Речь сенатора Джима Инхоуф (Республиканская партия, Оклахома), произнесенная им 4 марта 2002 года на заседании сената США.

Господин президент, мне было очень интересно услышать недавно, как фактический правитель Саудовской Аравии принц Абдулла сделал заявление, воспринятое многими в нашей стране как если бы это было заявление по существу, как нечто новое, как концепция мира на Ближнем Востоке, о которой никто не слыхал прежде. Меня просто потрясло, что его заявление было положительно встречено многими из тех, кто занимался этой проблемой ранее. Я хочу обратить ваше внимание на то, что в этом заявлении принца Абдуллы нет ничего нового. Он утверждал, что его план, в соответствии с которым арабы нормализуют отношения с Израилем в обмен на возвращение им территорий, полученных Израилем после Шестидневной войны 1967 года, является чем-то новым. Он говорил также о других землях, которые были приобретены или захвачены Израилем.
Я хорошо помню, что мы обсуждали эту проблему 4 декабря и говорили тогда, что в идее отказа от земли, по праву принадлежащей Израилю, с целью установления мира нет ничего нового. Когда дело доходит до сути, выясняется, что проблема земли не является решающей, ибо Ясер Арафат и другие не признают право Израиля на вообще какую-либо землю. Они не признают право Израиля на существование. Я намерен обсудить здесь семь причин, согласно которым Израиль обладает всеми правами на землю, которой он сейчас владеет, а также то, что вопрос земли не должен быть частью мирного процесса. Если Израиль намеревается включить эту проблему в процесс – это его дело. Но тот, кто пытается оказать давление на Израиль с целью заставить его сделать это, совершает ошибку. Разумеется, скептики накинутся на нас, утверждая, что мы подвергнемся очередному нападению из-за нашей поддержки Израиля, и что если мы уйдем из Ближнего Востока, все проблемы будут решены. Но это не так. Если мы отступим, все эти проблемы снова окажутся у нашего порога. У меня есть определенные соображения на этот счет. Но я хочу остановиться сейчас на тех семи причинах, по которым Израиль имеет все права на свою землю.

Первая причина, по которой Израиль имеет права на землю – археологические свидетельства. Любые раскопки на территории Израиля неопровержимо доказывают присутствие израильтян на этой земле в течение 3000 лет. Они очень давно жили на ней. Монеты, остатки городов, керамическая посуда, предметы культуры – все это содержит свидетельства присутствия и других народов, но неопровержимым является тот факт, что израильтяне жили здесь в течение 3000 лет. Любые другие группы людей не могут претендовать на столь же долгое присутствие на этой земле. Древние филистимляне давно исчезли с лица земли. Вслед за ними ушли в небытие и другие народы. Никто, кроме израильтян, не может похвастаться непрерываемым присутствием на этой земле. Даже сегодняшние египтяне не являются в расовом отношении потомками древних египтян, живших в Еипте 2-3 тысячи лет назад. Они, по преимуществу, принадлежат к арабскому народу. Страна называется Египтом, но ее жители не относятся к той же расе и этносу, которых мы знаем как прежних египтян древнего мира. Но первые израильтяне происходят от древних, первоначальных израэлитов.
Таки образом, первое доказательство – это археология.

Вторым доказательством права Израиля на землю служит история. Она подтверждает это право полностью и абсолютно. Мы знаем, что Израиль существовал вплоть до эпохи Римской империи. Римляне завоевали эту землю. У народа Израиля не осталось своего национального очага, хотя евреям было разрешено жить там. Евреи были рассеяны в ходе двух изгнаний. Одно произошло в 70-м году н.э., другое – в 135-м году н.э. Но, тем не менее, евреи продолжали жить на этой земле. Ею управляли турки, которые завоевали землю 700 лет назад и правили ею вплоть до Первой мировой войны. В ходе войны земля была завоевана Британией. Турки участвовали в войне на стороне Германии. Англичане понимали, что они должны были сделать что-то, чтобы наказать Турцию, а также чтобы раздробить империю, предназначенную стать частью того мира, к которому стремилась Германия, когда она начинала Первую мировую войну. Поэтому Британия отправила свои войска в Святую землю, чтобы отвоевать ее у турков.
Одним из генералов, руководивших британскими войсками, был человек по имени Алленби. Он был христианином, искренне верившим в Библию. Книга сопровождала его во всех его походах, и он хорошо понимал значение Иерусалима. В ночь перед атакой, которая должна была выбить турок из Иерусалима, Алленби вознес молитву, чтобы Господь позволил ему захватить город, не причинив ущерба святым местам. В тот день Алленби отправил несколько бипланов в разведывательный полет над городом. Стоит напомнить вам, что до того времени турки ни разу не видели аэропланов. И вот они появились над их головами. Турки смотрели в небо, видели эти творения человеческого гения и не понимали, что это такое; аэропланы привели их в ужас. После этого им сообщили, что их противник – человек по имени Алленби, что на их языке означает «человек, посланный Богом» или «пророк Бога». Они не посмели воевать против пророка, и на следующее утро, когда Алленби отдал приказ об атаке на их позиции в Иерусалиме, турки сдались без единого выстрела.
Британское правительство было благодарно евреям, жившим во многих странах мира, и в особенности одному химику-еврею, который помог им наладить изготовление селитры. Селитра предсталяет собой составную часть нитроглицерина; она поставлялась в Англию из-за океана. Но во время войны доставка селитры была очень затруднена из-за немецких подводных лодок, которые топили в Атлантике грузовые суда, так что большая часть селитры оказывалась на дне океана. Но человек по имени Вейцман, еврей-химик, изобрел способ изготовления селитры из материалов, существовавших в Англии, что позволило англичанам наладить производство нитроглицерина.
В тот период англичане заявляли, что они намерены предоставить еврейскому народу национальный очаг. Все это – часть истории, все это записано в истории. Они были благодарны тому, что евреи, еврейские банкиры помогали им финансировать войну против Германии. Национальный очаг, который, по словам англичан, предназначался для Израиля, состоял из всей территории, которая сейчас находится в распоряжении Израиля, и всей территории, на которой жил тогда народ нынешней Иордании. Именно эту территорию обещала отдать евреям Британия в 1917 году.
В начале эта идея нашла определенную поддержку среди арабов. В то время на этой земле не было значительного арабского населения, и именно это обстоятельство было причиной поддержки арабами плана передачи ее евреям. Земля в то время была не в состоянии поддерживать жизнь большого числа людей. Она не была освоена в должной мере, и фактически никто не претендовал на нее. Никто не стремился жить там. Эта земля считалась бесплодной.
Я хочу, чтобы президент послушал, что сказал по этому поводу Марк Твен. Разумеется, все вы читали «Гекльберри Финна» и «Тома Сойера». Но Марк Твен – Сэмюэль Клеменс – в 1867 году предпринял поездку в Палестину. Вот как он описывает эту землю (мы сейчас говорим об Израиле): «Заброшенная страна, чья почва достаточно плодородна, но отдана целиком сорнякам. Безмолвные, печальные пространства. На всем пути мы не встретили ни единой живой души. Только там и сям виднелись одинокие деревья и кусты. Почти не видно было даже олив и кактусов, этих верных спутников бесплодной земли».
Где была в те времена великая палестинская нация? Она не существовала. Ее там не было. Не было на этой земле палестинцев. Римляне назвали этот район Палестиной, но в конце 19-го века она была под властью Турции, и там не было больших масс людей, поскольку земля не могла обеспечивать их существование.
Вот перед нами отчет Палестинской королевской комиссии, созданной англичанами. В нем приводятся данные об условиях, существовавших на прибрежной равнине Средиземного моря в 1913 году. Там, в частности, написано: «Дорога, ведущая из Газы на север, проходима только в летнее время для верболюдов и тележек. От Газы до деревни Явне нельзя встретить ни цитрусовых плантаций, ни виноградников. Дома строятся из глины. Школ не существует. Западная часть равнины вплоть до моря почти пустынна. В этом районе очень мало деревень, и население в существующих деревнях малочисленно. Многие деревни оставлены своими обитателями».
Это было написано в 1913-ом году.
Французский писатель Вольтер описывал Палестину как «безнадежное, безотрадное место». Короче говоря, под властью турок земля страдала от запустения и была почти безлюдна. Это – исторический факт. Земля стала населяться евреями и арабами после того, как туда вернулись евреи и стали восстанавливать и возделывать ее. Исторически именно евреи начали возрождать землю. Если бы не существовало никаких археологических доказательств, обосновывающих право израильтян на эту территорию, нельзя было бы не признать, что и другие народы не имеют никаких прав на нее. 
Известно ли вам, что Саудовская Аравия была создана только в 1913-м году, а Ливан – в 1920-м? Ирак не существовал как единая страна до 1932-го года, Сирия – до 1941-го года; границы Иордании были определены в 1946-м году, а Кувейта – в 1961-м году. Любой из этих народов, заявляющих, что Израиль появился здесь недавно, не может предъявлять свои права, поскольку они также появились недавно. Они не существовали как страны. Все они жили под властью Турции.
Исторически Израиль завоевал свою независимость в 1948-м году.

Третьей причиной, по которой эта земля принадлежит Израилю по праву, является практическая ценность пребывания израильтян на ней. Сегодняшний Израиль – это современное чудо сельскохозяйственной технологии. Израиль в состоянии получить больше продуктов питания в условиях пустыни, чем любой другой народ в мире. Арабские народы должны были бы подружиться с Израилем и начать ввозить из него технологию , что позволило бы всему Ближнему Востоку, а не только Израилю, стать экспортером продуктов питания. Успехи Израиля в сельском хозяйстве неоспоримы.

Четвертая причина, по которой, я уверен, Израиль имеет права на эту землю – гуманитарные соображения. Вы знаете, что 6 миллионов евреев было уничтожено в Европе во время Второй мировой войны. Со времени установления власти коммунистов в России евреи подвергались там серьезным преследованиям. Впрочем, и до этого, при царской власти они также страдали от гонений. Этот народ имеет право на национальный очаг. Если мы не позволим ему обрести его на Ближнем Востоке – то где еще? Какой другой народ на Земле согласится отдать свою территорию, свою землю?
Они не требуют многого. Все государство Израиль поместится семь раз на территории моего родного штата Оклахома или штата Джорджия. Они не просят много. Весь народ Израиля – небольшой народ. И он просит землю, которая до того момента, как на нее стали предъявлять претензии, не нужна была никому.

Пятая причина, по которой Израиль должен владеть этой землей, заключается в том, что Израиль – стратегический союзник Соединенных Штатов. Хотим мы этого признавать или нет, но Израиль является препятствием, помехой для определенных групп, враждебных демократии и всему тому, во что мы верим, враждебных тому, что делает нас величайшей страной в истории человечества. Израиль не позволяет им взять Ближний Восток под свой полный контроль. Если бы не было Израиля, они полностью завладели бы этим регионом. Он – наш стратегический союзник. Хорошо знать, что у нас есть на Ближнем Востоке друг, на которого можно положиться. Они голосуют вместе с нами в Объединенных Нациях чаще, чем Англия, чаще, чем Канада, чаще, чем Франция, чаще, чем Германия – чаще, чем любая другая страна в мире.

Шестой причиной является то, что Израиль – заслон на пути терроризма. Война, которую мы ведем сейчас, это война не против суверенной страны; она ведется против группы террористов, которая обладает большой подвижностью и способна перемещаться из страны в страну. Они почти неуловимы. Именно против них мы боремся сегодня. И в этой борьбе мы нуждаемся в каждом союзнике. Если мы не остановим терроризм на Ближнем Востоке,  он придет на наши берега. Мы уже говорили об этом неоднократно, и это факт. Одной из причин, по моему убеждению, которая позволила открыть духовные двери для нападения на Соединенные Штаты, явилась политика нашего правительства, в русле которой оно просило и даже требовало от израильтян не отвечать жестко на удары террористов по Израилю.
С момента получения независимости в 1948-м году Израиль сражался в четырех войнах: в войне за независимость1948-49 годов; в Синайской кампании 1956-го года; в Шестидневной войне 1967-го года; и в 1973-м году, в войне Йом Кипур, которая началась в самый святой день года. Вы должны понять, что во всех четырех войнах Израиль был стороной, подвергшейся нападению. Израиль не был агрессором. Некоторые пытаются оспаривать это, заявляя, что Израиль первым открыл военные действия в 1956-м году, но израильтяне знали, что Египет наращивает свои вооруженные силы и скоро будет готов к агрессии. Израиль – и это факт – не был агрессором во всех четырех войнах. И во всех них он победил вопреки всему. Израильтяне – великие воины. Во время войны в Персидском заливе на Израиль упало 39 СКАДов. Президент попросил Израиль не реагировать. Для того, чтобы удержать на своей стороне арабские страны, мы попросили Израиль воздержаться от участия в войне. Они проявили чудеса сдержанности и не ввязались в войну. Сейчас мы просим их вновь воздержаться и не делать ничего в ответ на несколько последних террористических актов. Мы критикуем их в нашей прессе. Наши журналисты на телевидении и радио часто критикуют Израиль, не зная подлинных фактов. Но мы нуждаемся в правдивой информации. Я был очень доволен, услышав, как один репортер задал вопрос нашему госсекретарю Колину Пауэллу. Он спросил: «Мистер Пауэлл, Соединенные Штаты призывают к политике сдержанности на Ближнем Востоке. Мы просим Израиль вновь, и вновь, и вновь воздержаться от ответных шагов, потому что, как мы утверждаем, они приведут к дальнейшей эскалации – то есть, эскалации насилия. Готовы ли мы сами следовать этой проповеди?» Мистер Пауэлл ответил, что мы нанесем ответный удар. Другими словами, мы можем убеждать Израиль не делать этого, но когда дело доходит до нас, то мы собираемся сделать что-нибудь. Но все изменилось в декабре, когда израильтяне использовали боевые вертолеты в Газе и Ф-16 на Западном берегу. За исключением событий в мае 2001 года Израиль не применял Ф-16 со времен Шестидневной войны. И я испытываю чувство гордости за них, потому что мы обязаны остановить терроризм. Он не исчезнет сам собой. Если Израиль сбросят в море, если все евреи на Ближнем Востоке будут убиты, терроризм не закончится. В душе вы согласны с этим. Терроризм продолжится. И дело касается не только Израиля на Ближнем Востоке. Терроризм свил гнездо в сердце тех, кто совершает террористические акты. Если бы они преуспели в своем черном деле против Израиля – чему не бывать – но если бы они преуспели, им этого было бы недостаточно. Они никогда не будут удовлетворены.

И, наконец, седьмая причина, по которой я верю всей душой в то, что мы должны поддерживать Израиль и что он имеет права на эту землю. И эта причина самая важная - ибо так повелел Господь. Загляните в Книгу Бытия – она лежит здесь, на столе. Там, в главе 13, в стихах 14-17 сказано: «И сказал Господь Аврааму, после того, как Лот отделился от него: возведи очи твои, и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу, и к югу, и к востоку, и к западу. Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки. … Встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее: ибо Я тебе дам ее». Это говорит Бог. Далее Библия повествует, что Авраам  двинул свой шатер и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне, и создал там жертвенник Господу. Хеврон находится на Западном берегу. Именно в этом месте Господь явился Аврааму и сказал ему: «Я даю тебе эту землю» – то есть Западный берег. И борьба за эту землю – вовсе не политическая битва. Это попытка оспорить слова Господа.

Заключение: Семь вышеназванных причин, по моему глубокому убеждению, явно доказывают, что Израиль имеет право на эту землю. Восемь лет назад, на лужайке у Белого дома Ицхак Рабин пожал руку Председателю ООП Ясеру Арафату. Это было историческое событие. И это было трагическое событие. С этого момента официальной политикой правительства Израиля стала политика умиротворения террористов, политика обмена «территорий на мир». Этот процесс продолжался практически без задержек до предыдущего года. Здесь, в нашей стране, в Кемп Девиде, летом 2000-го года, тогдашний премьер-министр Израиля Эхуд Барак предложил Ясеру Арафату самые щедрые уступки, когда-либо появлявшиеся на столе переговоров. Он предложил ему свыше 90% всей территории Западного берега, полный суверенитет над ней. Было несколько участков территории, которые Барак не хотел отдавать, но в обмен на них он предложил Арафату участки территории собственно Израиля, о которых ООП и не помышляла. И Барак сделал также шаг, считавшийся до того немыслимым. Он заговорил о разделе Иерусалима и о том, что палестинцы смогут иметь своей столицей Восточный Иерусалим. Ясер Арафат сказал «Нет» и покинул место переговоров. Почему он поступил таким образом? Ему было предложено все, что он, по его же словам, хотел. Ему было преподнесено все. Но почему же он ушел? Через два месяца начались волнения, перешедшие в вооруженную борьбу и акты террора. Волнения начались, когда нынешний премьер-министр Ариэль Шарон взошел на Храмовую гору. И это посещение было использовано как повод для восстания и актов насилия. А известно ли вам, что Шарон заранее уведомил о своем намерении взойти на Храмовую гору, и что он обратился к исламской администрации Храмовой горы и получил от нее разрешение на посещение? Но здесь нет никакой загадки. Реакция на его посещение была точно рассчитана. Они знали, что мир не обратит внимания на детали. Они решили изобразить это посещение арабскому миру как осквернение святой мечети, а затем использовать это якобы осквернение как предлог для вспышки насилия. Но в течение последних 8 лет, когда израильское общественное мнение заставляло своих руководителей отдавать землю в обмен на мир, потому что израильтяне устали от террора, он только увеличивался. На самом деле террор за последние 8 лет был более интенсивным, чем когда-либо в истории Израиля. Демонстрации сдержанности и уступки не привели к миру. И это стало настолько очевидным, что сегодня левое движение почти не существует, так как люди чувствуют, что их обманули.
Они протянули руку мира, но она была отвергнута. Вот почему политика Израиля претерпела существенные изменения за последние 12 месяцев. Израильтяне пришли к выводу, что «Не имеет значения, что делаем мы – эти люди не хотят иметь дело с нами. … Они хотят одного – уничтожить нас». Даже сегодня на официальных бланках ООП изображена карта всего государства Израиль, а не только той части Западного берега, на которую они якобы претендуют. Они хотят все.

Мы должны отказаться от этого образа мыслей, согласно которому на Ближнем Востоке можно купить мир, отдавая небольшие участки земли. Эта идея была неработоспособной еще до того, как она была предложена.

Перевод Э. Маркова
02.04.2002 , Хайфа.