Медвежьи объятья, которыми одаряет Шарон поселенцев, имеют своей целью посеять с их рядах раскол и
заработать очки в Центре Ликуда * Маршрут «в обход Баси» оформился после того, как глава Управления "не
поставил товар" главе правительства («Бе-ШЕВА», №138, 8.4.05).
В скором времени будет получено письмо в доме Рики Цфира. 17 лет она проживает в мошаве Бдолах. Два
года назад в теракте погиб её сын Асаф. Элиэзер, брат Рики, ушёл из жизни пять месяцев назад. Он не перенёс
тоски по погибшему племяннику.
Свою боль Рики изложила в письме Арику Шарону: «Я только хочу, чтобы он понял, чтобы он
отреагировал». Прошло больше месяца, а реакция что-то подзадержалась. На этой неделе ей сказал один из
чиновников, что ответ придёт на днях. Есть веская причина думать, что так оно и будет. Можно также
предположить, что ответ будет включать в себя формулировки, вроде «вопреки различиям во мнениях, Ваши
слова очень тронули моё сердце», или «пробудили во мне чувства» и «я проверю, как можно облегчить Вашу
боль».
На подходящей к концу неделе, после того, как он купил будущее своей власти, Шарон обращается к
завершающему и окончательному этапу плана «размежевания» - демонстративные объятья объекта (этого
плана) и подчёркнутый поворот к правым политикам.
Навстречу двум ожидаемым перемещениям в ближайшем году – «размежевание» и выборы, интерес
Шарона – это добиться тишины и стабильности, насколько такое возможно. Согласно старой системе
«разделяй и властвуй», он попытается посеять раскол в поселенческой и близкой к ним среде, таким образом
ослабив силу их сопротивления. Таким образом, он облегчит выполнение «размежевания», а может, вернёт
себе очки, которые утратил во враждебном ему Центре своей партии. Шарон – это Шарон: он вершит свой
процесс с использованием всех сил.
В понедельник утром он объявил, что посвятит «очень много времени» для встреч с поселенцами. После
полудня он провозгласил, что Меарат-а-Махпела – это «стратегическая еврейская ценность», а также, что «без
поселенчества мы бы не были во многих местах». Вечером дня встречи с раввином Йосефом Эльнекаве из
Неве-Дкалим, а назавтра принял делегацию из Ган-Ор и Бдолах. В ближайшие дни он выкроит время, чтобы
ответить на письмо Рики. Правда, сомнительно, что его письмо её убедит. «Я не согласна уйти без возмещения
и я не подразумеваю денежное возмещение. Я не вижу, что мы получим что-нибудь за то, что нас выкинут из
наших домов. А сейчас будет «худна». А после этого настанет катастрофа. Шарон нас продал за 700 миллионов
шекелей Шиную и за 300 миллионов – ультраортодоксам. Члены Кнесета на самом деле не верят, что будет
мир. Они просто боятся Шарона. Неужели я должна покинуть мой дом из-за того, что моё государство
запуталось?»
Катиф: операция копирования «cut-paste».
Междвежьи объятья Шарона добавляются к тому тяжёлому давлению, которое испытывают, разумеется,
жители Гуш-Катифа. Ценности единства и понимание, что взрыв разногласий сыграет плохую роль для
жителей и их лидеров не только в показе в СМИ, но и с точки зрения внутренних споров. Иногда цена
единства тяжела.
Жителей Гуш-Катифа можно в общем разделить на три группы:
- «Заботящиеся» - которые уступили опцию борьбы и завершают дела в своих бизнесах только для
увеличения компенсаций. Представители этой группы прибыли на этой неделе к Шарону.
- «Борцы» - отрицают всякого рода переговоры и образы их речи – «война» и «противник». Самые
заметные пресс-секретари этой группы – Арье и Датья Ицхаки из Кфар-Ям. Каждый из этих двух течений
отражает мнение примерно пятой части поселенцев. Так они сами оценивают.
- Третья группа, она же центральная и избранная, представляет, как видно, позицию большинства. Её
мысли заняты заинтересованностью в борьбе для того, чтобы затормозить «размежевание». За кулисами она
занимается проблемами того дня, который придёт после...
Несколько месяцев назад, когда «размежевание» начало превращаться из чего-то отвлечённого в
конкретную программу, в секретариатах поселений избрали тайных представителей, на которых возложили
задачу подготовиться ко всему, что может произойти в будущем. Название неофициального кода этой
программы «страховка жизни».
Посредством «юридического форума за Землю Израиля» группа разъяснила, что единственная опция, на
которую стоит учесть, это – перенести весь Гуш-Катиф полностью, единым блоком, на пески Ницаним, и
только туда. «При любом образе действия нашей основной целью было и осталось торпедировать план
«размежевания». Вместе с тем, в качестве жизненной страховки мы согласовываем с юридическим форумом по
вопросу «создания копии»», - говорит Яки Изреэли, один из представителей.
В Управлении Размежевания сначала не хотели и слышать об этой идее. Йонатан Баси и его юристы
предпочли бы эвакуировать будущих выселенцев в глубинные районы Негева. Первая подвижка произошла с
месяц тому назад. На встрече с журналистами Баси объявил, что нашёл путь для перемещения Неве-Дкалим,
центральный посёлок Гуш-Катифа, в поселение Ницан, расположенный в песках Ницаним.. Адвокаты
юридического форума думали, что это решение не является удовлетворительным. Тем или иным путём
обсуждение этой темы докатилось до главы правительства.
В окружении Шарона уже давно недовольны функционированием Баси. С их точки зрения, этот человек
не отвечал их ожиданиям. В районе, предназначенном для выкорчёвывания, отмечался рост населения вместо
его отсева. Вдобавок к тому, ни одного шекеля не было взято из канцелярий Управления теми, кто должен был
быть эвакуирован. Очевидно, Шарон решил обойти Баси. Он попросил у Ави Дрекслера, в прошлом
руководителя Земельного управления Израиля, найти замену, которая позволит полный перенос (поселений
Гуш-Катифа в одно место – прим.перев. ). Дрекслер обеспечил нужный товар. По его мнению, можно
основать «скопированный» Гуш-Катиф между Ашдодом и Ашкелоном: «copy»-«cut»-«paste». Изреэли убеждён,
что это достижение сделалось возможным именно благодаря отказу от прямых переговоров с Шароном и его
посланниками. Вопрос в стиле торговли.
На прошлой неделе, на фоне слухов о том, что жители Гуш-Катифа намереваются встретиться с Шароном,
секретари поселений собрались, чтобы снова обсудить проблему переговоров. Было принято решение
продолжать выжидать до того момента, когда Шарон начнёт бегать за поселенцами, а не наоборот. Частная
инициатива тех, кто собирался встречаться, представляла собой на деле нарушение решения выборных органов
Гуш-Катифа. Для официального руководства Гуш-Катифа, как и для многих поселенцев, это было тяжёлым
испытанием с закушенными губами. Группа жителей действовала по собственному разумению и создала
ошибочное впечатление о настроениях в Гуш-Катифе и нанесла ущерб и своим интересам, и интересам всех
остальных. Но несмотря на это, споры не выплеснулись наружу. «Единство, - сказал Изреэли, - важнее всего.
Только бы не сказали, что мы расколоты».
