Год назад в Беркли и в Сан-Франциско прошли митинги в поддержку Израиля с демонстрацией искореженных останков автобуса №19. Это событие оказалось одним из немногих, "замеченных" англоязычной мэйн-стрим прессой. Тогда же в русскоязычной газете "Кстати" я опубликовала две статьи: первая - отчет о событии, вторая - рассуждения общего характера о необходимости подобных демонстраций.
Недавно перечитала эти материалы в связи с тем, что готовится к выпуску фильм об автобусе №19, и поняла, что актуальности своей они не потеряли.
Надеюсь, читателям МАОФ будет интересно узнать, что происходит на "далеком Диком Западе".
Когда во вторник 18 января я привела сына в школу, знакомые приветствовали меня у входа вопросами и слухами : «А говорят, одна богатая женщина купила разбомбленный в теракте автобус», «А ты этот автобус видела?», «Говорят, в Беркли такое было!». Я отвечала: «Всегда любопытно узнать, что «говорят», но я могу вам рассказать, что на самом деле было». Расскажу и вам.
С чего все началось.
Год назад 29
января палестинский убийца-смертник взорвал переполненный автобус на перекрестке
улиц Аза и Арлозоров в Иерусалиме. Очередная трагедия - 11 убитых, 50 раненых
и искалеченных. Живых доставили в госпиталь, ЗАКА позаботилась о мертвых
– все как обычно (как ни дико звучит это слово). За годы так называемой
второй интифады террористы нападали на израильские рейсовые автобусы более
50 раз.
Но история иерусалимского автобуса №19 оказалась необычной и на этом не кончилась.
Члены добровольческой организации ЗАКА, привезли и установили остов автобуса у входа в здание Международного суда в Гааге, где проходили слушания по поводу строительства защитной стены в Израиле. Нет, особых надежд на европейских судей не было. Ведь не им и не их близким достался «билет в один конец». Но зато свидетельство ненависти и зверства смогли увидеть тысячи людей.
А затем евангелисты из организации «Христиане за Израиль» привезли автобус в Вашингтон, выставили возле здания Капитолия, а потом провезли по городам Америки.
Конечно же, просто необходимо было продемонстрировать искореженный металлический скелет и у нас в районе Залива, в нашем краю непуганных ...ммм... «борцов за справедливость». Однако осуществление этой идеи оказалось очень непростым делом.
С чего все началось в наших краях
Инициатором всей затеи стала Санни ДеВитт. Санни решила непременно привезти автобус в Беркли, где она живет уже больше 30 лет. Санни помнит Холокост. Она миниатюрная очень пожилая женщина. Но ее энергии и силе характера можно позавидовать. Того давления, которое ей довелось испытать за время подготовки проекта, не знаю как вы, но я бы уж точно не выдержала. И если бы речь шла только об угрозах и оскорблениях со стороны про-палестинских активистов! От них, собственно, трудно ожидать чего-либо иного. Но, казалось, палки в колеса ставят все.
С величайшим трудом с помощью юристов, с привлечением радиостанций, при поддержки группы San Francisco Voice for Israel удалось преодолеть сопротивление городской администрации и получить разрешение на митинг. Берклийские власти еще можно понять – они знают свой «контингент» и боятся воможных столкновений. Требования же полиции города Беркли иначе как издевательскими не назовешь, и едва ли они способствовали обеспечению безопасности. (Забегая вперед, хочу сказать, что полицейские Сан-Франциско в отличие от своих коллег с восточного берега залива, оказались на высоте – они были доброжелательны и выполняли свои профессиональные обязанности четко и уверенно, чем весьма раздосадовали отдельных представителей прессы: мол, драки нет – о чем писать, ребята?).
Но и это еще не все. Увы, официальные еврейские организации никакой поддержки – ни материальной (а расходы оказались немалыми), ни моральной – не оказали. Было, скорее, некое закулисное, а в некоторых случаях и открытое, противодействие. Так раббай крупной берклийской консервативной синагоги всячески уговаривал своих прихожан бойкотировать митинг. Не время, мол, американским евреям за Израиль заступаться и раны бередить.
По счастью, волонтеры, поддержавшие Санни, все же нашлись, в том числе и читатели газеты «Кстати» (спасибо!). А наша организация San Francisco Voice for Israel взяла на себя показ автобуса в Сан-Франциско, а также помогла организовать демонстрацию в Беркли.
Мы
Мы решили, что наш митинг должен быть не только об Израиле, но о глобальной террористической угрозе всему человечеству.
Статистика говорит, что за последние пять лет было совершено более 7000 террористических атак, результатом которых явилось более 11 000 смертей. Таким образом, каждый из погибших в автобусе №19 символизировал собой тысячу оборвавшихся жизней в Америке, Испании, России, Турции, Индонезии... (Объявление о предстоящем митинге было оформлено флагами государств, граждане которых пострадали от террора – все флаги уместить не удалось).
В числе приглашенных
и согласившихся выступить и в Беркли, и в Сан-Франциско были христиане,
евреи, мусульмане, индусы - замечательно интересные люди, биография каждого
из которых достойна книги. В том числе пастор Хатченс («Jerusalem
Connection» - бывш. «Христиане за Израиль») , Реджина Валдман (JIMENA –
общество евреев, изгнанных из мусульманских стран), Нони Дарвиш («Арабы
за Израиль»), Ятиндра Бхатнагар («Демократия Против Терроризма»),
Дэвид Коэн (израильский госпиталь «Шаарей Цадек»), Борис Ривкин («Общество
Друзей Израиля»), Розмари Шиндлер («Ковчег Шиндлера») и многие другие.
Ведущий радио ток-шоу (910, KNEW) Джефф Кац вел прямой репортаж.
На митинге в Сан-Франциско прекрасным дополнением к речам было музыкальное
выступление группы «7-ой голос» (афро-американская, христианская капелла).
А в Беркли выступали индийские музыканты.
Оказалось, не все так уж мрачно и непробиваемо. Природа тоже была за нас – после двух недель проливных дождей вышло солнце. На митинги явились сотни людей. И не напрасно. Ораторы говорили действительно хорошо – умно, убедительно, эмоционально.
Жаль только, что некоторые из тех, кто был в воскресенье в Беркли, а в понедельник в Сан-Франциско, пришли совсем не для того, чтобы слушать...
Они.
Темой обоих митингов была недопустимость террора - преднамеренного убийства невинных людей - во имя каких бы то ни было целей. Как вы полагаете, можно ли представить себе не согласных с этим лозунгом, причем не выросших в ненависти палестинских арабов, обворованных и одураченных своими бездарными, коррумпированными бандитами-лидерами, а ухоженных и неплохо упитанных американских граждан, «патентованных» защитников прав и свобод? Правильно. Можно.
Как только стало известно о предстоящем прибытии автобуса №19, на Интернет-форумах так называемых «прогрессивных» организаций района Залива разразилась форменная истерика: «Как так? Сионисты в САН-ФРАНЦИСКО? Мало того, в БЕРКЛИ! Да, это же наша суверенная территория! Схватить и не пущать! Мы им покажем!» и проч., и проч. Читала я весь этот мутный поток сознания (а заодно и бессознательного) и раздумывала: ну, ладно, это они среди своих не стесняются, а как же они все-таки на людях-то извернутся? Нельзя же в самом деле заявить, что мы, мол, за терроризм.
Вообще-то, на месте этих господ я бы сделала ход конем – обратилась бы к организаторам с просьбой дать возможность поучаствовать и тем самым поставила бы их (нас) в очень неловкое положение. Найти повод достойно отказать в такой просьбе было бы нелегко. Но защитники террористов подошли к делу проще и пошли обычным путем, положившись на традиционную любовь к ним работников СМИ.
На обоих митингах
расстановка действующих лиц была примерно одинакова. Отделенные с помощью
полиции условной нейтральной полосой (в Беркли эту роль играла проезжая
часть улицы) стояли группы протестующих.
Первая и самая многочисленная: Коалиция за справедливость на Ближнем Востоке, Женщины в черном, Евреи за мир (прости господи!) – короче, т.н. «умеренные», «интеллектуалы-теоретики». Они стояли с каменными лицами и гордо молчали (что приятно) в защиту глобальной справедливости (как они ее понимают). В Беркли активисты тех же организаций установили свой стенд и столик с пропагандистскими материалами поближе к нам. (А что? Имеем право. - Да, в самом деле имеют. Опять же, это безопасно, ведь «злобные сионисты» вежливы и неагрессивны. Вот если бы наоборот, мы в их толпе оказались ... )
Сбоку неприкаянно
слонялись «тикунновцы», обернувшись в шарфики шизофренического вида (сшитые
вместе половина таллита и куфия) . Отношение к этим персонажем было вполне
предсказуемым – недоуменная неприязнь обеих сторон.
Но истинными любимцами прессы оказались, разумеется, те, кто громче кричал. Группа из примерно 20-30 смуглых воинственных мужчин в куфиях с палестинскими флагами. В лучших традициях «борцов с сионистской оккупацией» воины Аллаха держали перед собой детей. В руках воинственной фракции были куда более откровенные плакаты, чем у скорбных «умеренных» - «Долой Израиль!», «США и Израиль – главное зло!» и т.п.
Как я уже упомянула, они много и громко кричали на разных языках. Арабского, увы, не знаю, но на этот раз и английского было вполне достаточно. Не все их речевки приличны в газете, которую читают женщины и дети, но пару образцов мне выбрать удалось: «Аллах ахбар! Раз, два, три, четыре, наши смертники – святые!», «Два, три, четыре, пять, мы смертники – не будем ждать!» (хм...), «Новостям не верим – их делают евреи!». Ну, и конечно, не обошлось без стандартных пожеланий евреям вернуться в Германию, где нас ждут...
Но самым отвратительным
было другое. Дети. Малышам 5-6 лет их заботливые папы вручили плакаты ...с
фотографиями расчлененных трупов. Ну, что тут скажешь. Вообще, я
из числа тех, кто готов выслушать, попробовать понять, разобраться, поговорить.
Но, когда я увидела это, мои прекраснодушные порывы благополучно испарились.
Некоторые из пришедших на митинг выбрали себе роль протестующих против протестующих. Причем играли ее весело и изобретательно. В Беркли, например, вопли и угрозы заглушал шофар. Звуки шофара, увы, не разогнали нечисть, но хотя бы держали ее на расстоянии.
Однако в какой-то момент воинственные защитники терроризма решили перейти к действиям. Как я теперь понимаю, это стандартная, испытанная тактика. Точно такой же маневр они предприняли и в С Сан-Франциско. Группа здоровенных мужиков (некоторые с замотанными лицами
a-la шахид-убийца) перешли через дорогу и двинулись прямо к сцене, скандируя «Аллах ахбар!» и «Мы не боимся смерти!». В Сан-Франциско полиция в этой ситуации среагировала мгновенно. Но в Беркли защитники правопорядка не спешили, и в результате столкновение, хоть и мгновенное и без серьезных последствий, произошло. Арестованы двое.
Мне казалось, эта агрессивная безобразная выходка была, явно, не в пользу противной стороны. Но многие представители медиа решили иначе. Впрочем, об этом я расскажу в другой раз.
Еще о Сан-Франциско
Одно немаловажное
обстоятельство отличало демонстрацию в понедельник от предшествующей берклийской
– это публика, которая в Сан-Франциско на три четверти состояла из
русско-язычных жителей города. (Один из ораторов после выступления говорил:
«Какой стыд! А где же американские (имелись в виду англоязычные – ЕЗ) евреи?
Где федерация?». И в самом деле, где? Но и это отдельная тема, заслуживающая
отдельного разговора.
Нони Дарвиш и Реджина Валдман предложили организовать для них в будущем специальную встречу с русско-язычной публикой. (Думается, это неплохая идея).
Все выступавшие
и все организаторы просили выразить через газету глубокую признательность
нашей общине – всем, кто поддерживал, помогал, всем, кто просто нашел
время придти. Без вас ничего бы не получилось! Спасибо!
А когда митинг
в Сан-Франциско завершился, отзвучали кадиш и христианская поминальная
молитва, публика в основном разошлась, и, казалось, день уже позади, произошло
то, на что мы очень надеялись. К автобусу потянулись новые люди. Участники
марша в честь дня Мартина Лютера Кинга и случайные прохожие, дети и взрослые,
молодые и старые, блондины и брюнеты. Они заглядывали в окна изуродованного
автобуса, а с фотографий на них смотрели те, кто в этом или таких же автобусах
когда-то просто ехал домой или на работу - дети и взрослые, блондины и
брюнеты, веселые и грустные... Я не знаю, что эти жители Сан-Франциско
знали раньше о борьбе Израиля с террористами, но уверена, что автобус-призрак
они не забудут.
И еще одна победа. Как известно, стандартная позиция «большой» прессы – произраильские мероприятия просто стараться не замечать. Но на этот раз не заметить означало бы расписаться в собс твенной профнепригодности. Статьи и репортажи были опубликованы повсюду, уделили нам внимание и радиостанции, и телекомпании, причем не только американские СМИ, но и английские, и итальянские... Да, конечно, зачастую акценты оказались смещены, цитаты вырваны из контекста и перевраны. Но не все сразу, не все сразу...
Главное – на улицах Сан-Франциско наконец-то прозвучал Голос за Израиль.
В предыдущей статье (мы объединили оба материала в один. ред. МАОФ) я рассказывала об анти-террористических митингах, которые состоялись 16-17 января 2005 года в Беркли и в Сан-Франциско. И в период подготовки, и после я неоднократно слышала от самых разных людей (в том числе активно про-израильски настроенных!): «А зачем это все? Ну, проведете вы еще одну демонстрацию. Что это изменит?» А иногда в утвердительной форме: «Ничего этого сейчас не нужно. Бесполезно. Не вовремя.»
Попробую ответить.
Начну с невеселого анекдота.
В Париже питбуль напал на маленькую девочку. Случайный прохожий убил собаку и спас ребенка. Невесть откуда сбегаются репортеры:
- Скажите нам, как вас зовут! Завтра во всех газетах будет напечатано «отважный парижанин спасает ребенка от взбесившегося пса!»
- Но я не парижанин...
- О’кей, тогда «французский герой спасает ребенка...»
- Да нет, я не француз.
- Ладно, пусть будет «бесстрашный гражданин объединенной Европы...»
- Я не из Европы.
- Откуда же вы?
- Из Израиля..
На следующий день газеты вышли под заголовками: «Израильтянин в Париже: убита собака, ребенок истекает кровью», «В результате израильской атаки один убит, ранена девочка».
Положим, это европейская байка. Но взгляните на наши американские СМИ, и картина предстанет тоже нерадостная. Борьба Израиля с террористами чаще всего показывается следующим образом. Вариант первый: танки против вооруженных камнями подростков. (Думаете, никто на такое не «покупается»? Совсем недавно я читала интервью с активным молодым анти-израильским деятелем, который рассказывал, как он был потрясен именно подобной фотографией в газете и как с этого началось его «обращение»). Вариант второй «сбалансированный»: с одной стороны взорванный автобус, с другой – разрушенный дом. Читай: убивают и те, и другие – значит, и те, и другие в равной степени виновны. Какие выводы сделает читатель, который не слишком интересуется подробностями, не будет глубоко копать и изучать историю конфликта, а ограничится заголовками газет? А ведь таких большинство.
Наверное, нет необходимости объяснять, что происходит в университетских кампусах (а если все-таки нужно, расскажу в следующий раз).
Можно, конечно, отмахнуться: ерунда, мол, США и Израиль – верные союзники, и беспокоиться не о чем. Есть о чем. И не только о будущем Израиля, а о нашем собственном, о наших детях. В какой обстановке они будут учиться (или уже учатся), в каком мире они будут жить. Анти-израильские настроения неизбежно порождают антисемитизм. Да, сейчас и Конгресс, и Сенат подавляющим, почти абсолютным большинством поддерживают Израиль. Но арабское лобби не сидит сложа руки. В университетах и в библиотеках «анти-сионистская» пропаганда поставлена просто блестяще. У нас в Сан-Франциско и окрестностях пропагандистские анти-израильские мероприятия проводятся буквально каждую неделю. И дают плоды.
Конечно, нельзя сказать, что никаких ответных шагов не предпринимается – это было бы черной клеветой. Но судя по результатам, по крайней мере, в нашем регионе, делается недостаточно. Мы любим «разговоры на кухне». Мы проводим лекции «для своих», мы посылаем друг другу впечатляющие фотографии, цифры, замечательные умные статьи. Хорошо, я прочту еще одну, но агитировать-то надо не меня. А откуда получает информацию «средний» (т.е. обычный, не слишком вовлеченный в ситуацию) человек? Нужны публичные выступления. Газеты, ТВ, радио. .. Но до них нелегко достучаться, да и не каждый может убедительно писать и говорить.
Но есть такие методы как демонстрации, митинги, информационные точки. Анти-израильская пропаганда использует этот ресурс вовсю. Причем, в ход идут анти-военные манифестации, выступления за права женщин, меньшинств, детей, животных, растений ... да, чего угодно - любой повод. Послушаешь, что и как они говорят, и создается впечатление, что трезвомыслящих людей в наших краях просто нет (не считая нас с вами, разумеется), охватывает тоска и ощущение полнейшей безнадежности.
Так зачем же нам уличные демонстрации?
Прежде всего, для нас самих. Очень важно почувствовать и понять, что мы не одни. Приходите, и вы увидите, что нормальных людей в городе совсем немало. Просто удивительно, как часто во время наших выступлений к нам подходили самые разные люди, чтобы задать вопрос, поддержать, поблагодарить.
Во-вторых, влияние на прессу. Как бы негативно ни были настроены наши местные СМИ, но все же San Francisco Chronicle – это не газета «Правда». Хотя бы во имя так называемой «сбалансированной» подачи информации, они не могут нас совсем уж игнорировать. И чем нас больше, тем труднее журналистам нас не замечать.
В-третьих, воздействие на политиков. Выборные власти постоянно следят за vox populi, постоянно подсчитывают соотношение голосов.
В-четвертых, моральная поддержка израильтян.
В-пятых, и это, возможно, самое главное - борьба за умы и чувства тех, кто еще не решил, на чьей он стороне.
Казалось бы, во время уличных мероприятий царят эмоции. Но и здесь можно рассуждать, объяснять, доказывать. Вы, скорее всего, просто не представляете себе, до какой степени не информированы люди. Вот я показываю случайному человеку карту Ближнего Востока к крохотной черточкой-Израилем в центре. Обычная реакция: «Нет, этого не может быть!» Человек удивился – есть надежда, что он задумается.
Стандартный довод противников открытых демонстраций: не стоит «дразнить гусей», не стоит «высовываться», не стоит, вообще, лишний раз напоминать об Израиле, потому что мы даем противникам возможность высказаться и т.п. Это мнение основано на ложной посылке, точнее на двух. Во-первых, давно известно, что евреям не удается казаться маленькими и незаметными – напрасный труд. Во-вторых, наши противники вовсе не ждут повода, чтобы заявить о своих претензиях. Они-то говорят все время, причем громко. Но если при этом мы молчим, то «нейтральная» публика слышит только одну сторону.
Вот поэтому и была создана группа San Francisco Voice for Israel. Думается, не зря. Меньше чем за год мы организовали и провели 15 мероприятий. Можно было больше? Можно и нужно. Но для этого необходимы люди, деньги, помощь – ваша поддержка.
Да, конечно, мы все очень занятые люди. Даже самые активные из нас не могут слишком часто бросать все свои дела, чтобы принять участие в том или ином, пусть даже очень важном мероприятии. Не надо каждый раз - придите хотя бы однажды.
Да, мы в меньшистве. Но Бен Гурион сказал когда-то: «Если б меня попросили выразить коротко принцип еврейской истории, я бы произнес лишь три слова: «качество против количества». А он знал, что говорил.
Если у вас есть вопросы, пожелания, предложения, пожалуйста, пишите ...
(опубликовано в газете «Кстати» в январе 2005 года)