{nomultithumb} Какое значение имеет недавний швейцарский референдум о запрете на строительство минаретов (минарет - башня рядом с мечетью, используемая для призыва мусульман на молитву)?

Можно решить, что конституционная поправка, одобренная 57,5% против 42,5%, не имеет большого значения. Поскольку политический истеблишмент в подавляющем большинстве против этой поправки, то вероятно, запрет никогда не вступит в силу. Так как проголосовали только 53,4% избирателей, официально лишь 31% всего населения страны одобряет поправку. Запрет не касается ни исламистских устремлений, ни мусульманского терроризма. Он не мешает ни практике ислама, ни строительству новых мечетей, а также не требует снести четыре минарета, существующих в Швейцарии.

Можно также отнестись к результатам всенародного голосования, как к причуде уникальной швейцарской открытой демократии - традиции, восходящей к 1291 г. и не существующей больше нигде в Европе. Йозеф Йоффе (Josef Joffe), авторитетный немецкий аналитик, считает, что это голосование является популистской реакциeй на ряд унижений, пережитых швейцарцами в последние годы, кульминацией которых стал захват двух бизнесменов в Ливии и оскорбительных извинений, принесенных президентом Швейцарии, чтобы получить их освобождение.

Однако я считаю этот референдум особенно важным, как внутри, так и за пределами швейцарских границ.

 

"Богородица из розария" (Our Lady of the Rosary), первая христианская церковь в Катаре: отсутствуют крест, колокол, купол, колокольня и знак.

Во-первых, он поднимает деликатные вопросы о взаимности в мусульманско-христианских отношениях. Несколько примеров: когда "Богородица из розария", первая в истории церковь была открыта в 2008 году в Катаре, она не имела ни креста, ни колокола, ни купола, ни колокольни, ни знака. Священник церкви, отец Том Венерасьон (Tom Veneracion), объяснил их отсутствие следуюшим образом: "Мы придерживаемся идеи сдержанности, поскольку не хотим распалять чувствительность". А когда христиане городка Назлет аль-Бадраман (Nazlet al-Badraman) в Верхнем Египте после четырех лет "трудных переговоров, упрашиваний и борьбы с властями", наконец, получили разрешение в октябре восстановить шаткую башню церкви Мар-Гиргис (Mar-Girgis), толпа из примерно 200 мусульман напала на них, забрасывая их камнями и выкрикивая исламские и вызывающие розню лозунги. Ситуация коптов в Египте так плоха, что им пришлось возродить практику строительства тайных церквей.

Католическая церковь и другие задают вопрос: почему христиане должны страдать от таких унижений в то время, как мусульмане имеют полные права в странах исторически христианских? Швейцарское голосование вписывается в эту новую тенденцию. Исламисты, конечно, отвергают предпосылку равенства. Министр иностранных дел Ирана Манучехр Моттаки (Manouchehr Mottaki) предупредил своего швейцарского коллегу о неопределенных "последствиях" того, что он назвал антиисламскими действиями, косвенно угрожая сделать швейцарский запрет на строительство минаретов международным вопросом, сопоставимым со скандалом вокруг карикатур в датской газете в 2006 г.

 

Министр иностранных дел Ирана Манучехр Моттаки предупреждает о "последствиях" антиисламских действий.

Во-вторых, Европа стоит на перепутье в отношении своего мусульманского населения. Из трех основных перспектив на будущее - все ладят между собой, мусульмане доминируют или мусульмане будут отвергнуты - первая маловероятна, но вторая и третья одинаково возможны. В связи с этим швейцарское голосование представляет собой потенциально важную легитимизацию взглядов, провостоящих исламу. Это голосование вдохновило поддержку по всей Европе: от опросов, проведенных в средствах массовой информации, до заявлений, сделанных ведущими фигурами. Вот несколько примеров:

• Франция: 49 тыс. читателей Le Figaro с разницей в 73% против 27%, проголосовали бы за запрещение новых минаретов в своей стране. 24 тыс. читателей, опрошенных L'Express, дали такой же ответ с разницей в 86% против 12%, где 2% не приняли решения. Ведущий обозреватель Иван Рюфоль (Ivan Rioufol) из Le Figaro написал статью под названием "Ода сопротивлению швейцарского народа" (Homage to the Resistance of the Swiss People). Президент Николя Саркози сказал, что "люди в Швейцарии и во Франции не хотят, чтобы их страны потеряли свою самобытность. Они хотят сохранить свою идентификацию".

• Германия: 29 тыс. читателей Der Spiegel проголосовали 76% против 21%, с 2% неопределившихся, запретить минареты в Германии. 17 тыс. читателей Die Welt проголосовали 82% против 16% в пользу высказывания: "Да, я чувствую себя стесненным минаретами" против: "Нет, свобода вероисповедания будет ограничена".

• Испания: 14 тыс. читателей 20 Minutos проголосовали 93% против 6% в пользу утверждения: "Хорошо, мы должны обуздать растущую исламизацию" и против "Плохо, это является препятствием для интеграции иммигрантов". 35 тыс. читателей El Mundo ответили 80% против 20%, что они поддержали бы запрет, похожий на швейцарский.

Хоть эти опросы и не научны, они (как и другие) показывают, что большинство от 73 до 93 процентов одобряет швейцарский референдум. Это знак того, что швейцарские избиратели представляют растущие антиисламские настроения во всей Европе. Новая поправка также придает силу и потенциально призывает к сопротивлению против исламизации на всем континенте. По этим причинам швейцарское голосование представляет собой возможный поворотный момент в истории европейского ислама.

----

Обновление 9 декабря 2009 г.: по результатам научного опроса бельгийцев, проведенный еженедельником Суар и фондом IVOX, 59,3% населения Бельгии выступают за запрет по типу швейцарского на строительство новых минаретов и 56,7% хотят запретить строительство мечетей. Опрос 1050 лиц был проведен с 3 по 5 декабря с точностью в пределах 3 процентов.

Jerusalem Post
9 декабря 2009г
Подлинник (оригинал) статьи на английском языке: Swiss Minarets and European Islam
Перевод с английского И. Эйдельнант ru.danielpipes.org