(30.11-09) «К этой идее нас подтолкнуло открытие великолепного сикхского храма, - вспоминает Муталип Караадеми - лидер мусульманской общины маленького города Легенталя в кантоне Берна. – И я подумал: «А почему нам нельзя?».

Подумав так, лидер мусульманской общины Легенталя подал прошение в мэрию о строительстве в городке минарета. Было это в 2006 году. Однако реакция широкой швейцарской общественности на данную инициативу (и на выданное мэрией разрешение на строительство культового сооружения) оказалась для привычных к европейской покладистости в данных вопросах швейцарских мусульман несколько неожиданной.

Очень быстро в кантоне Берна образовалось движение «Стоп минарет», поддержанное Демократическим Союзом и другими правыми партиями Швейцарии, движение собрало 113 540 подписей в пользу проведения референдума по вопросу о минаретах.

Спустя три года эта инициатива вылилась в состоявшийся вчера в Швейцарской Конфедерации всеобщий референдум, единственным вопросом которого было: согласны ли жители страны с тем, что в Швейцарии будет разрешено строительство минаретов или же предпочитают, чтобы такое строительство было запрещено?

Результаты референдума потрясли не только всех швейцарских либералов, но практически и всю Европу, а может и весь мир. По предварительным данным 57 % участвовавших в референдуме граждан Швейцарии сказали «нет!» строительству минаретов в их стране.

Президент мусульманских общин Швейцарии Хишам Маизер, впрочем, демонстрирует прессе воинственность и нежелание сдаваться: «Это так просто не кончится, - угрожает он. - Спор об исламе в Швейцарии только начинается».

Отметим, что в отличие от мечетей вопрос о строительстве которых в Швейцарии не поднимался), - минарет, представляющий собой высокую башню, строящуюся при мечети, служит, в числе прочего, - для своевременного оповещения верующих о начале молитвы. Первое такое оповещение, согласно мусульманской традиции, звучит на рассвете, примерно в 3.50 - 4.20 минут утра. Современные муэдзины все охотнее используют для этой цели мегафоны с мощными усилителями звука.

Комментарий
До самого последнего момента никто в Швейцарии, да и в во всем мире не мог с уверенностью сказать, каков будет итог референдума, не являющегося, впрочем, обязательным для руководства страны, однако предназначенного для доведения до правительства мнения народа по данному вопросу.

Прогнозы аналитиков и СМИ сводились, впрочем, к поражению противников строительства минаретов в Швейцарии. Так, буквально в день голосования, крупнейшее французское издание Le Journal du Dimanche опубликовало данные опроса швейцарского общественного мнения, согласно которому на референдуме большинство жителей республики согласятся жить с минаретами. По данным приведенным изданием, «37% швейцарцев выскажутся против строительства минаретов», а 53% «будут готовы испортить привычный вид из окна, только бы не обострять отношения с мусульманами». Аналогичные прогнозы публиковались накануне референдума и в израильской прессе. А потому шок после опубликования результатов референдума в мировой прессе был, что называется, всеобщим и глубоким. Особенно это верно по отношению к израильским СМИ, многие годы использовавших избитое клише о желательности создания в Израиле «ближневосточной Швейцарии»…

Надо сказать, что противники минаретного строительства в Швейцарии очень хорошо подготовились к общественной дискуссии со сторонниками «свободы для всех религий». И приводимые ими «аргументы и факты» очень полезно знать всем интересующимся данной проблемой, как в Израиле, так и в Западной Европе.

«В нашем районе многие восприняли заявки на строительство минаретов как агрессию. Люди видят в них символ политико-религиозных претензий, - объяснил журналистам Патрик Фредигер, муниципальный советник от правой партии Демократический Союз. - В Коране не говорится о минаретах. У многих мечетей на Ближнем Востоке их нет».

«Там, где есть минарет, развивается агрессивная религия, - утверждает еще один из инициаторов референдума - депутат женевского кантона Эрик Бертина. - Референдум - превентивная акция. Проблема ставится демократическим путем, а правительство Швейцарии пусть потом решает, что делать с его результатами… Мы проводим референдум, - говорит он, - чтобы послать ясный сигнал общине мусульман, которым очень трудно интегрироваться в наше общество, в отличие от итальянцев, испанцев и португальцев, поселившихся в Швейцарии в 70-е годы».

Противники проведения референдума в свою очередь выступили под лозунгом: «Неба Швейцарии хватит на всех», расклеив по всей Швейцарии плакаты на которых под высоким голубым небом красовались купола, шпили, крыши и минареты культовых сооружений разных религиозных конфессий.

Правительство Швейцарии также проявило осторожность и заявило, что референдум «противоречит правам человека» и «угрожает религиозному миру в стране». В частности, швейцарский министр юстиции утверждал, что «референдумом воспользуются религиозные фанатики».

Впрочем, такая реакция правительства вызвала широкую волну возмущения в Швейцарии. По мнению активистов - противников строительства минаретов, «власти, памятуя бурную мусульманскую реакцию на опубликование в 2006 году в датской газете карикатуры на пророка Мухаммеда, - попросту боятся взорвать Швейцарию: пусть, мол, будут минареты, главное – спокойная, тихая жизнь...

«Так что же уступить и тихо храпеть на диване? Именно это сделали в 1938 году в Мюнхене Чемберлен и Даладье», - возмущенно высказался в беседе с журналистами один из активистов движения «Стоп минарет». Тем более что тихой жизни швейцарцам, как полагают многие в этой стране, такая политика как раз не обещает.

«Мы ничего не имеем против мусульман, но ведь они вовсе не хотят интегрироваться… Минарет - это только первый шаг, потом они навяжут нам муэдзинов, - высказывают свое мнение противники минаретостроительства в Швейцарии.- А там уже недалеко до введения в стране обязательной паранджи, а затем и законов шариата!»

Заметим, уже на основе нашего израильского опыта (http://www.evrey.com/sitep/analysis/arkhiv.php3?menu=11-09/1.htm), - предположение это, хотя и кажется сегодня несколько чрезмерным в своей последней части, - отнюдь не лишено оснований …

Перспективы
В Швейцарии сегодня широко цитируются сказанные в 1997 г. слова «умеренного мусульманского лидера» - турецкого премьера Реджепа Эрдогана: «Мечети - наши казармы, минареты - наши штыки, купола - наши каски и правоверные - наши солдаты». Недаром говорят: тот кто предупрежден - тот вооружен. Помнить подобные высказывания куда как полезно.

Швейцария, похоже, сама того не замечая, совершила вчера подлинную «европейскую революцию» в подходе к чуждой местной культуре и традиции (при этом агрессивно себя ведущей) исламистской культуре и религии. Последствия швейцарского референдума для этой страны, для Европы, а возможно и для всего мира, включая, разумеется, Израиль, трудно переоценить.

В западном мире, в котором сегодня упорно избегают открытого обсуждение проблем, связанных с мусульманской общиной, на итоги референдума в Швейцарии, как и на сам этот референдум, смотрят как на вызов общественной морали. Впрочем, самих швейцарцев, до сих пор воздерживающихся от вступления в ООН, подобная реакция «мировой общественности», похоже, очень мало волнует...

СМИ отмечают, что многие жители домов по соседству с построенным в Легентале, судя по всему последним в Швейцарии минаретом немедленно после вступление его в строй, вывесили на балконах швейцарские флаги. Воистину, здесь есть чему поучится израильтянам, до сих пор покорно терпящим крики будящих их ни свет ни заря с помощью мощных мегафонов муэдзинов на минаретах Хайфы, Иерусалима и других городов…

Материал сайта www.evrey.com