“Новости Недели” 5 Апреля 2001

Опубликовано на www.sedmoykanal.com

“Когда германия резко протестовала в ООН против
африканской страны в которой людоеды съели немецкого
посла, чернокожий представитель развел руками и заявил:
Что мы можем сделать?... ну в съешьте нашего посла!”

Нелегко мне, воспитанному на идеях интернационализма и братства народов, признаваться в смертном грехе нелюбви к родственной нации. В последние дни я отчетливо чувствую прилив отрицательных эмоций к так называемым палестинцам, утверждающим, что они - древний народ, имеющий глубокие корни в Эрец Исраэль. Нет, не ищите в учебниках истории. Вы их там не найдете. Палестинская идея родилась в воспаленном воображении некоторых еврейских интеллектуалов, была принята арабами, которые успешно перепродали ее остальному миру.

В 1974 году, ассамблея ООН постановила, что сионизм - это и есть расизм в частности за то, что сионисты не хотели признавать наличие и законные права палестинцев. За эту резолюцию проголосовал и оплот интернационализма во всем мире СССР. Я помню, как она возмутила всех израильтян (включая арабов), как посол Израиля в ООН Хаим Герцог порвал в клочья резолюцию прямо на трибуне, а Бен-Гурион сказал свое знаменитое “УМ-ШМУМ (ООН - ШМОКОН)”.

Сегодня я не поторопился бы с возмущением потому, что давно перестал питать положительные эмоции к нашим соседям.

Говорят, что расист предпочитает свою нацию другим и считает ее лучше остальных. Признаюсь, я люблю свой народ больше чем остальные, хотя не считаю, что он хуже или лучше других. Палестинцев же на дух не переношу и не хочу иметь с ними ничего общего.


Как я стал расистом

Летом 1988 года я был призван на месячную военную службу (милуим). Мой батальон занимался патрулированием дорог от Дженина до городка Кабатия, включая окрестные деревни. Кругом интифада. Арабы бросают камни, но стреляют пока только друг в друга.

В джипе нас трое. Лейтенант Иегуда за рулем, я командир, а за пулеметом Йони, из киббуца Яд-Мордехай. В деревне Силат аль-Хартие, наше внимание привлекло скопление народа возле одного из домов.

Давай посмотрим, что там такое. - предложил Иегуда.

Подъехав к дому, мы увидели страшную картину, которую я помню до сих пор во всех ее ужасающих подробностях и врядли когда-нибудь забуду.

Посреди двора, в пыли валялось тело молодой женщины. Рядом стоял пожилой мужчина с веревкой в руке. Люди вокруг хлопали в ладоши и приговаривали “я-а джабар, я-а джабар (о герой, о герой)”. Подбежал мухтар (староста) деревни и объяснил происходящее. Оказывается, Абу-Суфьян (мужик с веревкой) имел четырех сыновей и одну дочь, которую нежно любил. По деревне поползли слухи о том, что Айша (дочь) встречается с парнем из Дженина и занимается с ним...ну, вы понимаете. А у нее есть жених. Родители жениха обозвали ее проституткой, поэтому у Абу-Суфьяна не было выбора. Он должен был защищать честь семьи. В присутствии самых уважаемых людей деревни он удушил ее, а теперь жители Силат эль-Хартие высказывают ему свое уважение. Мы вызвали по связи полицию и поехали дальше.

Да - сказал Иегуда. Суровые люди. Ты бы также обошелся со своей дочкой, защищая честь семьи?

Моей Эфрат было тогда девять лет. Не стоит говорить о том, что я любил ее до опупения. Поднять на нее руку? Да будь она проституткой, наркоманкой и убийцей, это мой ребенок и я перегрызу глотку любому, кто на нее косо посмотрит. Честь семьи? Она не стоит ногтя моей дочки. Так думает и ведет себя нормальный человек.

Киббуцник Йони, активист “Шалом ахшав”, оправился от потрясения и сказал.
Дикари какие-то. Низшая раса.

Ему никто не возразил.


Маразм крепчал

С тех пор прошло тринадцать лет. Надо сказать, что за это время палестинцы сделали многое для того, чтобы подтвердить слова Йони. Циничная игра в “мирный процесс” под аккомпанемент взрывов в автобусах и в людных местах (чтобы больше жертв), утвердили меня и многих других в мнении о невозможности ведения нормальных переговоров с этими людьми. Соглашений они не выполняют, правды не говорят, террор не прекращают. Так ведут себя дикари, для которых не существует элементарных человеческих понятий о порядочности и обоюдности.

Интифада эль-Акца стала (как принято говорить сегодня) “ступенькой вверх”. Ложь палестинских лидеров стала еще более грубой и циничной (см. боеприпасы из урана). Стрельба по жилым кварталам и взрывы на дорогах и на улицах больших городов уже считаются в порядке вещей. Дети (еще один признак дикости и примитивности) стали предпочтительной целью террористов. В начале недели, некий палестинец залез на холм Абу-Снейне в Хевроне, установил свою снайперскую винтовку на сошники, поискал в объектив цель и одним выстрелом убил десятимесячную девочку и ранил ее отца. А вокруг хлопали в ладоши и приговаривали “я-а джабар, я-а джабар”. Ведь он защищал честь родной Фаластын. В этот момент я понял, что примитивные дикари, именующие себя палестинским народом, это не народ, а сброд блатных и шайка нищих. Эти недочеловеки не заслужили национального самоопределения. Им скорее нужна крепкая клетка, добрая плеть и, в качестве бонуса, смирительная рубашка.