Взоры всего мира прикованы в эти дни к Египту, там происходит переворот, результаты которого станут известны лишь в будущем. Но когда слышим, что участвующие в демонстрации на площади а-Тахрир получают плату 10 долл в день, мясной обед и теплое одеяло, опасение, что в этом участвуют мусульманские братья, становится реальным.

И Айаан Хирси Али с беспокойством следит за новостями из Египта. Айаан родилась в мусульманской семье в Сомали. В возрасте 23 лет семья пыталась навязать ей замужество с человеком, которого она даже не видела. Айаан должна была встретиться с ним в первый раз в Канаде, но во время промежуточной посадки в Германии, она бежала в Голландию и получила там политическое убежище. В ее новом доме она боролась за права женщин в мусульманских странах и против фундаменталистского ислама. Она избралась в голландский парламент, но затем жесткая министерша по делам иммиграции решила депортировать ее из-за неточных данных, которые она сообщила о себе при подаче просьбы о политическом убежище. Примерно 5 лет назад Айаан начала новую главу жизни в США, там продолжается ее борьба.

Хирси Али хорошо знает братьев-мусульман. Она встречала их во время продолжительных скитаний ее семьи в Кении, когда она еще была девочкой. Хирси Али, принимавшая участие на этой неделе в конференции в Герцлии, написала недавно статью о методах действия этой организации, статья была опубликована в "Нью-Йорк" Таймс" под заголовком: "Готовьтесь к приходу братьев-мусульман":

"Братья-мусульмане были больше, чем мечта. При щедрой помощи из Саудии и других нефтяных государств они создали ячейки в моей школе и многих других местах в моем районе. Была деятельность для каждого возраста. Были часы молитвы и пения, совместного чтения Корана. Они предложили нам быть волонтерами, помогать нуждающимся и нести весть аллаха. Они создали благотворительные организации, которым можно было пожертвовать десятую часть зарплаты, и с помощью этих организаций обеспечивали службу здравоохранения и образования.
Братья-мусульмане предоставляли также и банковские услуги, основанные на доверии. Они спасали молодежь от наркотиков и воодушевляли их рассказами о будущем со смыслом, будущем в борьбе за справедливость. Они ожидали, что каждый из нас мобилизует дополнительных людей. Самая существенная составляющая заключалась в том, что их мессидж был над всеми этническими, сословными или вытекающими из уровня образования различиями".

От скромного клуба к движению по всей стране

И без какой-либо связи с последними событиями исламизация Египта является фактом. Более 90% египетских женщин одевают одежды, закрывающие все тело, включая голову. Сотни тысяч мечетей, существующих в стране, полны и тот, кто все же не найдет там себе места, сможет помолиться на своем рабочем месте – согласно египетскому законодательству объявляется рабочий перерыв во время молитв. Тот, кто будет искать алкоголь в Египте, найдет его только в гостиницах для иностранных туристов, из меню авиакомпаний он изъят еще в 90-е годы.

Главные ответственные за эти "достижения" – братья-мусульмане. Организация была создана в 1928г. в Исмаилие на берегу Суэцкого канала скромным учителем Хасаном аль-Баной. Вначале организация была своего рода молодежным клубом. Это был период усиленного вторжения Запада в Египет, чему многие противились. В дополнение к этому страна была в глубоком экономическом кризисе. Мировой экономический спад в те дни привел к падению цен на хлопок, один из основных экспортных товаров Египта, и к большой безработице и тяжелому положению в городах и деревнях. В этих условиях почва для деятельности братьев-мусульман была особенно плодотворна.

Скромный клуб превратился в организацию с социально-политической повесткой, объединяющую многих сторонников. В 1936г. параллельно с началом арабского бунта организация публикует свою позицию против сотрудничества с британцами и против "сионистской оккупации Палестины". 3 года спустя братья-мусульмане объявляют о превращении в политическую организацию, действующую по всей стране, в течение года возникли 500 отделений, включающих мечеть, школу и клуб.

Основная опора их была среди земледельцев-феллахов и среди неквалифицированных рабочих. Но и в египетской армии они были популярны. Королевская семья покровительствовала им в надежде заполучить желанный статус халифов ("преемник, заместитель" (Мохаммеда), верховный глава исламской общины). В 30-е годы были созданы первые отделения организации за пределами страны – начало их мирового влияния.

В 40-е годы было создано военное крыло "братьев-мусульман" под названием "особая организация". Ее созданию помогали армейские офицеры, среди них молодой Гамаль Абд эль-Насер. "Особая организация" предназначалась для подстрекательства улицы и захвата власти в стране, она ликвидировала Али Махера и Махмуда Нукраши – двух премьер-министров Египта.

После свержения Насером королевской власти пришел к своему концу роман между ним и братьями-мусульманами. Организация, разочарованная его светской повесткой дня, пыталась убить его. Реакция Насера была немедленной: организация была запрещена, ее руководители казнены, ее члены заключены в лагеря и тюрьмы. Президент Садат освободил их впоследствии, чтобы использовать их в борьбе против сторонников Насера – "насеристов", противившихся его новой политике – отдаление от Советского Союза. Вместе с тем, и Садат позволил им действовать только как религиозной организации, не имеющей права выставлять своих кандидатов на выборах. Этот медовый месяц также закончился кровопролитием. Протесты братьев-мусульман против соглашений с Израилем привели к арестам многих из них и вследствие этого двое выходцев из организации убили Садата.

И период власти Мубарака характеризовался сложными отношениями с братьями-мусульманами. Мубарак арестовал тысячи членов движения, но и предоставил организации полную свободу действия в области религии и социальной помощи. Свобода, которой они полностью воспользовались.

Поселиться в сердцах

В 1984г. Мубарак позволил братьям-мусульманам участвовать в выборах в профсоюзные и студенческие организации. Через 3 года они достигли полной власти в Ассоциации студентов, объединяющей 200 тысяч членов. В начале 90-х годов организация правила уже в большинстве профсоюзов страны. Многие образованные молодые люди, чувствовавшие отчуждение по отношению к государству, получили помощь от братьев-мусульман, включавшую мед.страховку и другие социальные услуги. И студенты начали чувствовать, что у них есть к кому обратиться. Братья-мусульмане помогали им в расходах на оплату учебы, пропитания, лекарств, транспорта, учебников и т.д.

Существенная демонстрация мощи произошла в 1992г. во время землетрясения в Каире. Благотворительные организации братьев-мусульман построили времянки и палатки для уцелевших, поставляли им еду, одежду, одеяла. Каждая семья, оставшаяся без крыши, получила подарок 1000 долларов.

Исламское банковское дело и саудовская связь

Откуда приходят деньги, которые братья-мусульмане разбрасывают с такой щедростью? Кроме пожертвований они пользуются инструментом, который они развили – исламским банковским делом. Первый исламский банк Mit Ghamr был создан в 1969г. кругами, близкими к организации. С тех пор это распространилось по всему миру и оборот достиг триллиона долларов в прошлом году. Исламское банковское дело в Египте особенно доминирует в теневой экономике, достигающей 35% ВНП, вмешательство выражается, в основном, в переводах зарплат из Персидского залива по неофициальным каналам.

Один из центров исламского банковского дела сегодня является Саудовская Аравия. Королевская власть там придерживается ваххабитской идеологии, в не согласной с подходом братьев-мусульман. Ваххабиты придерживаются бескомпромиссного джихада против "неверных", а братья-мусульмане хотят вести его поэтапно параллельно с пропагандой и "подготовкой сердец". Несвятая троица - саудовский режим, аль-Каида и братья-мусульмане – может послужить темой отдельной книги, но одно ясно – саудовцы всегда стремились к доминированию в суннитском мире.

Первые братья-мусульмане прибыли в Саудовскую Аравию в 50-г годах после бегства от преследований Насера.

В 1976г. создал один из саудовских принцев банк, носящий его имя "Фейсал", и даже включил в директорат верхушку братьев-мусульман, находящуюся в его стране. Банк финансировал множество террористических организаций, включая, разумеется, братьев-мусульман. Банк делал это с помощью филиалов, открытых во многих мусульманских странах, включая Египет.

В 1982г. создали Саид Рамадан и Юсуп Нада, еще один руководитель братьев-мусульман, банк "аль-Таква" в Швейцарии. И этот банк был замешан в финансировании исламского террора, включая террор аль-Каиды, чьи члены владеют акциями банка. В 2001г. вследствие развед.информации из США ворвались швейцарские полицейские в дом Нада и нашли там документ с невинным названием "Проект". Документ, написанный в 1982г., описывает стратегическую программу "установления власти аллаха в мире". Некоторые его пункты реализуются сейчас в Египте.

("Макор ришон" 11.02.11)


Перевел Моше Борухович
МАОФ