Maof

12 июля, Гуш-Катиф, Шират-аЯм. 22 июля, Кфар-Маймон

Сегодня 19 июля 2005 г.

Осталось 28 дней до запланированного начала операции размежевания, т.е. депортации евреев из Гуш Катифа.

Те немногие люди, с которыми мне удалось доверительно говорить, проживающие в Шират а-Ям и Неве Дкалим, говорят о том, что Б-г не может допустить депортации и обязательно что-то произойдет. Слабые сомнения бывших атеистов, что Б-г, конечно, против депортации, но Он со времени пророков находится слишком далеко, отметаются нами. Все говорят: «Надо ждать».

Имя человека, который, согласно Торе, первым вошел в Красное Море (он был из колена Иегуды) – было Нахшон. Его именем (операция Нахшон) названа трехдневная демонстрация, вчера начавшаяся в Нетивоте, в ближайшем доступном городе недалеко от Гуш Катифа. Мы понимаем, что в этой ситуации, в которой мы находимся, мы должны все делать сами, и тогда Б-г нам поможет.

Что же мы делаем? Когда правительство было вынуждено прервать блокаду районов, прилегающих к Газе, люди, которые стремились помочь жителям Гуш Катифа, воспользовались возможностью въехать туда и остаться в Гуш Катифе. Однако намеренно не сообщалось, как долго продлится перерыв, и это задержало часть людей. По совершенно непроверенным данным, в Гуш Катиф въехало 1000 энтузиастов. Чтобы быть действенной силой, необходимо по крайней мере 15-20 тысяч. В Гуш Катифе сейчас построены не менее четырех палаточных городков. Мне удалось попасть в Шират а-Ям (в переводе – Песнь Моря). Я прибыл в это место 12 июля вечером, когда там было примерно 12 суккот, в каждой из которых находится одна семья, обычно с маленькими детьми до трех лет.

В сукке жить значительно легче, чем в палатке. На железобетонном основании (площадью 6*5м) воздвигается каркас из досок вышиной чуть меньше двух метров. На стены натягивается ткань, которая не прозначна, но хорошо пропускает воздух и прохладный ветер с моря. Вместо крыши натягивается другая ткань черного цвета, не пропускающая лучи солнца. Вместо двери – открытое отверстие. На свой риск и страх можно прорезать окно. На полу кладутся матрацы. Рюкзак служит у меня подушкой. Можно вбить гвозди и вешать вещи. Вчера прибыла семья друзей. Им не дали сукку.

Мы решили построить сукку своими руками, как и полагается хорошему поселенцу. Бетонное основание было уже готово. Нам выдали доски, гвозди, молотки и ткань. Эльханан, отец прибывшего семейства, изобрел снимающуюся дверь из ткани. Теперь все это будут делать. К сожалению, по полученным сведениям нас собираются выселять. Мы надеемся, что нам удастся остаться в Гуш Катифе.

Суккот расположены двумя рядами вдоль моря и дороги на расстоянии около 50м от моря. Сегодня я насчитал около 22-х суккот. Между суккот протянулись веревочки, на которых сушатся детские вещи, и этих вещей больше, чем число полицейских, назначенных бороться с нами. Имеются электрические столбы с фонарями, горящими ночью. У нас есть центр, в котором находятся 12 больших столов со скамейками, и это не только место для еды, но и для встреч и для общих собраний и для молитв.

На расстоянии около 150 метров расположена синагога. На столбах около столов вывешиватся объявления, а над самими столами – навес. Несколько в стороне – туалеты и души. Около столов – большой ряд умывальников. Там же – сосуды для омовения рук перед едой. Есть и панель с электрическими розетками, где можно включить электрический чайник и зарядить пелефоны. Уже работает и электрическая плита, на которой есть 4 комфорки. Протянута элетрическая линия, дающая свет в каждую сукку. Стиральная машина должна вступить в строй сегодня. Все это сделано в течение 7 дней, которые я здесь нахожусь. Если полиция сгонит нас, то, вероятно, что все это будет разрушено. Мы уйдем, но как только это станет возмжно, мы вернемся и вновь все построим.

Творческий подход евреев ко всему проявился еще раз в эти дни. Группа девочек около 10 лет набрала большую сетку медуз. Девочки собираются варить суп из медуз в большой кастрюле (марак медуза). О результатах этого эксперимерта мне ничего не известно.

22 июля 2005 года. Пятница.

Сопротивление евреев продолжается. Было большим огорчением узнать, что в период снятия блокады Гуш Катифа больше недели назад до 13 июля, только тысяча евреев переселилась в Гуш Катиф для поддержки поселенцев. Но сам факт, что это все-таки произошло, очень важен.

Во-первых, это было сделано несмотря на атмосферу давления и устрашения, напоминающие Советский Союз. Кроме того, пример этих людей, вдохновил многих других. Несмотря на то, что оцепление возобновилось, около 800 человек проникли окружными путями в эти места.

Привожу рассказ одного из них. Я не должен называть ни его имени, ни места проживания. Это человек пенсионного возраста, и в прошлом он пережил изгнание из г.Ямит в Синае. Он сказал: «Сердце мое горит», - и он не смог оставаться дома. Он доехал до линии оцепления и дождался ночи. Тогда он стал пробираться в стороне от шоссе по садам. В это время все войска, находящиеся в этом районе, включая те, которые обороняли район от арабов, были брошены на усиление оцепления. Многочисленные патрули прочесывали места вокруг шоссе и дальше. Один из патрулей обнаружил отважного еврея. Он поднялся с земли. Его спросили: «Что ты здесь делаешь?» Он ответил: «Гуляю». И вдруг солдаты сказали ему: «Здесь гулять нельзя, но если ты пойдешь в этом направлении, и потом повернешь, то можно...»

Солдаты ушли. Он последовал их указанию, и патрули больше не попадались. Дальше возникла другая проблема. Расстояние большое – особенно для человека его возраста, и вдруг через какое-то время появилась машина, но на ней был голубой флаг, означающий поддержку размежевания. Но тем не менее, эти люди взяли его и отвезли в нужном направлении под покровом ночи. Он очутился в Шират а-Ям, где я нахожусь, и рассказал свою историю. Ему известно, что одна знакомая женщина вышла одновременно с ним и также прорвалась. Есть также небольшое количество людей, которые приехали законным образом. Они получали приглашение от постоянных жителей Гуш Катифа и обращались с этим в специальный отдел Армии Израиля. Семья моих друзей получила таким образом разрешение на визит в течение трех дней.

Известно, что демонстрация в Кфар-Маймон намеренно началась за два дня до голосования в Кнессете, где решался вопрос об отсрочке размежевания на полгода. В первый день демонстрации прибыло около 40 тысяч людей, и это несмотря на экстраординарные меры, предпринятые, чтобы помешать демонстрации. Так, в Маалоте были готовы к отправке автобусы, полные пассажиров, и у каждого из трех водителей этих автобусов были отняты профессиональные права на вождение автобуса, а также личные водительсткие права. Не было и речи об обычной процедуре суда за транспортные нарушения. Санкции против водителей проводили по приказу воинского начальника.

Большинство демонстрантов осталось на ночь, а утром часть из них уехала, но прибыло новое пополнение. На вторую ночь некоторые из демонстрантов пытались пробиться к Гуш Катифу через линию оцепления, но удалось это сделать далеко не всем. Следует высоко оценить тех, кто остался в течение 2-3 дней, и всех тех, кто прибыл, если помнить о тяжести обстановки, которая была создана в стране. К сожалению, в самом Гуш Катифе это было воспринято тяжело, как недостаточное усилие помощи. В связи с этим группа жителей Гуш Катифа начала переговоры о компенсации. Однако число людей, подавших заявление о компенсации, составляет все еще не больше 1/4 от жителей Гуш Катифа.

Новый опрос общественного мнения таков: 55% молодежи от 15 до 18 лет против размежевания. Это вселяет в нас большие надежды.

Из дневника очевидца и участника событий.

Ещё из раздела

Новые публикации