(14.03-10) В минувшую пятницу несколько десятков палестинских женщин устроили драку с израильскими полицейскими и пограничниками, охраняющими КПП «Каландия» на въезде в Иерусалим.

Драка, по сообщению СМИ, носила явно идеологический характер, ибо в ходе «кулачно-боевых действий» разъяренные палестинские женщины скандировали следующую речевку: "Иерусалим, Иерусалим, наша вечная неделимая арабская столица!".

Воспользовавшись кратковременным замешательством израильских солдат, арабские женщины сумели даже на некоторое время водрузить на металлических воротах КПП «Каландия» палестинский флаг. Затем палестинки попытались прорваться через КПП в город, но были оттеснены назад израильскими пограничниками.

Как сообщают СМИ, не желающая успокаиваться толпа палестинских женщин «была рассеяна слезоточивым газом». Однако, во время самого разгона демонстрации, разгоняемыми «была совершена попытка поджога армейского джипа». А в борьбу с израильскими стражами порядка вступили свежие силы: палестинские подростки, закидавшие израильских полицейских-пограничников камнями. По итогам событий, четыре палестинских демонстранта были арестованы.

Столь же бурный характер носили и действия десятков представителей палестинской молодежи в Старом городе Иерусалима, которые, примерно в то же время, поняв, что во избежание повторения беспорядков, имевших место в обе предыдущие пятницы, полиция не допустит их на Храмовую Гору, устроили беспорядки там, где смогли: А именно: недалеко от Храмовой горы. Толпа затеяла драку с израильской полицией у Шхемских ворот Старого Города, при попытках прорваться через полицейские кордоны. Один участник драки, при этом, также был арестован.

Комментарий
Читая сообщения подобного рода, нет-нет, да и подумаешь: «Честное слово, нам бы, евреям - израильтянам так сильно любить свою Родину, свою столицу, как любят её, нашу еврейскую родину и нашу еврейскую столицу, палестинские женщины, мужчины, дети подростки и молодежь!».

Если же говорить без иронии и вполне серьезно, то оглашенная палестинскими воительницами за Иерусалим речевка о «единой и неделимой арабской столице», представляет собой качественно новое явление и новый этап в противостоянии палестинцев с Израилем. Отныне тезис о том, что Иерусалим – «единая и неделимая» и при этом «арабская» столица, выходит, так сказать, в открытый политический оборот, с целью быть предъявленной израильскому обществу. В частности, полицейским и солдатам - пограничникам на КПП «Каландия». Да и всему пристально следящему за происходящим на Земле Израиля «просвещенному миру».

Отныне, эпоха сказок о разделе Иерусалима «по справедливости» (как выразился бы незабвенный Шура Балаганов), - на арабский и еврейский, эпоха умолчаний о том, что собственно имеют в виду «умеренные палестинцы», говоря о столице палестинского государства в Иерусалиме – эта эпоха окончательно и, скорее всего, бесповоротно закончилась в пятницу на КПП «Каландия».

Отныне все должны знать по воле самих палестинцев и палестинок, - речь идет только о вечной, единой и неделимой арабской столице – Иерусалиме. Ни меньше и не больше.

Причем, можно быть уверенными, что ни бросавшимся на солдат в пригороде Иерусалима палестинкам, ни отвечающему за их действия руководству ПА в Рамалле, не будут предъявлены претензии США и ЕС в связи с попытками «изменить статус-кво» в Иерусалиме и торпедировать «окончательное урегулирование». Хотя требование «вечной и единой арабской столицы» - Иерусалима, угрожает этому статус-кво, думается более строительства Израилем в давным-давно существующем еврейском квартале 1600 единиц жилья.

Меж тем новый политический лозунг, оглашенный палестинскими женщинами у КПП «Каландия», подкрепленный попытками водрузить палестинский флаг на израильском военном объекте в Иерусалиме, требует соответствующего ответа, как со стороны израильского руководства, так и со стороны левого лагеря Израиля. Со стороны которого теперь будут весьма уместны объяснения, относительно многолетнего обмана израильтян, которым требования ПА в Иерусалиме многие годы преподносились исключительно как требования раздела Иерусалима, на что подавляющая часть израильских «умеренных» левых и правых политиков, кажется, уже давно согласна.

Перспективы
Следует отметить, что появление лозунга «вечной и единой арабской столицы» именно сейчас, столь же неслучайно, сколь и показательно.

Согласно убогой логике политиков левого лагеря, «сила израильского действия порождает силу арабского противодействия». А это значит, что лозунг о «вечной и единой арабской столице - Иерусалиме» должен был быть выдвинут палестинцами сразу после того, как Израиль (были в израильской истории и такие времена) объявил весь объединенный Иерусалим «единой и неделимой» столицей возрожденного еврейского государства. Однако, столь яркий запоминающийся лозунг палестинской «борьбы» возник лишь сейчас, когда в самом Иерусалиме взирают на принятые в 1967 г и в 1981 году законы об объединении и статусе Иерусалима с легким недоумением: мол, как такой экстремизм Израиля был возможен?

Итак, в политический оборот арабское «зеркальное отражение» израильских лозунгов 60-80 годов введено лишь сейчас. Почему?

Не потому ли, что еврейский израильский оригинал: лозунг о «вечной, единой и неделимой ЕВРЕЙСКОЙ столице Иерусалима» практически выброшен за борт израильской политики «за ненадобностью»?

Не потому ли, что в речи нового премьера Нетаниягу в Бар–Илане (http://evrey.com/sitep/analysis/arkhiv.php3?menu=06-09/15.htm), практически впервые официально и открыто был провозглашен отказ Израиля от «единого и неделимого Иерусалима» в рамках официального общего согласия на создание палестинского государства»?

О готовности подарить будущему палестинскому государству «арабскую часть» Иерусалима, готовности, уже давно исподволь созревшей у «умеренных израильских политических лидеров», мы уже говорили выше. Однако, как видим, данное согласие никто в ПА и не думал использовать в тех лишь рамках, в каких оно был заранее дано палестинцам.

Видимо, Иерусалим, признанный «единым и неделимым» самим Израилем, лишь в качестве такового только и может рассматриваться при любых территориальных торгах.

Признав свою готовность отступить из «части Иерусалима», Нетаниягу и его единомышленники и предшественники, тем самым фактически отказались от «единого и неделимого Иерусалима» целиком.

Стоит ли удивляться, после этого, что палестинцы подхватили и переделали уже отброшенный израильтянами за ненадобностью, лозунг: " Иерусалим - наша вечная и неделимая столица!"?

Интересно, однако, то, что до тех пор, пока сам Израиль публично и внятно, устами Нетаниягу в Бар–Илане не отказался от этого лозунга и от связанных с этим лозунгом государственных притязаний, никто в ПА не посмел открыто претендовать на Иерусалим, как на «вечную и единую арабскую столицу».

Как видим, свято место пусто не бывает никогда. И особенно оно не бывает «пусто» на Святой Земле и в Святом городе - Иерусалиме. В чем светские руководители Израиля, традиционно чурающиеся «темы» святости страны, которой они руководят и которой собираются щедро поделиться с другими народами, имели сегодня новый повод убедиться.

Можно однако предположить, что арабы очень скоро забудут о своих притязаниях на «вечный и единый арабский Иерусалим», как только израильтяне вновь ПО-НАСТОЯЩЕМУ вспомнят о том, о чем они клялись на камнях освобожденного от арабской оккупации Вечного города в 1967 г.

А именно о том, что Иерусалим - единая и неделимая столица ЕВРЕЙСКОГО государства. И пребудет такой вовеки.

Материал сайта www.evrey.com