебником они обмануты, будут за него голосовать!…»

Будут. Ведь к участию в выборах допускаются только те партии, которые влезли в коллективный портрет правящей верхушки. И мы выбираем то, что верхушка подсунула нам. И стонем. И плюемся.

В свое время люди ломали голову, почему в бедной недрами Японии уровень жизни выше, чем в стоящей на газе, золоте и нефти Советской стране. Дело не только в редком трудолюбии японцев.

Оказалось, чтобы удержаться у власти, что в Союзе, что в Израиле, партийным чиновникам-олигархам требуются бедняки. Обладая развитой промышленностью и замечательной интеллигенцией, «Союз нерушимых» купался в бедности.

Поводов к тому было предостаточно. Затевали, пугая весь мир, гонку вооружений, поощряя умопомрачительные проекты, вроде гигантских плотин или войны в Афганистане. Почти все было тупо, с КПД на уровне простуженной коровы. Но укрепяло власть, ИХ власть.

И нашим израильским волшебникам есть чем похвастать. «Города развития» без развитой промышленности, куда загоняли новых олим, стали рассадником наркомании и других общественных хворей. Высокие налоги не дают развернуться среднему бизнесу.

Приезжают мультимиллионеры, готовые вложить деньги в развитие родной земли, но против них выставляют полицейско-газетную гребенку: чиновникам не нужно, чтобы бедняки богатели. А нужно им, чтобы мы, как в той песне, пытались урвать свой кусок тайком, в обход ИХ закона. Это удобно: почти на каждого есть свой крючок. Будешь рыпаться – потянем…

Ребе Ицхак-Йосеф, предыдущий глава ХАБАДа, говорил: «Правильный диагноз – это половина исцеления».

Давайте ставить диагноз той общественной системе, в которой мы оказались. Полезно также начать называть З.В. тем именем, которое он давно заслужил.