Германия: Мечетей все больше...
2006-05-15 14:30:00
...Мечети, до недавних пор застенчиво таившиеся за фасадами жилых домов, во внутренних дворах, с недавних пор претендуют на заметное и почетное место в городском пейзаже. Внушительные здания в гордом османском стиле, с куполами и минаретами, вырастают в немецких городах. Городские власти участвуют в закладке первого камня и произносят прочувствованные речи об интеграции. Общественность слушает молча. То есть, слушала молча. И вдруг...
В Берлине, где полным ходом строятся две грандиозные мечети в западной части города, разгорелся скандал, как только стало известно о планах постройки первой мечети в восточном районе Хайнерсдорф: от злобных телефонных звонков и угрожающих электронных посланий в местный совет до спонтанной демонстрации, грозившей перерасти в беспорядки. Эхо разнеслось по стране.
В Северном Рейне-Вестфалии не замедлил последовать римейк успешного сценария: совсем недалеко от Дуйсбурга, где строится самая большая (пока) в Германии мечеть, в Кельне, первое же информационное собрание для населения 2 мая по случаю планов строительства новой большой мечети в районе Эренфельд вылилось в скандал.
Уже на подходах к профтехучилищу, в актовом зале которого, следуя приглашению бургомистра района социал-демократа Йозефа Виргеса, можно было познакомиться с представленными на конкурс проектами и условиями финансирования, бурлила толпа пикетчиков. С одной стороны – члены и приверженцы правой партии «Про Кельн», представлена в городском совете. Ядро толпы и составляла партийная фракция в полном составе, возглавляемая управляющим партийными делами Манфредом Русом и председательницей фракции Юдит Вольтер. «За Кельн» демонстрировала против мечети. А рядом «Антифашистский рабочий кружок» выставил транспарант: «Правый мусор – на свалку!».
Голоса разделились и в полном до отказа зале, где, впрочем, почти не видно было будущих посетителей мечети. Листовки партии «Про Кельн» в руках, выкрики с мест. На информацию о том, что в городе проживает сто двадцать тысяч мусульман, следует возглас: «Сто тысяч – лишние!». Сообщается, что с минарета новой кельнской мечети не будет взывать муэдзин, – из зала кричат: «Ложь!» И, само собой, коронное: «Wir sind das Volk!» («Мы – народ!»). То же кричали и противники мечети в Берлине. Выкрики перебивались аплодисментами – это «самовыражалась» та половина зала, что против противников строительства культового сооружения для мусульман. Картину дополнял готовый к действиям наряд полиции.
С трудом пробиваясь сквозь шум, начальница Городского архитектурного управления Анна Луиза Мюллер пыталась рассказать о пяти архитектурных проектах, вышедших в финал («Это никому не интересно!» – кричали из зала). Выступил бургомистр, за ним – генеральный секретарь турецко-исламского союза мечетей DITIB Мемет Йилдирим. DITIB и является инициатором и заказчиком строительства, которое будет целиком финансироваться из его средств. И строиться мечеть будет на уже принадлежащем союзу участке, где сейчас также действует молельный зал. Новостройка, не в пример ему, задумана с размахом. Она будет большой и красивой, на две тысячи молящихся, с куполом и минаретом, помещениями для общинных мероприятий, магазинами, служебными квартирами и даже турецкой баней...
В Дуйсбурге, ссылки на который явно или неявно постоянно сопутствуют этому противостоянию, нет такой партии. Хотя и здесь предпринимались попытки со стороны правых радикалов помешать строительству. Потому ли, что чрезмерно, до неприличия, радикальны были протесты, или потому, что на треть заселенный иностранцами район Марксло, где строится мечеть, непрестижный и проблемный, но население против строительства не возражало. Новостройку, торжественное открытие которой ожидается в августе, уже называют здесь «наша мечеть». И это при том, что на ее строительство отстегнули денег и федеральная земля, и Европейское сообщество – три миллиона из одиннадцати потраченных. Остальные средства – все того же DITIB.
Это, пожалуй, самое впечатляющее и даже сюрреалистическое в истории германских мечетей нового поколения. Потому что DITIB вовсе не является организацией немецких мусульман. Турецко-исламский союз принадлежит Министерству по делам религии Турции, со всеми вытекающими отсюда последствиями. «Союз» со штаб-квартирой в Кельне имеет восемьсот отделений по всей Федеральной Республике, которым принадлежат местные мечети. Имамы для них командируются из Турции и получают зарплату у турецкого государства. А председатель совета DITIB, состоящего, правда, из турок с ПМЖ в Германии, имеет ранг советника турецкого посольства...
Из статьи Галины БУШКОВОЙ
"Русская Германия"
Швеция: мусульмане наглеют все больше
2006-05-15 14:58:00
- Отдельного, основанного на шариате законодательства о семье, браке, разводе и т.п.;
- Имамов в чисто мусульманских классах школ для преподавания религии и языка исторической родины;
- Строительства мечетей в каждом муниципалитете (должно финансироваться беспроцентными займами);
- Раздельных уроков физкультуры и плавания для мальчиков и девочек;
- Выходных по исламским праздникам для мусульман;
- Двух оплаченных свободных часов в рабочем дне по пятницам для молитвы;
- Выделения территорий для мусульманских кладбищ;
- Последовательной борьбы с исламофобией в системе образования.
Правительство Швеции уже отвергло эти требования, расценив их как "абсолютно неприемлемые".
На фото: Исламский центр в Мальмё.
США: В Колорадо судят рабовладельцев
2006-05-15 15:15:00
Сара Конаизан и Хомадан аль-Турки похитили паспорт своей жертвы и заставляли ее выполнять работу в семейном доме в Колорадо. Женщина спала на матрасе в погребе и получала за свой труд менее двух долларов в день. Отец семейства периодически заставлял ее вступать в сексуальные отношения.
Приговор преступникам будет вынесен в конце июля. Рабовладельцы могут получить в качестве наказания тюремное заключение сроком более одного года и штраф, более 20 тысяч долларов. Адвокат Конаизан заявил, что, отбыв наказание, она планирует вернуться в Саудовскую Аравию.
mignews.com
Германия: Пора учить турецкий?
2006-05-16 10:16:00
В обществе не стихают дискуссии, вызванные скандалом в столичной Rütli-Schule, учителя которой объявили о невозможности продолжать работу из-за постоянной агрессии со стороны учеников – в основном арабов и турок. Теперь по этому поводу решили, наконец, высказаться и представители арабской диаспоры Берлина.
Напомним, что учителя Rütli-Schule, где около 80% учеников – дети из мусульманских семей, направили в Сенат письмо, в котором взывали о помощи. Справиться своими силами с распоясавшимися недорослями они уже не могли. Безрезультатно прождав месяц, учителя прибегли к помощи прессы. Когда их обращение было опубликовано, в обществе разразился скандал. Впрочем, вряд ли предание огласке ситуации в Rütli-Schule явилось громом среди ясного неба. Агрессивность мусульманских подростков ни для кого не секрет. Вот только говорить об этом вслух в Германии до недавнего времени считалось некорректным. Ну а тут заговорили.
«Этот инцидент волнует и арабскую общину», – уверяет Раафат Матар (Raafat Matar), представитель объединения «Новое воспитание» (ANE), созданного в 2005 году по инициативе Арабского союза родителей. По его словам, это объединение регулярно проводит встречи, во время которых речь идет не только о воспитании, но и о здравоохранении, и законодательстве об иностранцах. «Никто из нас не понимает непочтительного и агрессивного поведения учащихся Rütli-Schule, – заявляет Матар. – Но при этом мы не чувствуем достаточной поддержки со стороны школы и государства. Школа должна искать более тесный контакт с семьями учащихся. Одних учительских записок, адресованных родителям, а также вечеров встреч с родителями недостаточно. Мы, арабы, неохотно говорим в присутствии посторонних о проблемах детей. Такие встречи нужно проводить с глазу на глаз».
Жалуются главы арабских семейств и на неопределенность статуса, который их семьям предоставлен в Германии. Так, член ANE Халик Махмуд (Halik Machmud) считает, что школьные проблемы появляются в результате отсутствия у арабских детей перспектив на будущее. Беженцы получают, мол, разрешение на пребывание в ФРГ только на полгода, а это не стимулирует в детях мотивации к учебе. Отрицательно действуют на них и налагаемые ограничения. «Например, если моя дочь хочет с классом поехать на загородную прогулку, то на отлучку из Берлина ей нужно разрешение Ведомства по делам иностранцев, – возмущается Махмуд. – Из всего этого дети делают вывод, что в Германии им отнюдь не все доступно».
По поводу происшествия в Rütli-Schule арабские родители дают те же оценки, что и немецкие политики. «Трудно, когда слишком много детей иностранцев, принадлежащих к одной нации и одной культуре, учатся в одной школе, – говорят в ANE. – Родители должны нести ответственность за то, как их дети ведут себя».
В отличие от Арабского союза родителей, руководство турецкой диаспоры Берлина пока вообще никак не проявило своего отношения к скандалу, вызванному хулиганским поведением отпрысков турецких и курдских семей. Что же касается немецких политиков, то с их стороны нет недостатка в громах и молниях по поводу неудавшейся интеграции иммигрантов. До инцидента в Rütli-Schule в Германии лишь ультраправые лидеры могли без опаски за свою политическую карьеру отождествлять насилие с иностранцами. Но теперь, похоже, «обет молчания» нарушен представителями всего политического спектра страны.
Так, в лагере консерваторов считают, что нежелающих интегрироваться школьников следует отправлять в интернаты для трудновоспитуемых, а федеральный министр внутренних дел, христианский демократ Вольфганг Шойбле (Wolfgang Schäuble), требуя от иммигрантов принять западные ценности, грозит им в противном случае высылкой из Германии. Социал-демократы – как, например, правящий бургомистр Берлина Клаус Воверайт (Klaus Wowereit), – настаивают на пересмотре всей концепции школьного образования. По мнению Воверайта, «школа перестала быть только образовательным учреждением, она все больше становится эрзацем семьи. Во многих семьях дети не получают элементарных навыков социального общежития и представления о культурных ценностях, а воспитательные функции все чаще перекладывают на школы. Но там этого дать не могут, потому что школам нужны не дополнительные деньги, а новые концепции».
А вот «зеленые» и либералы считают необходимым для успешной интеграции иностранцев разрешить публичное исполнение третьей строфы национального Гимна Федеративной Республики на... турецком языке.
С этой экстравагантной идеей выступил на прошлой неделе глава фракции «зеленых» в Бундестаге Ханс-Kристиан Штребеле (Hans-Christian Stroebele). «Это было бы символом реального многоязычия Германии», – заявил берлинский политик. Идею Штребеле поддержала и депутат Бундестага от СвДП Сибилла Лауришк (Sybille Laurischk): «Это действительно интересная возможность для человека другого происхождения и языка понимать немецкую культуру», – считает политик, подчеркивая, что таким образом «люди даже с незначительными знаниями немецкого языка могли бы ознакомиться с основными ценностями немецкой демократии».
Борис ГУБКО,
"Русская Германия"
Турецкий судья, запретивший ношение мусульманского платка, погиб от рук экстремиста
2006-05-21 15:40:00
В Турции стали известны первые результаты расследования убийства в Анкаре одного из судей местного Госсовета Мустафы Бирдена.
Это преступление совершил адвокат из Стамбула Аслан Альпарсан (на фото). Прежде чем полиция арестовала преступника, еще четверо судей получили ранения.
Госсовет является высшей административной кассационной инстанцией Турции. Погибший судья два месяца назад, несмотря на протесты исламистов, утвердил решение властей, которое запрещало женщинам носить чадру в государственных учреждениях и учебных заведениях страны.
Пока не совсем понятно, каким образом убийца сумел незаметно пронести оружие в Госсовет. На пленках видеонаблюдения видно, как преступник ворвался в зал заседаний Госсовета, крикнул: «Аллах акбар!», а затем выпустил в заседавших судей две обоймы из пистолета «Глок».
Адвоката доставили в управление по борьбе с терроризмом Анкары, где тот сообщил следователям, что сознательно совершил преступление. По его словам, он планировал убийство судьи еще днем ранее, но по ряду «технических причин» был вынужден отложить нападение.
Недавно Госсовет наложил запрет на ношение в госучреждениях мусульманского платка «тюрбан». А в начале февраля второе управление Госсовета, главой которого был Бирден, запретило назначение директором школы турчанки, носящей «тюрбан». Тогда газета «Вакит», которую называют органом турецких фундаменталистов, опубликовала фотографии судей, поддержавших это решение. Известно, что Мустафе Бирдену неоднократно угрожали физической расправой. Однако никто не мог представить, что убийца сможет проникнуть непосредственно на заседание суда.
В феврале в турецком городе Трабзон был убит итальянский католический священник Андреа Санторо. Выстрел в него был произведен из того же пистолета, который использовал адвокат, стрелявший в судей.
Максим МАКАРЫЧЕВ
Российская газета, 19.05.2006
Германия как база террора
2006-05-21 15:43:00
Процессы против исламских террористов в Германии становятся повседневностью. В прошлый вторник в Дюссельдорфе, в знаменитом судебном бункере повышенной безопасности Высшего земельного суда, перед немецкой Фемидой предстали три молодых человека. Тридцатилетний сириец Ибрагим Мохамед Халил и его подельники - братья Шавееш - тридцатидвухлетний Ясер Абу и двадцативосьмилетний Исмаил.
Ибрагим Халил впервые появился в Германии в 1997 году. Он запросил статус беженца в Мюнхене, пару лет перебивался случайными заработками, пока не очутился в Афганистане, в тренировочном лагере боевиков «Аль-Каиды». В 2001 году проходил курс молодого бойца, в 2002-м участвовал в боях против армии США. Завязал контакты на высшем командном уровне, был представлен лично Усаме бен-Ладену. Великий вождь исламского терроризма не позволил Ибрагиму Халилу отдать жизнь за дело борьбы с безбожным Западом, а поручил ему более трудную и ответственную миссию: собирать средства и вербовать новых бойцов невидимого до поры до времени фронта. С этим его и заслали в 2004 году назад в Германию.
После неудавшейся попытки достать через посредника в Люксембурге ядерный материал для родной организации обосновавшийся в Майнце Халил завербовал братьев Шавееш. Родившиеся в Ливии и не имевшие гражданства палестинцы изучали тогда медицину – Ясер Абу в Бонне, а Исмаил в Марбурге. Оба легко сделали поворот на сто восемьдесят градусов: старший вступил в ряды «Аль-Каиды» и планировал лично совершить теракт-самоубийство в Ираке, младший числился в кругу сочувствующих и помощников.
Коротая время до теракта, братья придумали, как добыть денег на свою борьбу. Способ, о котором спецслужбы узнали в ходе слежки за квартирами и подслушивания телефонных разговоров, отличался не столько оригинальностью, сколько размахом. Ясер Абу заключил с разными страховыми компаниями десять договоров страхования жизни на 1,3 миллиона евро и вел переговоры еще с двадцатью тремя (!) компаниями в общей сложности еще на трехмиллионную сумму. Далее он собирался инсценировать смерть в результате дорожного происшествия в Египте, после чего его младшему брату оставалось только собирать миллионы. Как установило следствие, не все они, однако, предназначались для финансирования священной войны, а всего лишь от трети до одной пятой огромной суммы.
Возможно, эти убежденные и предприимчивые воины джихада успели бы воплотить в жизнь все свои замыслы и родить новые, но Ибрагим Халил и Ясер Шавееш были арестованы в январе 2005 года, а Исмаил Шавееш – в мае того же года.
Главным обвинителем на процессе выступает старший прокурор Хорст Зальцман. Он намерен придать делу широкое общественное звучание. «Германия стала для «Аль-Каиды» не только местом, где можно отдохнуть и спрятаться, – сказал Зальцман, – но и базой для сбора средств и строительства инфраструктуры».
Судья Оттмар Брайдлинг уже получил известность в процессах против исламистских террористических групп. Председатель комиссии по правовому надзору земельного суда, неоднократно делегированный в Федеральное министерство юстиции, соавтор реформы 129-го, «террористического», параграфа, Брайдлинг судил «кельнского калифа» Метина Каплана, председательствовал на обоих процессах в Дюссельдорфе против членов группировки «Аль-Тавхид» и известен своей твердой позицией и последовательностью.
С ним, вероятно, нелегко придется шестерым на редкость активным защитникам подсудимых, с первого же дня забросавшим суд заявлениями и протестами по порядку ведения процесса. Тут и недовольство тем, что их подзащитные находятся за стеклянной перегородкой на расстоянии пяти метров от защитников, что затрудняет контакт, и громко высказываемое возмущение: Ясер Шавееш, находясь в тюрьме, якобы не мог купить себе даже почтовую марку, поскольку у него конфисковали все сбережения. Линия защиты строится на вскрытии процессуальных нарушений. Защитники добиваются прекращения процесса на том основании, что информация, полученная при прослушивании телефонных разговоров и допросе во время ареста на дому у подозреваемых, незаконна и потому не может быть использована в суде. Кроме того, они настаивают на том, что обвинение в принадлежности к «Аль-Каиде» вообще несостоятельно, ибо командные структуры этой организации разбиты и сама она больше не существует; все, что от нее осталось, – лишь «идеология, теория, миф».
В любом случае процесс предстоит долгий. На него отведено пятьдесят дней судебных слушаний, закончен он будет не ранее 26 октября. Предъявленные обвинения – членство в «Аль-Каиде» и ее поддержка, обман (десять случаев) и попытка обмана (двадцать три случая), преступный сговор с целью совершить преступление за пределами Федеративной Республики – могут потянуть («теоретически», как выразился прокурор Зальцман) на пятнадцать лет лишения свободы. К ним, возможно, добавится пока не предъявленное из-за слабости доказательной базы обвинение в ядерной контрабанде.
Маргарита Муравьева
Русская Германия, 22-28.05.2006, № 20
Германия: мультикультурализм победил орднунг
2006-05-22 14:20:00
Одно время вся пресса, словно сговорившись, дружно принялась разделывать сразу же ставшую знаменитой Rütli-Hauptschule из берлинского р-на Neukölln, известного, в основном, большим количеством безработных с иностранными корнями. Даже в Бундестаге не преминули обозначить эту тему и соответствующе поохать. Можно подумать, что такая школа одна на всю Германию и все хулиганы поступают только в нее! По конкурсу! Да таких Rütli, надежных кузниц хулиганских кадров, более чем достаточно. А место, где ее радостно открыла для себя общественность, тоже не является каким-то редким заповедником, в котором «на неведомых дорожках следы невиданных зверей».
Вот, к примеру, другой берлинский район – Schöneberg. Это, конечно, не аристократический Zehlendorf, однако вполне приличное место, где живут вполне приличные люди. Тем не менее история, которая разыгралась там в местной Hauptschule, заставляет бить все в тот же набат. В этой школе тоже больше половины учащихся – выходцы из дальних южных стран. Причем чувствуют себя здесь ребята гораздо лучше, чем дома. Дома попробуй, похулигань! Тут же на место поставят, да так, что задумаешься: а стоит ли продолжать? Плюс священный трепет перед полицией, передающийся из поколения в поколение, которая может так отдубасить, что, как говорится, мало не покажется. То ли дело в Германии, в стране торжествующего мульти-культи! Которая, вспоминая свое проклятое прошлое, заранее чувствует себя виноватой сразу перед всеми нациями земли и которая ужасно боится худой молвы. А вдруг кто-то подумает, что хулиган-иностранец, которого страж порядка призвал к этому самому порядку, стал жертвой расовой нетерпимости! Какой ужас, какой позор! И смекалистые гости страны, которые, впрочем, уже давно перестали чувствовать себя гостями, это прекрасно поняли.
Пару лет назад наша газета писала о том, как в одном мюнхенском районе на станции метро группа хулиганов, уроженцев юга, устроила взбучку парню, который имел наглость разговаривать со своей девушкой по-немецки. «Здесь по-немецки не говорят! – было заявлено ему. – Это наша территория!» Пятнадцатилетнему шенебергцу Флориану Б., учащемуся Hauptschule, тоже дали почувствовать, на чьей территории он находится. «Прочь с дороги! Здесь только для арабов!» – заявил ему не по годам резвый 13-летний Мазель Аль-К. (имена школьников изменены), представитель местной клики, носящей веселое название «Каменотесы». Чтобы придать этим словам большую весомость, члены упомянутого содружества стали регулярно избивать и оскорблять несчастного парня. (Неужели кто-то может подумать, что после этого из него вырастет интернационалист, борец за неотъемлемые права мульти-культи!) В результате целую неделю юношу провожал до школы и встречал после занятий полицейский чин в штатском.
Руководитель полицейского участка № 42 Петер Глазер (Peter Glaser) заявил, что, учитывая степень агрессивности нападавших, эта мера была необходима для того, чтобы «морально поддержать жертву». Сейчас поддержанная жертва ходит на занятия без сопровождения, зато у школы на всякий случай продолжает дежурить страж порядка. Кстати, упомянутый Мазель Аль-К. в марте уже задерживался полицией, после того как напал в автобусе на 57-летнюю женщину. В общем, талантливый мальчик. Еще немного, и окажется, что может собственных Меметов берлинская земля рождать. Помните такого молодого человека, о котором говорила вся Германия и который в конце концов избил даже собственных родителей? Кончилось тем, что те удрали от него в Турцию, где возможностей у хулигана гораздо меньше, поскольку полиция там не церемонится, а суд не приходит в умиление от рассказов про «трудное детство» и не считает великовозрастного балбеса малышкой в слюнявчике.
Кстати, поскольку в стране у нас равноправие, то и у девушек есть все возможности в полной мере проявить себя. Недавно в том же берлинском районе стайка этих прелестных созданий весьма успешно прямо на автобусной остановке отлупила свою сверстницу, учащуюся реальной школы. И снова никаких последствий. Для хулиганок, понятное дело.
Ну что тут скажешь! Сторонникам мульти-культи для полного торжества этой замечательной идеи, видимо, осталось только пригласить в страну несколько семеек каннибалов, которых дома преследовали и не давали жрать кого угодно, нарушая тем самым кулинарные права человека. Может, тогда станет наконец ясно, что «мульти» – это не всегда «культи», а разбавлять культуру своей страны чем ни попадя, по меньшей мере, неразумно.
Валерий БЕХЕР
Русская Германия, 22-28.05.2006, № 20
Франция, Германия и Италия тайно выкупали своих заложников у террористов
2006-05-22 18:02:00
Франция, Германия и Италия тайно платили иракским террористам за освобождение заложников, передает Times Online. В распоряжение журналистов попали документы, свидетельствующие, что торговля заложниками принесла террористам по меньшей мере 45 миллионов долларов.
Так, французские власти заплатили 10 миллионов долларов за освобождение в июне 2005 года журналистки Флоранс Обена (Florence Aubenas) и 15 миллионов долларов за освобождение в декабре 2004 года журналистов Кристиана Шесно (Christian Chesnot) и Жоржа Мальбрюно (Georges Malbrunot).
Власти Италии тайно передали представителям террористов 11 миллионов долларов за освобождение в марте 2005 года журналистки Джулианы Сгрена (Giuliana Segrena) и 5 миллионов долларов за освобождение в сентябре 2004 года сотрудниц гуманитарной организации "Мост в Багдад" Симоны Пари (Simona Pari) и Симоны Торретта (Simona Torretta).
Что же касается Германии, то власти этой страны заплатили 3 миллиона долларов за освобождение в ноябре 2005 года археолога Сюзанны Остхофф (Susanne Osthoff) и 5 миллионов долларов за освобождение в мае 2006 года Рене Браунлиха (Rene Braeunlich) и Томаса Ницшке (Thomas Nitzschke), работавших по контракту на нефтеперерабатывающем заводе в городе Байджи.
Все три страны, как напоминают журналисты, категорически отрицали, что заплатили террористам за освобождение заложников, и обнаруженные документы вызвали гнев ряда западных дипломатов, заявивших, что эти действия подрывают борьбу с похищением людей в Ираке
"На словах все мы отказываемся платить похитителям, но на деле, как кажется, некоторые правительства предпочли расплачиваться с террористами, и это увеличивает опасность для иностранцев, присутствующих на территории Ирака, так как похитители знают, что некоторые правительства согласны платить выкуп", - заявил один из зарубежных посланников в Ираке.
Лента.ру
Великобритания: статуса беженца ожидают 230 иностранцев, подозреваемых в терроризме
2006-05-23 13:47:00
Более 230 иностранных граждан, идентифицированных британскими спецслужбами и полицией как подозреваемые в причастности к террористической деятельности, получили законное право остаться в Великобритании в качестве претендентов на получение статуса беженца. Это следует из обнародованных сегодня данных министерства внутренних дел Соединенного Королевства, сообщает ИТАР-ТАСС.
Согласно этой информации, около четверти из 963 иностранцев, арестованных в Англии и Уэльсе после сентября 2001 года в ходе антитеррористических полицейских операций, обратились за получением статуса беженца на том основании, что в случае депортации на родину, их права человека будут ущемлены.
И пока их заявления рассматриваются в установленном порядке, эти люди получили право на бесплатные жилье и юридическую помощь, а также другие льготы и социальную помощь.
Местные аналитики заявили, что столь масштабная "забота" о подозреваемых превращает в посмешище премьер- министра Тони Блэра, заявившего после прошлогодних июльских терактов в Лондоне о том, что правительство будет автоматически отказывать в предоставлении убежища всем иностранцам, причастным к террористической деятельности.
newsru.com
Франция: Правда об исламе в школах
2006-05-24 12:24:00
...это не желтая пресса, не статьи Национального фронта, а официальный отчет Генеральной комиссии по национальному образованию министру образования Франции Франсуа Фийону, напечатанный в журнале. (Это не дословный перевод, а скажем так, близкий к тексту пересказ).
1. Ухудшение положения женщин.
Это без сомнения самое тяжелое, самое скандальное и в то же время самое впечатляющее изменение в отдельных кварталах. В то время как наблюдается все больше и больше маленьких девочек в платках, девочки-подростки находятся под строгим наблюдением, осуществляемым скорее мальчиками, чем родителями.
....
Одежда является объектом строжайших предписаний: косметика, юбка и платья запрещены. Брюки должны быть темные, широкие, стиль "джоггинг", туника должна быть достаточно длинной, чтобы скрывать все формы.
В таких кварталах девочки остаются все выходные в пижаме, чтобы не иметь возможности выйти из дома. В таких лицеях, они закутываются в пальто, прежде чем выйти к доске.
2. Начальные школы:
Основная проблема не с детьми, а с религиозным одеянием матерей, которое делает их неузнаваемыми. Одна из школ вынуждена была организовать закрытое помещение без окон, где директриса может "узнавать" матерей, прежде чем отдать им детей. ....
Беспредельная одержимость чистоты (религиозной) : в одной школе установлены 2 разных умывальника: для мусульман и для французов.
3. Питание
Повара и управляющие школ все чаще сталкиваются с отказом учеников есть мясо животных, убитых "не по ритуалу". В некоторых заведениях утверждается различие между "мусульманами" и "немусульманами" составлением отдельных столов и меню по категориям: тут, например баранина запрещена для мусульман, а здесь "помидоры резервированы для мусульман"
4. Календарь и праздники
Рождество - праздник наиболее оспариваемый. Все чаще появляются требования запретить Рождественскую елку и сопровождающий ее праздник. И зачастую эти требования удовлетворяются.
С другой стороны, религиозные праздники мусульман становятся причиной все более массового отсутствия учеников. Школы реагируют по разному: некоторые закрывают заведение и отправляют в отпуска персонал (и детей "немусульман").
5. Антисемитизм и расизм
Слово еврей (juif) и его синоним "feuj” становится ругательством у все большего количества детей и подростков. Агрессии и преследования и отсутствие безопасности вынуждают родителей детей-евреев, отдавать их в частные школы. Перед нашими глазами ужасная действительность: во Франции дети-евреи, и они единственное исключение в своем роде, не могут идти в любую в школу по своему выбору.
6. Религиозно-политические споры:
Большое количество школьников средник классов, опрошенных об их гражданстве, отвечают, что они мусульмане. Если им сообщают, что они французы, то они возражают : это невозможно, потому как они мусульмане!
7. Уроки литературы и философии.
Для начала отказ или возражения изучать отдельных авторов и отдельные произведения. Вольтер и Руссо чаще всего являются мишенью.
"Руссо противоречит моей религии".
Затем, Мольер и в частности Тартюф: отказ изучать пьесу или играть в постановке, бойкот или срыв спектаклей.
Далее идут произведения, считающиеся "непристойными" (Сирано де Бержерак), фривольными или поощряющие свободу женщины, как Мадам Бовари.
И наконец трудности в преподавании религиозных фактов и в частности основополагающих текстов различных религий. "Я вам запрещаю говорит о Христе моему сыны" заявил один отец учителю.
8. История.
Также является предметом обвинений со стороны учеников и тех, кто на них влияет. Все что касается христианства и иудаизма может вызвать нарекания. Примеры множатся: как то - отказ изучать историю постройки соборов или признать существование доисламских религий в Египте. Эти протесты становятся нормой и все более радикальными и политическими как только затрагиваются больные сюжеты - крестовые походы, геноцид евреев, война в Алжире или палестинский вопрос.
Реакция учителей : Некоторые решают не затрагивать "больные" вопросы в принципе.
Другой тип реакции состоит в том, что, отступив перед протестами учеников, обратиться к Корану, чтобы "узаконить" обучение.
Так этот учитель, который заявляет со всем чистосердечием, что он опирается на учеников, записанных в школу Корана. "Мои хорошие ученики", говорит он, гарантируя мусульманскую ортодоксальность. Вне всякого сомнения, апогей достигнут этим учителем, преподающим с Кораном на своем столе.
9. Математика
Даже в этой дисциплине, наиболее удаленной от религии, есть случаи отказа написания отдельных математических символов, которые хоть как-то напоминают крест.
Взято отсюда