Maof

Прошёл год с того дня, когда были сожжены десятки синагог в Гуш-Катифе, а в системе просвещения даже не вспоминают это ужасное осквернение Имени Вс-вышнего! * Чтобы мы могли помнить, наша обязанность отмежеваться от светских СМИ и от диктата элит. «Бе-ШЕВА», №208

На прошлой неделе я получил (как глава образовательного учреждения) толстую и красочную  брошюру в память об Ицхаке Рабине. Каждый год они их рассылают, а иногда даже две – одну от министерства просвещения, и одну от Центра наследия Рабина. Я получаю их за месяц-два до этого Дня памяти. Кстати, много раз этот день превращался в целую неделю памяти – от даты еврейского календаря до даты календаря гражданского, и все дни, попадающие в этот промежуток. Ведь они пообещали, что «не забудут, не простят» - и они таки держат слово!

В прошлом году в восьмой день еврейского месяца Элуль были переданы врагу части нашей дорогой нам Святой Земли. В этот день правительство Израиля позволило арабской черни сжечь десятки синагог – осквернение Имени, подобного которому не было со времён Хрустальной ночи. Этот день – верх бесчинства!

Да, верно, что само по себе изгнание евреев из их домов – злодейское преступление и трагедия, но ничуть не меньше - как таковая передача чужакам частей Страны и её посёлков.

Галаха разъясняет, что зрелище разрушения городов Иудеи разрывает сердца. Отказа от суверинитета – это разрушение, по которому следует надорвать одежды в знак скорби.

В прошлом году мы все пообещали: «Не забудем». Были целые дискуссии по вопросу – простим или не простим, при каких условиях простим. Но все сходились на одном – не забудем.

В этом году я ждал: может, всё-таки мне пришлют брошюру про Гуш-Катиф? Может, вместе со всеми присылаемыми мне брошюрами, которые посвящены терпимости, государственности, демократии, иудаизму и тому подобному, я получу также и одну маленькую брошюрку об изгнании, о сожжении синагог?

И вы знаете? - Нет брошюры! Проблемы с бюджетом, я понимаю… Но может, хотя бы какой-нибудь плакатик, листовка, одна страничка, что-нибудь маленькое, хотя бы крохотный SMS. Но чтобы ничего?! Нет, ничего я не получил. Искал везде и всюду хотя бы намёк, в религиозных газетах – нуль! Даже в информационных листках, посвящённых недельной главе я ничего не нашёл…

Неожиданно, как луч света: есть же кто-то, кто помнит! В информационном листке «Независимость», в нижнем углу, этак стыдливо крохотное предложеньице: «Восьмой день месяца Элуль – День сожжения синагог. Не забудем, не простим!»

 

Что хотят, чтобы мы помнили?

В этом году, как и в прежние годы, большинство учреждений национально-религиозного воспитания будут отмечать День памяти Рабина.  Ну, а сколько религиозных воспитательных учреждений отметили Дни памяти Изгнания? Сожжения синагог? Осквернения кладбищ и могил и передачи частей нашей земли врагу?

Поистине потрясающее явление! Огромная и моральная часть общества, обязавшаяся не забыть, уже забыла! Как такое могло случиться?! Я знаю – причин много. Война четырёх матерей спутала планы, изгнанники Гуш-Катифа успели отметить День памяти в седьмой день месяца Ав. Так что всё правильно. Но мне кажется, что в этом заложено что-то более фундаментальное: что-то не даёт забыть нам о том, что  религиозные солдаты тоже принимали участие в изгнании. И это возвращает нас к тому же – к раболепию.

Приведём несколько примеров того, что представляют из себя выпускники государственно-религиозной системы воспитания. Сколько из них знают об убийстве Арлозорова? А сколько об убийстве де Хаана? Сколько знают о «Стене-и-Башне» и сколько об изгнании жителей Нехалим (я мысленно вижу в глазах удивление и поднятые брови)? Ну, хорошо, а сколько из них знают об Энтони Паркере и сколько об Аароне Разиэле?

А почему? Что побуждает нас помнить что-то одно и забывать другое? Раболепное подчинение госаппарату и правящей элите. То, что госаппарат захочет, чтобы мы помнили, он внедрит в нас посредством брошюр и учебников и навяжет через СМИ. А то, что госаппарат сочтёт недостойным памяти и даже вредным, будет осуждено на утопление в омуте забвения - и мы таки забудем это.

Мы были привязаны к светским СМИ и к министерству просвещения. С помощью этих двух вакцин детям всё время прививалась информация, мировоззрение, комментарии, тенденциозные ценности, иные даже противоречащие нашим ценностям. Так было с коллективной памятью, так и с нормами поведения, когда возникли ценностные противоречия: к примеру, изгнание евреев - и повиновение приказу.

Этот вопрос капитуляции перед их нормами довлеющего раболепия пока что не затронул только Эрец Исраэль.  Это стало обычным во всех областях, частично даже проникло нам в душу. Докуда простирается наша готовность, к примеру, выйти на реальную борьбу против идиотской установки (нашего военного и политического руководства – прим.перев.), когда жизни солдат подвергаются опасности ради сохранности жизней «мирного гражданского населения» врага? Но ведь даже в этом острейшем случае почти никто не открывает рот, чтобы хотя бы свистнуть.

 

Требование: изменение сознания!

В последнее время много говорится об изменении народного сознания. Это действительно и необходимо, и возможно, но это должно быть обусловлено прежде всего изменением сознания нашего общества, в частности - оранжевого сообщества. Мы должны обозначить цель: освободиться от духовного рабского преклонения перед правящей элитой.

Первое направление этой цели – размежевание с «информацией», поставляемой светскими СМИ. С рабским преклонением перед светскими телевидением, радио и бумажной прессой со всеми их грехами. СМИ подрубают под корень души наших детей и погружают в нечистоту их умы. Мы должны провозгласить войну за независимость религиозного общества против светских СМИ, которые презирают нас и наши ценности.

Только когда мы вернёмся к самостоятельности, к нашим ценностям и нашей памяти, когда научимся помнить и гордо стоять на своём, только тогда мы сможем быть ясной альтернативой прогнившей власти, их ценностям и израильской «ахшавистской субкультуре». Только так мы сможем быть настоящими вестниками ценностей для всей еврейской общественности.

 

Перевод Фани Шифман, МАОФ