Опубликовано на http://sasha75.livejournal.com/
Описываемое время было временем постоянных войн в Земле Израиля, которая была пограничной территорией между Византией и Персией; очевидно, что было достаточно причин окружить город мощной стеной. Судя по сохранившимся участкам, стена служила для защиты от нападений кочевников из ближайших пустынь и разного рода разбойников, которые были весьма многочисленны в те смутные времена.
ИМХО: Натиск регулярной армии стена сдержать не могла, про осаду и падение Сусии летописи молчат :). Возможно, серьезных укреплений не строили по политическим соображениям, так как византийцы не могли надеятся на лояльность еврейского населения города.
Многие жители строили свои дома вплотную к городской стене, экономя тем самым на постройке четвертой стены дома...
Углубление в стене - след от засова?
ИМХО: Эти фотографии делают более понятной для людей 21 века историю иерихонской блудницы Раав, про дом которой написано в книге Йошуа, что он был "в стене". Из библейского текста следует, что из окна ее дома можно было вылезти за пределы городской стены. Пример с Раав - всего лишь яркая иллюстрация, которая пришла в голову нашего экскурсовода - эта дама жила за 2000 лет до основания Сусии. Хотя, как видно на фото, условия жизни со времен Иошуа Бин-Нуна не сильно изменились.
Еще лачуга: в левом нижнем углу - домашняя микве, о которых я много писал в прошлый раз.
Углубление в дверном косяке - для мезузы.
Повседневная жизнь 3-8 веков поражает своей неказистостью: крошечные домики жителей Сусии лепились друг к другу. Дом - каменная клетушка, размеров достаточных для ложа и очага (назвать это кроватью и плитой язык не повернулся). Работа, торговля и развлечения проходили на улице или в многочисленных пещерах, которыми буквально пронизаны Иудейские горы.
Внизу прохладно, просторно и безопасно...
Можно заниматься любимым ремеслом:
Следы работы древних гончаров
В этой пещере еще не так давно останавливались на ночлег местные бедуины, что видно по закопченному потолку.
Одна из пещер намного больше остальных, очевидно, там жили несколько семей, или она использовалась также для общественных целей. В ней есть 2 входа, колодец, отверстия в сводах для отвода дыма, несколько "жилых комнат"
Печь почти современная, "позаимствована" в соседней арабской деревне. Ее конструкция ничуть не изменилась за 1500 лет.
Овощехранилище?
Странная комнатка у выхода из пещеры: Ясли для ослика? Отхожее место?
Неподалеку от городища раскопана погребальная пещера. Это то, что называют "захоронением периода Второго Храма". Во времена существования Сусии, разрушение Второго Храма было относительно недавним событием, примерно как для нас погромы Хмельницкого, и похоронный ритуал продолжался в неизменном виде. В погребальной пещере хоронили своих близких члены одной большой семьи (рода, клана) на протяжении поконений.
Пещера расположена на установленном Галахой расстоянии от городской стены с учетом направления ветров, так, что большую часть года ветер дует от города к ней, что немаловажно, если вспомнить тогдашний погребальный ритуал: покойника относили в родовую погребальную пещеру, клали на каменную полку, плотно закрывали вход камнем и оставляли на год. Через год пещеру открывали, и то, что осталось от тела, складывали в урну.
Массивный круглый камень (кто-нибудь знает, как он называется на иврите?) защищает покой умерших от грабителей и диких зверей.
Глуксема, она же оссуарий - урна для костей усопшего. Ее размеры соответствуют самой длинной из человеческих костей - берцовой.
Продолжение следует