В минувшую пятницу в журнале “Дер Шпигель” появилось сообщение о том, что в Берлине с прилавков крупнейшего в Германии и Европе супермаркета “KaDeWe” исчезли израильские товары, произведенные за пределами т.н. ”зеленой черты”.

По данным издания, речь идет об элитных винах, произведенных в Иудее и на Голанских высотах, в частности — винах известной фирмы «Виноградники Голанских высот" (Йеквей а-Голан).

Пресс-секретарь торговой сети подтвердила эту информацию, заявив, что эти товары будут возвращены лишь после того, как на них появятся специальные наклейки с обозначением места их изготовления, в соответствии с указаниями руководства Евросоюза, которое, как известно, недавно приняло решение о специальной маркировке израильских товаров, произведенных на “оккупируемых территориях”. К их числу ЕС, кроме Иудеи и Самарии, относит также большую часть Иерусалима и Голанские высоты.

В воскресенье на заседании правительства премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу, выразив возмущение по поводу того, что в берлинском супермаркете сняли с прилавков израильские товары, напомнил примечательную историю магазина “KaDeWe”. В 1926 году его приобрел еврейский коммерсант Герман Тиц. После прихода Гитлера к власти, в 1933-м, еврейского владельца заставили продать магазин «арийцам». И вот теперь «в этом магазине, — продолжил Нетаниягу, — маркируют товары, произведенные в Иудее, Самарии и на Голанах. Дошло и до того, что эти товары снимают с прилавков. Это настоящий бойкот».

Следует отметить, что решение руководства ЕС о маркировке товаров, произведенных за “зеленой чертой” носит не обязательный для выполнения его членами характер. Это лишь рекомендация, что позволяет торговым сетям, не согласным с данным решением Еврокомиссии, не маркировать соответствующие израильские товары.

Комментарий

Когда готовился данный материал, в СМИ появилось сообщение, что после того, как лидеры ХДС-ХСС, правящей партии Германии, заявили, что “действия администрации супермаркета “KaDeWe” не отражают позицию германского правительства” (странное заявление, если учесть, что в принятии решений Евросоюзом Германия играет ведущую роль), управляющие супермаркетом “дали задний ход”. И решили вернуть израильские товары на полки магазина.

Таким образом, инцидент, казалось бы, был полностью исчерпан.

Однако, на наш взгляд, делать подобный вывод весьма преждевременно. Прежде всего, потому, что уже сам по себе порыв руководства супермаркета, украденного в 1933 у еврейского владельца, весьма симптоматичен и указывает на серьезные тенденции к изменению общественного сознания в Европе.

Еще несколько десятилетий назад, когда предъявляемые Израилю абсурдные обвинения в “оккупации” собственной территории — Иудеи, Самарии и Газы — носили самый активный и злободневный характер, когда этой теме посвящались резолюции Совбеза ООН и заявления ведущих мировых лидеров, подобная маркировка израильских товаров была совершенно немыслимым делом. Во всяком случае, о бойкоте израильских товаров крупными европейскими супермаркетами и торговыми сетями в то время ничего неизвестно.

Почему же такое стало возможным теперь?

Ответ на этот вопрос приподнимает покровы с весьма интересного и знакового явления, которое можно обозначить как постепенное исчезновение чувства вины европейцев и, прежде всего, немцев, перед евреями, массовое убийство которых было организовано и осуществлено в Европе в период Второй мировой войны с 1939 по 1945 год.

Мы намеренно не хотим использовать неточный и фальшивый термин “Катастрофа”. Ибо катастрофой можно назвать, например, аварию или, скажем, стихийное бедствие, за последствия которого, как известно, никому не предъявишь претензии. Иная ситуация — целенаправленное уничтожение более 6 миллионов евреев. Это уже совершенно сознательное и преднамеренное злодеяние, совершенное руками гитлеровцев, при активной поддержке других европейских народов. Что не имеет абсолютно никакого отношение к определению “катастрофа”.

Господствовавший после окончания войны в Европе дискурс, подразумевавший нелегитимность открытого антисемитизма, определенное чувство вины перед еврейским народом, делающее невозможными, в частности, открытые действия по делигитимации Израиля, на наших глазах уходит в прошлое, становится достоянием истории. На смену ему приходит оголтелый антисемитизм, антиизраильские настроения, которые превращаются в “мэйнстрим” европейского общественного сознания. Что порождает такое отношение к Израилю, которое в послевоенной Европе могли позволить себе разве что арабы и лидеры СССР (страны, которая с самого начала 1950-х годов открыто и без стеснения приняла сторону арабов в их борьбе с Израилем).

В 1960-70-е годы открыто про-арабскую позицию (кроме СССР) из европейских стран занимала разве что Франция. Остальные европейские страны в целом следовали в фарватере позиции США, отношение которых к Израилю в те годы можно охарактеризовать как холодно-положительное. Израиль считался тогда важным звеном западного блока, противостоящего советской экспансии.

Тенденция к переменам обозначилась уже в середине 1970-х годов, когда сантименты европейцев по отношению к Израилю и евреям начали постепенно улетучиваться, что, в частности, выразилось в бестрепетном выборе немецкими ультралевыми боевиками в 70-х годах израильских гражданских объектов для террористических атак “в знак солидарности с палестинцами”.

С падением в 1989 году “Берлинской стены” и последующим распадом Советского блока, а затем и СССР, отношение к Израилю и евреям изменилось еще более очевидным образом.

Перспективы

Речь идет о все более отчетливо проявляющемся “откате” европейцев в отношении к евреям на “довоенный уровень” (то есть тот, который наблюдался в Европе до Второй мировой войны и до 1945 года).

Этот “откат” европейского отношения к евреям, судя по всему, пройдет в три этапа:

1. Наблюдаемый уже сейчас этап “маркировки” и бойкота “неправильных”, с точки зрения Евросоюза, израильских товаров.

2. Бойкот, а вслед за этим экономическая и общественная “блокада” Израиля в целом. Уже без разделения его территории “зеленой чертой”.

3. Открытое объединение европейцев с арабскими и мусульманскими странами, в их попытках делегитимировать, а затем и уничтожить сначала государство Израиль, затем - и евреев.

Вместе с тем, нам понятно, что то или иное развитие событий, предсказать которые у нас нет никаких возможностей, полностью зависит от того, как будет действовать еврейский народ. Будет ли он и в какой степени меняться в лучшую сторону, в сторону приближения к Всевышнему и Его Торе. Ибо лишь от нас самих, от евреев, и будет зависеть, в какой мере воплотится (если вообще воплотится) в реальность вышеописанная нами тенденция.

В любом случае, можно быть уверенным, что без связи с Творцом, без Торы, Израиль будет обречен на серьезнейшие испытания в процессе осуществления самых мрачных пророчеств. Реализации такого сценария (не допусти этого Всевышний!) способствуют попытки израильских лидеров, отринув Тору и еврейство, “влиться в семью цивилизованных европейских народов”. Стыдливо умалчивая при этом о законном праве народа Израиля на Землю Израиля. Умалчивая (а в большинстве случаев — не имея представления) о том, что евреи на Земле Израиля призваны исполнить великую духовную миссию, предначертанную им Творцом.

Без этих главных слов и без этого главного понимания, Израиль, увы, будет продолжать напоминать слепого, беспечно бредущего у края пропасти…

evrey.com