(4.04-10) В специальном интервью газете "Гаарец" в дни праздника Песах премьер-министр Палестинской администрации Салам Файяд заявил, что " в следующем году рождение палестинского государства будет отмечаться, как день радости всем мировым сообществом". 

Поздравив еврейскую общину Израиля с праздником Песах, Файяд выразил надежду, что израильтяне  примут участие в торжествах, в связи с рождением нового арабского государства.

"Пришло время этому ребенку родиться, - отметил палестинский политик. – По нашим оценкам это произойдет примерно в 2011 году. Это наше видение и отражение нашего желания осуществить наше право жить в условиях свободы и человеческого достоинства в стране, где мы рождаемся (!? - Evrey.com), и жить рядом с государством Израиль в полной гармонии".

Файяд приветствовал заявление членов "Ближневосточного квартета" (США, Россия, ООН и ЕС), которые, собрались две недели назад в Москве и поддержали идею, высказанную руководством ПА в августе 2009 года о создании палестинского государства "в течение 24 месяцев".

Говоря о будущем палестинском государстве, Файяд подчеркнул, что палестинцы "хотят независимого и суверенного государства" и "не хотят иметь страну из остатков, эдакое государство Мики Мауса". Таким образом он ответил на выдвинутые в известной Бар-иланской речи Нетаниягу тезисы, о приемлемых для Израиля рамках палестинской государственности: ограничения суверенитета  в области военного строительства, контроля над воздушным пространством и эфиром, контроль над границей с Иорданией и т.д. 

Как сообщил Файад, лидеры ПА  планируют объявить палестинскую государственность "еще при нынешней каденции президента США Барака Обамы".

В интервью Файяд уделил много внимания и внутренним проблемам Израиля. В частности, Файяд с сожалением сообщил читателям газеты, что "премьер-министр Биньямин Нетаниягу... поддался на чувства поселенцев, которые не отражают видение большинства израильтян". Между тем,"у нас есть и общечеловеческие ценности", - заявил Салам Файяд, и добавил, что "мир будет между равными, а не между хозяевами и рабами".

Файяд также пояснил своим интервьюерам, что ПА не может оставаться в стороне также и от борьбы с оккупацией, которая ведется внутри Израиля силами израильских арабов.  В частности, имея в виду регулярно устраиваемые израильскими арабами и ультралевыми еврейскими активистами массовые беспорядки в израильских арабских городах Бильине и Наалине. "От палестинцев слишком многого ожидают, они не могут не реагировать", - подчеркнул Файяд.

"Право угнетенной нации - сказать "хватит!", - высокопарно заявил журналистам Файяд. - Никто не вправе ожидать, что палестинцы, которые пережили долгие десятилетия оккупации, будут поддерживать несправедливость.  Разве не к борьбе за справедливость призывали Ганди и Мартин Лютер Кинг?"
 
Нашлись для Израиля у Файяда, так сказать, и слова ободрения: "Что касается сионистского духа, да, Израиль - библейская страна - признал палестинский политик. И добавил: "Есть много холмов, много свободного пространства, почему они его не используют? Дайте же и нам жить, где мы живем!" (!!!- Evrey.com).

Газета "Гаарец" приводит  еще несколько вопросов и ответов на них Салама Файада. Вот лишь некоторые из них:  

Вопрос: Что вы делаете, чтобы остановить подстрекательство против Израиля?

Ответ: Подстрекательство может принимать разные формы – что-то сказали, что-то сделали, провокации - но есть способы решения этой проблемы. И мы это делаем.

Вопрос: Согласны ли Вы отложить вопрос о Иерусалиме на более поздний этап переговорного процесса?

Ответ: Вовсе нет. Его следует решать в самом начале. Переговоры не должны быть о принципах, они должны быть о механизмах, способах и доступе. Мы смотрим на это политически. Политически мы вправе создать палестинское государство на земле, которая была оккупирована в 1967 году, включая Восточный Иерусалим. Но это политический конфликт, и я не считаю, что он должен перекинуться на любую другую сферу, будь то культурная или религиозная. Это было бы самым контрпродуктивными и неправильным (подходом к решению вопроса).

Вопрос: Ваш план учитывает необходимость принять беженцев?

Ответ: Конечно, палестинцы имеют право жить в государстве Палестина.


Комментарий
Сразу следует отметить, что газета "Гаарец" является, если так можно сказать, признанным "мозговым центром" светского либерального Израиля. Условно, в израильской терминологии - "Северного Тель-Авива". И вопросы газеты отражают мышление и чаяния этого самого "Северного Тель-Авива".

Эта позиция  газеты, мягко говоря, весьма заметна и в характере задаваемых Файаду вопросов, и в необычайно лояльной и сдержанной реакции на его ответы журналистов газеты.  Вопросы поданы "услужливо", аккуратно, с тем расчетом, чтобы ответы палестинского лидера звучали максимально убедительно для ушей израильтян. При этом не наблюдается даже попытки задать сложный вопрос или опровергнуть явную ложь, звучащую в ответах Файада. 

Наиболее яркий пример такой "журналистской принципиальности" представляет собой та часть интервью, в которой затрагивается, казалось бы, достаточно "скользкая" для Файада проблема хронического невыполнения администрацией ПА своих обязательств по прекращению подстрекательской антиеврейской и антиизраильской пропаганды, буквально заливающей экраны и страницы палестинских СМИ. Вопрос на столь уязвимую (для позиции палестинского собеседника) тему, формулируется журналистами "Гаарец" с фельдфебельской лаконичностью: 

Вопрос: Что вы делаете, чтобы остановить подстрекательство против Израиля? 

Ответ Файада: "Подстрекательство может принимать разные формы – что-то сказали, что-то сделали, какие-то провокации - но есть способы решения этой проблемы. И мы это делаем". (Исчерпывающий ответ, не правда ли? - Evrey.com!).  Казалось бы, тут въедливым и даже бесцеремонным, когда им надо, израильским журналистам, следовало бы не дать Файаду отделаться столь общими словесами и спросить его: "Вы это делаете?  Позвольте узнать, где, кто и когда это делает? Когда подконтрольный СМИ ежечасно только и подстрекают и дико лгут? Причем этот вопрос последовательно (и безрезультатно) поднимается со времен подписания  договора "Осло" всеми израильскими правительствами?

Однако "содержательный" ответ Файада любопытство дотошных журналистов газеты "Гаарец"  полностью удовлетворяет...
 
Квинтэссенцией же позиции "Северного Тель-Авива", пожалуй, можно считать  сформулированный самим Саламом Файадом в интервью тезис: "Переговоры не должны быть о принципах, они должны быть о механизмах, способах и доступе..."  То есть ведь и так очевидно, что надо все отдать. Поэтому и переговоры должны вестись только о том, как это технически побыстрее сделать…
 
В целом, "программное интервью" Файада, прекрасная иллюстрация того, как постоянно, исподволь насаждается в головы представителей "светского Израиля" идея о том, что "как-то и неудобно даже обсуждать очевидные вещи". А именно то, что страна (или, как минимум, ее часть)  принадлежит "палестинским арабам".
  
Наши претензии, хотим это отметить,  не к Саламу Файаду, - многолетнему личному казначею Арафата, а теперь - главы ПА Абу Мазена. То есть главному теоретику и практику путей сокрытия пересылки  предоставленных палестинским убийцам западных и российских денег в банки Швейцарии. Почему бы ему в рамках идеологической войны с Израилем не сказать то, что выгодно его делу и то, что от него хотят услышать? 

Палестинский "премьер" в данном случае, как и во многих других аналогичных случаях, выступает как добровольный "рупор" именно израильской позиции и идеологии, солидарной с Саламом Файадом в главном: в принципиальном отрицании исключительного права народа Израиля на Землю Израиля. То, что израильские единомышленники Файада (прекрасно знающему, что с точки зрения идеологии как ФАТХа, так и ХАМАСа, Израилю нет места на Земле), почему-то считают для себя само собой разумеющимся, что палестинцы остановятся на "границах 1967 года" (то есть, на границах прекращения огня  от 1949 г.), и не потребуют всю землю "Палестины", отнюдь не мешает Файаду в данный момент эксплуатировать левый израильский миф, всеми способами раздувая в представителях левого лагеря Израиля решимость помочь палестинцам в достижении ими задач очередного этапа арабской борьбы за ВСЮ Палестину.


Перспективы
Любопытно, что доводы Файада, обращенные к израильтянам, почти полностью совпадают с доводами Гитлера в 1938 году на переговорах с лидерами Франции и Англии в Мюнхене. Он тогда говорил: в интересах Запада - оторвать от Чехословакии и передать немцам всего лишь "исконно немецкие" судетские земли.

Достаточно соответствующим образом изменить процитированную нами выше  фразу Салама Файада в интервью, чтобы оценить степень этого сходства: "(В Чехии) есть много холмов, много свободного пространства, почему они (чехи) его не используют? Дайте же и нам (судетским немцам) жить, где мы живем!". И если Запад поступится всего лишь одной судетской областью, то, как обещал Гитлер, - в результате наступит мир и процветание для всех стран.

Это обещание Гитлера, подписав с Гитлером "мирный договор" в Мюнхене  и повторил гражданам Британии тогдашний премьер правительства Ее Величества Невил Чемберлен: "Я привез вам мир для  нашего поколения". Через 10 месяцев после того, как немецкий спецназ, переодевшись в форму польских пограничников, обстрелял собственную погранзаставу, немцы начали  Вторую Мировую войну, объявив войну Польше.
 
В нынешней ситуации, увы, в роли чемберленов, решающих судьбу очередной страны, выступают не какие то внешние "политические лидеры", а израильские сторонники идеологии уступок палестинцам. Уступок, заметим, не имеющих под собой никаких оснований и  никаких политических оснований.

Файад (как, впрочем, и следовало ожидать) нагло лжет в самом главном. "Палестинский народ" не имеет никакого "политического права" на создание "своего государства" на земле, отданной под строительство исключительно еврейского национального дома еще Лигой Наций, решения которой  в этом случае обязательны и для ее правопреемницы, ООН.

Однако  следует признать, что Файад сегодня лжет не в одиночку, а в унисон с целым хором международных организаций и стран. И этот лживый хор - прямой результат политики самих израильских лидеров, сначала актуализировавших эту ложь конкретными политическими шагами, в виде договора в Осло, а затем и вовсе официально провозгласивших "правоту" палестинских и прочих лжецов, отрицающих исключительное право народа Израиля на строительство своего национального дома на своей земле.
 
Как мы и предполагали, потребовалось очень мало времени для того, чтобы палестинцами (как впрочем и всем остальным миром) стали попросту игнорироваться "ограничительные условия" Израиля, выдвинутые им в качестве неотъемлемой части согласия на создание "демилитаризованного палестинского государства". Сегодня провозглашение палестинского государства стремительно приобретает черты самостоятельной и независящей от Израиля "международной задачи". 

Эту тенденцию отражают и заявления Салама Файада, сделанные им в интервью газете "Гаарец", задача которых помочь израильтянам "смириться с неизбежным". 

Изменение же данной тенденции если и возможно теперь, то лишь в случае изменения Израилем изначально приведшего к ее укреплению подхода. Подхода, по умолчанию подразумевающего легитимность территориальных претензий палестинцев на признанную Лигой Наций территорию еврейского национального дома.

www.evrey.com

Иллюстрация Борис Эренбург