Не отправляйтесь в завтрашний день с сегодняшним гардеробом.
(Заповедь прокурора)

Мода переменчива. Как одежда. Для одних важен стиль, для других -цвет, а для кого-то - и вовсе всего лишь атрибуты. По одежде судят. И даже, бывает, оправдывают. Но с иголочки нынче одевается разве что еж. А вот женское платье - это целая философия. Особенно когда оно развевается, как французский флаг. На бельевой веревке. Самое важное в женском гардеробе не сам гардероб, а женщина, которая его носит. Если она хорошо выглядят в сникерсах, то будет прекрасно смотреться в чем угодно. Была бы фигура - остальное приложится. Не потому ли в моде опять платья, напоминающие колючую проволоку? Чтобы не столько защитить "территорию", сколько позволить тщательно осмотреть её.

В погоне за стилем теряется индивидуальность. Уже никого ничем не удивить. Не вызвал ажиотажа и очередной международный день... "обнажённой груди". В центре Нью-Йорка прошел марш "GoTopless". Журналистов собралось больше, чем защитников права женщин ходить в костюме Евы. Они из кожи вон лезли, чтобы привлечь всеобщее внимание. Напоминая, что теперь и в Нью-Йорке и девушкам, и бабушкам можно смело прогуливаться по улицам, раздевшись по пояс. Эка невидаль! Канадки добились этого права почти двадцать лет назад. Но, проложив грудью дорогу к свободе, долгожданного счастья так и не обрели. Впрочем, стоявший у истоков движения "GoTopless" французский автогонщик Клод Ворилон счастья им и не обещал. Бессмертие - да. Светлое будущее в виде клонирования - тоже. Даже встречу с инопланетянами. Но только не счастье, о котором мечтает каждая женщина. Поэтому и последователей у него сравнительно немного - порядка 80 тысяч человек, проживающих в 90 странах мира.

Размер счастья не зависит от размера лифчика. Или волосатости груди. Ворилону надо было начинать с Африки. Тогда никого не пришлось бы уговаривать и, тем более, тратиться на рекламу. Но ему нравилось убеждать и зажигать. Как Спенсеру Тунику. И еще больше нравилось общество блондинок. Как Диего Марадоне. С той лишь разницей, что один носит трусы поверх штанов, а другой их вовсе не носит. В Аргентине, куда легендарный футболист приезжает, чтобы отдохнуть и оттянуться, любовь коротка, как мини-юбка, глубока, как декольте, и прозрачна, как ночная рубашка. А в Объединенных Арабских Эмиратах, где он работает (за чисто символическую плату в пять миллионов долларов), к любви относятся строго. И без раздумий отправляют в тюрьму даже за невинные объятия на улице.

О вкусах не спорят. Они тоже переменчивы. Как мода. Если, конечно, обильно не сдобрены идеологической пудрой. Французская Канада и тут оказалась впереди планеты всей, одним махом переплюнув и французского автогонщика, и аргентинского футболиста. Нет, с хождением топлес в Квебеке полный порядок. С нудистами тоже. Хуже с "религиозной символикой". По решению руководства провинции, ее "открытое ношение" отныне запрещено как в государственных учреждениях, так и в общественных местах. Под запрет попали кипы, сикхские головные уборы - дастары, нательные крестики и даже женские шали с платками. Осталось лишь определиться с париками. А это непросто. Ведь их носят и женщины, и мужчины. Включая и религиозных, и светских. Но делать нечего: если в голове темно, то и весь мир мрачен.

Кто не носил шляпку в стиле диска, никогда не поймет очевидного и явного: женщина должна одеваться так, чтобы было видно главное. В Стокгольме сейчас редко встретишь блондинку. Местные барышни красятся в брюнеток, дабы не привлечь внимания вечно чем-то озабоченных мусульман. Это в какой-то степени защищает, хотя полностью избежать приставаний и нападений не удается. И вдруг случилось нечто из ряда вон выходящее, повергшее шведскую столицу в шок. Какой-то "варвар" сорвал с почтенной мусульманки хиджаб, схватил за волосы и несколько раз ударил головой о капот. Это до глубины души возмутило председателя "Партии зеленых" Асу Ромсон и депутата риксдага Веронику Пальм, которые в знак протеста облачились в хиджаб и призвали шведок последовать их примеру.

Сколько всего откликнулось перекрашенных блондинок, социальная сеть "Twitter", где красуются "хиджабоподобные" Асу с Вероникой, скромно умалчивает. Зато всю страну обошли снимки короля Карла XVI Густава с супругой Сильвией, с расшитыми куфиями на венценосных челах. Как они там оказались, королевская чета помнит смутно. Во время визита в Сундсвалль к ним подошел некий мужчина восточной наружности, преподнес в подарок странные головные уборы и попросил сфотографироваться на память. Такое, мягко говоря, странное "объяснение" подданных явно не устроило. Пришлось вмешаться пресс-службе королевского дома, которая, комментируя сей неприятный инцидент, объяснила, что "сфотографировавшись, король и королева тут же сняли с себя "арафатки". Зачем? А чтобы показать тем самым, что "этот подарок не несет никакого политического подтекста". От комплиментов хорошеют не только хиджабы, но и куфии.

Как видим, все новое - это хорошо одетое старое. Степень свободы еще совсем недавно определялась отношением к религии. А теперь ее суть сводится, как правило, к уголовному кодексу. Исходя из того, что лучше зависеть от закона, чем от чьего-то диктата или так называемого общественного мнения. Но, как показывает канадский опыт, любые мировые проблемы упираются не только в отсутствие законов, их незнание или неумение правильно трактовать. Чаще всего они -результат элементарного игнорирования морально-этических норм. Не случайно вопросы нравственности ООН передала в ведение верховного комиссариата по правам человека. Возглавляет этот комиссариат бывший президент международного уголовного трибунала по Руанде Нави Пиллэй. Но пытаться совместить в одном лице прокурора и правозащитника все равно, что выйти на беговую дорожку в туфлях на высоких шпильках.

Руанда - бывший протекторат Бельгии. Независимость обрела в 1962 году. Перед уходом бельгийцы стравили два основных племени - тутси и хуту. Вражда усиливалась год от года. И, наконец, вылилась в неприкрытую ненависть. Скорость, с которой уничтожалось руандийское население, в пять раз превышала "производительность" гитлеровских лагерей смерти. Началось с этнических чисток, а кончилось обыкновенной резней. При полном попустительстве и равнодушии Организации Объединённых Наций. Все усилия Совета безопасности сводились к беспредметным спорам или призывам к гуманитарной помощи пострадавшим. С тех пор прошло почти двадцать лет. Международный трибунал неспешно продолжает судебные разбирательства. Подсудимых можно посчитать по пальцам. Самое страшное для них испытание – не смертный приговор (такого наказания даже не предустмотрено), а комфортные тюремные условия, в которых они к несчастью оказались.

Сообщество, которое с некоторых пор называется международным, выразило сожаление. И для очистки совести ввело в 2004 году день (международный, как нетрудно догадаться) памяти о геноциде в Руанде. Не об одном же только еврейском Холокосте говорить. А главный обвинитель Нави Пиллэй сняла каблуки. И сошла с дистанции. Но приобретенный прокурорский опыт не растеряла. Пересев в правозащитное кресло, она преобразовала наступательную концепцию "гуманитарной интервенции" в сугубо оборонительную - нечто типа "ответственной защиты". И перешла в "наступление от обороны". На заседании Совета безопасности ООН, где речь шла о защите местного населения при внутренних вооруженных конфликтах, Нави Пиллэй набросилась с яростной критикой на Соединенные Штаты и Израиль. За то, что они в своих контртеррористических и боевых операциях все активней используют беспилотники. Грубо нарушая при этом и "права человека", и "нормы международного права".

Как ни одевайся, нутро все равно на виду. Никто не вправе отказывать другим в их правах. Но только при условии, что "их права" не нарушают при этом прав других. Пиллэй - всего лишь макияж на уродливом лице ООН. Дебаты о законности применения "бездушных" роботов идут не первый день. И построены исключительно на политических спекуляциях. Когда смертник взрывается в автобусе или кафе, унося с собой десятки жизней, он кто - человек или биологический робот? А как назвать того, кто отдаёт приказ травить смертоносным газом собственный народ? Весь научный прогресс направлен на то, чтобы уничтожить как можно больше людей за как можно более короткий срок и при этом как можно дешевле.

После спецоперации, в ходе которой был убит Осама бин Ладен, Нави Пиллэй потребовала "разъяснений". В связи с "односторонними несанкционированными действиями". ООН, в свою очередь, тоже проявило "глубокую озабоченность". Тем не менее, все было сделано в рамках закона. Просто рамки у всех разные. И цена. Для того, чтобы убить немца во время Второй мировой войны, приходилось тратить в среднем до 25 тысяч патронов. А подготовленному снайперу было достаточно всего 1,3 пули. Чтобы выследить и убрать бин Ладена, потребовались миллионы. Не считая сотни миллиардов ущерба, который он нанес. Этот ущерб ООН, понятно, покрыть не в силах. Нави Пиллэй, тем более. Поэтому и говорить в принципе не о чем. Отвергающие закон, сами вне закона. Это касается как "Аль-Кайды" или "Хизбаллы", так и любой другой бандитской организации. А заодно и поддерживающих их государств. И многочисленных защитников с сомнительной репутацией.

В юристе все должно быть. Хотя бы почти как по Чехову. А не только одежда. Ципи Ливни тоже юрист. Более того - министр юстиции. Но олицетворяет скорее должность, чем закон. С таким же успехом она могла бы быть и министром связи или социального обеспечения. Как уже была министром сельского хозяйства, репатриации и абсорбции, строительства и иностранных дел. Возглавляла и правовое ведомство. Но, похоже, так и не сумела по-настоящему задействовать собственную внутреннюю законодательную базу, которая зовётся совестью. О своем юридическом кредо она выразилась вполне определённо: "В противостоянии закона с галахой я всегда буду на стороне закона". Правда, и тут слукавила. Потому что галаха - совокупность еврейских законов, регламентирующих все стороны человеческой жизни. На этих фундаментальных законах, между прочим, строится и вся современная юриспруденция.

Нет строже судей, чем двуличные люди. Ципи Ливни требует отделить религию от государства и настаивает на принятии Основного закона страны. Но какой прок в конституции там, где законы нарушают и переписывают под любым надуманным предлогом? Там, где любой араб скажет, что обычаи важней законов. Потому что они - основа всех законов. Там, где министр юстиции первым голосует за то, чтобы освободить из тюрем убийц. Не во имя справедливости. А в угоду высшим интересам государства. Или в качестве одолжения отдельным государственным мужам. Дурные нравы не выжечь самыми хорошими законами. А кастрированная совесть, как легко убедиться, не страдает бессонницей.

Реформу законов надо начинать с реформы нравов. Кениец Дола Индидис - адвокат. На первые страницы газет бывший пресс-секретарь министерства юстиции попал потому, что подал иск в международный Гаагский суд. Он требует расследовать убийство Иисуса из Назарета, возлагая ответственность на Израиль и Италию, не без основания считая их правопреемниками Иудеи и древнего Рима. И даже готов выступать от имени пострадавшего "истца". В Израиле это восприняли как недружественный шаг со стороны в целом дружественной Кении. В Италии посмеялись. А из Гааги сообщили, что "занимаются межгосударственными конфликтами, а не межличностными отношениями". Между тем, лучшего подарка для Израиля и придумать трудно. Ведь это тот самый случай, когда можно безо всякого повода собрать всех "палестинцев" и отправить туда, откуда их привезли.

Все глупости в мире совершаются с серьёзным выражением лица. А все недоразумения - от того, что мы путаем законы с правами. Джонатан Поллард - не юрист. Узник, зэк, политический заложник - называйте, как хотите. 28 лет гниёт в тюрьме. За помощь еврейскому государству, поспешившему отвернуться от него. Поэтому имеет полное моральное право говорить то, что считает нужным. Его оценка бескомпромиссна. И убийственно точна. «Израиль - единственная страна в мире, которая изгнала собственных граждан с родной земли, чтобы отдать ее заклятому врагу, - отмечает он. - Это единственная страна в мире, которая добровольно разрушала дома и сады своих граждан, нарушая свои же обещания и ломая их жизни. Израиль - единственная страна в мире, когда-либо добровольно выкапывавшая и переносящая могилы предков, чтобы отдать кладбищенские земли своим врагам». И резюмирует: «Будущее Израиля возможно лишь при условии возрождения политической морали, пробуждения национального сознания, самоуважения и нравственности. Без этих фундаментальных ценностей невозможно идти вперед. Пришло время для исторической реставрации».

В мире, где неписаные законы сильнее писанных, всегда царит беззаконие.