Жизель Дыряшкина, техник строительства*/
Приехавшие на международную книжную ярмарку, проходившую в Иерусалиме
с 19 по 23 февраля, маститые российские писатели порадовали своих почитателей
интересными, свежими и незаурядными мыслями. Правда, не все, но некоторые.
Так, Дмитрий Быков отметил, что создание Израиля было роковой ошибкой,
что он, как и когда-то Пастернак, совсем, упаси Бог, не относит себя, невзирая
на мать, к евреям. А этих последних, как он считает, надо держать равномерно
по миру до полной и окончательной ассимиляции. Таков их путь на ближайшие
хоть тысячу лет во времени и «на край земли, хоть за край», как мне подумалось,
в пространстве.
А Людмила Улицкая нашла себя, оказалось, не в капусте, как все нормальные
люди её возраста, а в православии. Вот, как говорится, век живи, век учись
... Но умирать дурой?! Ни за что! А потому и пишу всё это.
Со слов отче-видцев зафиксировала сама.
Дмитрию Быкову, често сказать, коров бы гонять по Рязани. Ан нет - потянуло
писать и летать, летать не куда-то, а страшно сказать: помимо приличных
названий, намазался он и в Израиль. Писавши ЖД (1) , он
всё время мечтал приехать в ЖД и устроить кагал – конечно, не так, как
бывало, но чтобы вся пресса писала. Ведь нету кагала – прощай тиражи, квартира
и дача в Рублёвке – всё это сокрыто в ЖДовке.
Приехал, скагалил, и цели достиг: одни лишь теперь разговоры про мысли
гостящей особы. «Была это глупость – Израиль создать среди «коренных населений».
Но коль не создали б, куда вам тикать, когда надоест неЖД вас читать, когда
вместо премий, наград мишуры – падут тиражи, и следы нищеты напомнят, что
было недавно?
Когда расползлась на кусочки страна, когда нехватало бумаги не только
на книги – на зад протереть, когда с гонорара – не то, что поесть, поср...ть
- и того нехватало. Тогда кто как мог, вспоминал, что еврей, что надо убраться
как можно скорей(2) подальше от мати – Россиии –
хоть в Сша, хоть сюда, в Израили. Не было ошибкой в ЖД прибежать, что можно
– забрать, а что купят – продать, и так просидеть лихолетье, тянувшееся
десятилетье. Тогда не «ошибкой» считали страну, чей паспорт страховочной
сеткой «героям» служил и дороги открыл для долгих гуляний по миру всему.
Поевши, попивши, дождались когда, ещё до поры «флогистона» (3)
, на нефть сумасшедше полезла цена, а с нею той нефти хозяйка - страна,
которая супердержавой была, точнее, лишь то, что осталось, пошла и поехала
процветать, давая охочим писать – пописать, имеющих чем – их труды покупать,
и всем полагать, что возможно опять учить как когда-то, что лучше писать
и читать и считать – никто и нигде не умеет. Теперь уж не надо на хлеб
собирать, нормально - кормившую руку – кусать, икру можно есть, кое–чем
запивать, а значит возникла возможность опять весь окружающий мир поучать,
что он не есть мир, но огромный сортир, без капельки утонченья, лишь в
силу предназначенья.
Но право учить сродни праву лечить – даётся оно не нахрапом, не верой
пустою в своё первенство, а опытом, знаньем, уменьем. Как ладен совет –
не смог сделать – учи, тому, что не знаешь, не можешь. Ведь это прекрасное
свойство души – увидел соринку другого, и без остановки клейми и круши,
бревна не заметив родного.
Как ладно, приехав за стол и под кров, хозяина тут же укорить: «Зачем
же ты здесь, если Я – и не здесь, и было бы лучше тебе пересесть с насеста,
на мой взгляд – чужого, на то, что меня и тебя породнит, на базе наречья
родного. А коль не готов ты – стремглав и - назад, я всем расскажу, что
ты полный дурак, и славу пущу, по всем странам бредя, сколь глуп ты в своём
поведеньи за зря. Ведь ясно, как дважды четыре, что жизнь лишь в ремонте
квартиры. В твоём захолустье где ж евроремонт, тусовка с полночи, бомонд
и Литфонд? Что, нету? Понятное дело – судьба у тебя захерела.
Вот твой президент как насильник пойдёт в тюрьму и под знойное небо,
а Наш в это время хвалу и почёт воздал нам, писателям, зрело. Он перед
поездкой к тебе в Израиль нас всех на беседу к себе пригласил, и каждому
до глубины прояснил – ЖД – это сложное дело. Его указанья – советы – достоин
ты выслушать это?! Твоим же властям на тебя наплевать – езжай – не езжай,
приезжай, уезжай... Тут просто подохнешь со скуки – где всё направляющи
руки?!»
По мнению Быкова глупо вполне терпеть этот самый Израиль. Евреи – что
соль, и по супу везде должны быть рассыпаны налегке, по крупочке, но не
в комке торчать на печаль арабину. Ему коренному, с вогонищем прав –страдать
вообще не по чину. Они, эта соль, понемногу везде пускай разъедают народы,
и каждый по вкусу оставит себе, с учётом терпенья и моды.
«Изрядно достал всех Израиль – проект, ООН – поспешил, в том признаться
не грех. Пора прекратить церемоньи. Закрыть и почистить – забыв вновь открыть»,-
совет от гостя заездного, сердечное дру’гово слово. Однако не рано ль читаемый
гость придумал решенье такое? Конечно, сторонников много найдёт сей кладезь
идей и свежайший подход, но только продумал ли строго сам автор дорогу
отхода?
Ведь, хочешь – не хочешь – вертится земля и может вернуться, что было
вчера. Куда же тогда для спасенья – от страха и огорченья? Израиль полезно,
Димок, сохранить, в него не плевать, ведь захочется пить... С твоею, дружище
мой, рожей, народ, я надеюсь, лишь часть от него, но всё же захочет - построже.
Тому ты примеров найдёшь не один – хоть вспомни свой нудный на телеке бой,
где мальчик Леонтьев игрался тобой. Нашёл у народа поддержку? Наврядли.
Скорее насмешку. К тому ж твой Леонтьев – он тоже ЖД, полезно бы помнить
ему и тебе, что главное – не торопиться, но место иметь, куда смыться.
В компании с Быковым – много ЖД, на все направления хватких.
Уменье предвидеть покоя исток – главнейшая их добродетель. Что делать –
ошибка – поступкам сестра. Есть драма в надежде защиты. Вчера то членство
в КПСС, сегодня – с крестищем на шее спокойней оно и вернее. Хотя, как
сказать, но повешенный крест – есть право на выезд, но не на въезд, а именно
этого права творящим всегда нехватало.
PS Пост - скриптом отвечу на внятный вопрос: зачем и с какой это
стати, ты форму такую избрала письма – ведь то не любови посланье, а требованье
перевоспитанья. Отвечу как есть, ничего не тая, ну просто, как в исповедальне
– хотелось использовать метод его, героя повествованья.
За годы последние, раз этак пять открыть «Огонёк» доводилось
– и в номере каждом встречала – единственное что поражало. То были написанные
стихом, и с хохотом, и со стенаньем, запоминающиеся целиком, быковские
бичеванья.
Иерусалим
* /Писать – написала, а как и куда послать сочиненье
– не знаю. Решила Мирону Амусье отдать – пусть думает и распространяет.
1. Д. Быков ЖД десять лет сочинял, но выпустил
в свет лишь недавно. Шесть сотен страниц он поклонникам дал, но вовсе не
мало обратно он взял. В труде своём мира судьбу описал, ну если не мира,
так части. Той части, что меньше остатка раз в шесть - была, а затем –
поужалась. Но ей, в дополненье, усильем пера, героем та часть мира стала,
что хоть неприлично размером мала, шум миру привносит немалый.
В чём смысл у названия книги – ЖД? Ответ может дать и читатель.
Конечно, не в память о КВЖД, а что-то другое, чего не прочесть в томах
БСЭ, что на даче. Свобода додумать у каждого есть, то так посчитай, то
иначе примерь. Но мнение автора – эти ЖД есть души живые, которых не верь.
Вот так, ну а можно иначе ...
2. И даже Татьяна Толстая слиняла, в процессе
стеная.
3. Энергии вид, что согласно ЖД, заменит
привычные виды. Имея, богатым становишься в миг, а нет, - геть в рабы и
не пикай.