Интересно, что уже в конце 20-х - начале 30-х годов прошлого века было небольшое ядро деятелей культуры, о которых можно с уверенностью сказать, что они не были лжепророками. Их было трое АБА Ахимеир (прим.перев. - Аба Шауль Гайсинович, род. в 1897г. в Бобруйске), Ури-Цви Гринберг (прим.перев. -род. в 1896г. в с.Белый Камень - 20-30 км восточнее Львова. Переводчику этой статьи довелось провести именно в этом селе 3 неделе "на картошке". Видно, быт почти не изменился по сравнению с концом 19 века времен Австро-Венгерской империи. Можно было снимать фильм о молодости Ури-Цви Гринберга - декорациями послужили бы колхозные дома) и Йегошуа Евин (прим.перев. - род. в 1891г. в Виннице). Все трое поначалу в той или иной степени имели отношение к тогдашнему рабочему движению и профсоюзным культурным учреждениям. Все трое прозрели и отошли от этого. И в качестве жеста по отношению к Якову Ахимеиру - сыну Абы Ахимеира - получившему недавно Премию Израиля в области журналистики, стоит привести отрывок из романа Евина "Иерусалим ждет...". Яков Ахимеир сказал мне как-то, что его отец называл этот роман, написанный в 1931г., "Наши бесы" - по аналогии с романом Достоевского.

"...А самая большая сила, действующая против вас, находится в вас и в вашей среде", - пишет Евин от имени героя романа, называемого "Желтой маской". - "Эта сила связывает ваши руки и ноги и делает вас глупым стадом перед мясником. Я бы назвал эту силу "сатаной в добром обличьи"... Те времена, когда сатана был открыто разрушающей силой, без какой-либо дипломатии... те времена давно прошли. Люцифер, Асмодей, Демон, Мефистофель - все эти создания с рогами или без них - это образы варварской эпохи, лишенной современной усовершенствованной техники. Сатана нашего времени - хорошенько обратите внимание на это - как сатана вообще, так и сатана, действующий в вашей стране, в частности - это "добрый сатана", все его устремления к добру и милосердию - да, это самый опасный сатана...
Он опаснее Коминтерна, Ватикана и министерства по делам колоний вместе взятых (в современном варианте - ООП, Иран и госдепартамент - А.Л.) Потому что с тем инфантильным сатаной, который открыто говорил, что стремится к злу и разрушению, было легко бороться и победить его. Но с современным сатаной, вооруженным самыми усовершенствованными техниками требований "всемирной справедливости", с этим развращающим и разрушающим сатаной, разглагольствующим при этом о "возвышенном человеческом идеале" - с ним невозможно бороться, его нельзя уничтожить... Кто поднимет руку на сатану в добром обличьи, все тело которого прикрыто броней милосердия, не оставляя ни одного самого маленького места неприкрытым "добром и милосердием"?
Вот, например, ваш Раша (злодей) (Рош ha-hистадрут, глава профсоюзного объединения). Разве он не говорит всегда от имени справедливости, от имени принципов морали? И именем большим моральных принципов он создал свою машину, пожирающую идею, пожирающую общество. Или возьмем вашу "гору а-Цофим) (прим.перев. - там тогда размещался университет), там всегда проповедуют, что еврейский народ всегда должен быть скитающимся, презренным, истекающим кровью. Но они не говорят открыто, что хотят, чтобы народ был презираемым и истекал кровью. Их уста источают мед, они заботятся о братстве народов. Они беспокоятся о вечном пророческом предназначении... И они верные жрецы этого сатаны в "добром обличьи".
Или возьмем вашу газету (в современном варианте - газета "Гаарец" - А.Л.), вашу очень вежливую газету - это большая мафия лжи, от нее каждое утро исходит сладкая свежая ложь, как сладние булочки к утреннему чаю... Это лаборатория, из которой каждое утро выходят лозунги: "не будем преувеличивать" (угрозу или опасность), "мы должны сдерживать чувства гнева и мести", "наш путь - не преувеличение и гиперболы, а путь справедливости и вежливости", "хоть соседи убили евреев, но мы - культурный народ, нам нельзя следовать за нашими чувствами" - разве у вас не возникает впечатление, что эти люди - небесные ангелы на земле, идеал вежливости и милосердия?"

"Какому сатане ты служишь?" - спросил Кохба.

"Я служу тому большому сатане, который строит рай на Земле и орошает свой путь реками крови новой инквизиции... Хоть эта власть далека от ненависти по отношению к евреям, но здесь - в Стране - она хочет, чтобы земля горела под вашими ногами, чтобы вы всегда находились в страхе за свою жизнь, он хочет уничтожить вашу последнюю надежду... Разве это не гротеск, что та же власть, которая хочет, чтобы вся планета Земля превратилась рай справедливости, хочет также, как ваши соседи, чтобы ваша кровь проливалась, чтобы ваши поселения (ишувим) превратились в руины".

("Макор ришон" 2.03.2012)


Перевел Моше Борухович
МАОФ