Кроме анти-израильских группировок, крикливо выступающих со всех обочин, израильское общество в целом продолжает верить в справедливость пути, по которому идёт наша страна. Явные тому признаки – это контратаки, которые предназначены поставить упомянутые подрывные элементы на место и не поддаваться моральному пораженчеству при виде капитулянтов, как внутри, так и на международной арене, которые делают всё возможное для делегитимации государства Израиль.

Так следует смотреть на расследование, проведённое газетой «Йедиот ахронот» по поводу прошлого судьи Ричарда Голдстоуна, составителя отчёта, который покроет его вечным позором как обвинителя Израиля в военных преступлениях. Хотя это дело не являлось секретом, до сих пор СМИ затуманивали тот факт карьеры Голдстоуна, что в качестве судьи Южно-Африканского государства в период апартеида он приговорил к смертной казни немало чернокожих – в соответствии с дискриминационными законами, действовавшими тогда в ЮАР. Факт, что он был судьёй при правлении того мрачного режима и даже не думал уходить в отставку, чтобы участвовать в борьбе против режима, раскрывает характер этого человека и скользкую мораль, на которой он зиждется.

А вот реакция Голдстоуна на публикацию в «Йедиот ахронот»: «В тот период были такие законы, и я был обязан их уважать». Судя по всему, Голдстоун постарался не вспоминать об этих своих деяниях перед «Комиссией правды», действовавшей в Южной Африке начиная с 1995 года. Найдутся те, кто скажет, что это уж слишком – сравнивать Голдстоуна с немецкими судьями и интеллектуалами во времена нацизма. Однако ничего не поделать – в связи с судьёй Голдстоуном на ум приходит именно такая параллель, даже если кто-то скажет, что мы, евреи, – мстительны.

Подобно Голдстоуну, многие интеллектуалы нацистской Германии были не способны противостоять силе и сотрудничали с новым режимом. На лекции, которую на этой неделе прочитал д-р Йоэль Фишман в Университетском Центре в Ариэле, он напомнил о находках немецкого исследователя Михаэля Вильдта, касающихся этой темы. Судьи Нюренбергского суда выразили изумление от подобного явления. Один из судей отметил фон нескольких офицеров СС, обвинявшихся в геноциде: «Обвиняемые не принадлежат к диким невеждам, которые не способны понять возвышенные ценности жизни. Все обвиняемые получили высшее образование. Восемь из них – адвокаты, один – университетский профессор, один – зубной врач, ещё один – специалист по искусству. Один был оперным певцом, выступавшим на оперных сценах по всей Германии, до того, как служил в России в качестве командира айнзацкоманды». В этой "просвещенной" группе был и бывший христианский священник, который по собственному желанию оставил должность в церкви».

Теперь выясняется, что Ричард Голдстоун числится с этим типом оппортунистов тех гуманитариев, которые на любой ступени своей карьеры неплохо умеют различать, с какой стороны хлеб намазан маслом, кто находится сильная сторона, способная повлиять на их карьеру. Тот судья, который с жестокостью осудил на смерть десятки человек только потому, что они были неграми, понимает, что сегодня на международной арене правила игры изменились и тот, кто прикрепит евреям жёлтую заплату военных преступников, удостоится почета. Так Голдстоун заработал себе мировое имя и даже удостоился престижной премии в области прав человека. Он ожидал вознаграждения за свои деяния в виде назначения в Международный суд в Гааге.

Не надо опасаться делать сравнения между моральным оппортунизмом Голдстоуна и нацистами, потому что он сам пытался реализовать мечты новых антисемитов: усадить израильских офицеров и политиков на скамью подсудимых по обвинению в преступлениях против человечности.

("Макор ришон" 7.05.10, редакционная статья)


Перевела Фаня Шифман
МАОФ