Maof

Friday
Jun 20th
Text size
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 
«ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО», №22, 2004 г. http://www.e-slovo.ru

Судя по последним опросам общественного мнения на «палестинских территориях», самой популярной силой здесь стала террористическая организация ХАМАС. Согласно данным Института изучения общественного мнения при университете «Ан-Наджах» в Шхеме (арабский Наблус), если бы сейчас состоялись выборы в Национальное собрание, кандидаты от исламистов ХАМАС получили бы 26,5 %, а арафатовский ФАТХ – только 22 % голосов. Еще 14 % палестинцев выразили готовность проголосовать за «Исламский джихад» и мелкие исламистские бандформирования. «Светские» террористы – ориентирующиеся на Сирию ДФОП и НФОП, «Партия фидаинов» и коммунисты – все вместе набирают 8 % поддержки.

С одной стороны, конечно, для Израиля это – что в лоб, что по лбу. Светские убийцы или религиозные – для жертв все одно. «Умеренные палестинцы», на приход которых к власти большинство израильского общества надеялось на протяжении десятилетий (а израильские левые надеются и до сих пор), оказались в глазах своих единоплеменников «виртуальной реальностью». Это не значит, что умеренных палестинцев вовсе не бывает, это не значит даже, что они не могут прийти к власти, если эту власть сформируют, к примеру, американцы при поддержке египетских и иорданских спецслужб. Но это значит, что умеренные палестинские руководители столкнутся с таким сопротивлением собственного озверелого народа, что смогут править только опираясь на жесткие репрессии. Такого рода режимы по определению неустойчивы (помните старую максиму Наполеона: штыки пригодны для множества важных дел, но вот сидеть на них долго нельзя?).

А с другой стороны, изменение предпочтений в палестинском обществе (одних бандитов – другим) может иметь далеко идущие последствия. До тех пор, пока большинство палестинского народа не знало альтернативы Арафату и его команде, у израильско-палестинского урегулирования имелась некая историческая перспектива. Этот небритый и трясущийся лауреат Нобелевской премии мира, разумеется, – бандит (даже суд официально установил, что именно он отдавал большинство распоряжений на совершение терактов). Но это бандит практически без идеологии: ведь вся идеология «национально-освободительного движения» в странах «третьего мира» сводится к единственному требованию: «дайте мне безграничную власть над моим племенем». Когда национально-освободительному бандиту дают эту безграничную власть, он, как правило, поступает как выбегаллов кадавр из известного романа братьев Стругацких – подбирает под себя максимум материальных благ и останавливает время. То есть становится относительно безопасен для сопредельных стран, удовлетворяясь поеданием собственного племени. Исключения, конечно, возможны (Саддам Хусейн, одно время – Каддафи), но они крайне редки.

Предпочтение палестинцами исламистской альтернативы решительно изменяет прогнозы на будущее. Обычный бандит может «остановить время», получив власть. Исламисты ни на что меньшее, чем мировое господство, никогда не согласятся. Их вера жестко делит мир на «дар аль-ислам» – территорию под властью ислама – и «дар аль-харб» – «территорию войны», которую «правоверным» заповедано завоевывать до тех пор, пока она не станет частью «дар аль-ислама». В этом коренное отличие исламизма от умеренного течения в исламе. ХАМАС, «Исламский джихад», «Хисболла», «Аль-Каида» и великое множество других аналогичных группировок основаны именно на радикальном, наиболее воинственном толковании исламских норм и заповедей, они не могут «переменить кожу», не могут отказаться от самих себя. Соответственно, конфликт между Израилем и «ХАМАС-палестинцами» – это уже не конфликт народов из-за власти над определенной территорией, а конфликт основополагающих ценностей, классический пример конфликта цивилизаций по Хантингтону. Такой конфликт не имеет политического решения – он с абсолютной неизбежностью ведет к большой войне, которая может закончиться только безоговорочной капитуляцией одной из двух ценностных систем. То есть – либо евреи откажутся от своей государственности и от самой возможности жить по законам современного общества, либо палестинцы как народ будут принуждены к своего рода «денацификации», а исламизм будет объявлен преступной идеологией, как в свое время национал-социализм.

В обозримом будущем ни та, ни другая перспектива не просматривается. Причины, по которым т. н. «мировое сообщество» только имитирует борьбу с исламизмом (помните – в свое время это называлось «странная война»?), перечислять здесь не место – тем более, все их и без того знают. Что касается Израиля – несмотря на весьма экзотические подчас телодвижения «миролюбивых сил» даже в левом лагере абсолютное большинство политиков вовсе не собирается возглавлять «юденраты» под арабской властью. Та же Партия труда, скорее всего, собирается призвать во главу списка возвращающегося в политику Эхуда Барака (больше ни у кого левее центра просто нет ни единого шанса), а Барак – политик вполне вменяемый и совершенно адекватно реагирующий на изменения обстановки.

Иными словами – никто палестинцев не раздавит и никто Израиль не продаст. А это значит, что в обозримом будущем ситуация в израильско-палестинском конфликте будет оставаться такой же, как сейчас. При этом израильские политики (а после выборов в США, возможно, и американские) будут без конца выдвигать какие-то там инициативы, прекрасно понимая, что им не суждено реализоваться. Поскольку палестинская сторона на самом деле не готова отказаться от главной цели – сбросить евреев в море. Даже если некие политики смирятся с существованием еврейского государства, с этим не смирится народ.