То, что в 60-е годы было радикальными рассуждениями на крайней обочине общества, превратилось в наши дни в реальность

На конференции ультралевых активистов в Чикаго присутствовали 300 чернокожих, составлявших десятую часть о присутствовавших. В качестве компенсации за несправедливости рабства они потребовали и получили половину решающих голосов. После этого конференция остро осудила "колониальную сионистскую войну". Год был не 2024, а 1967 – Шестидневная война. В те годы Эмори Дуглас (Emory Douglas) – иллюстратор журнала "Черных пантер" – рисовал "сионистских свиней", украшенных шестиконечными звездами. Читающий о бесчинствах студентов в 60-е годы поймет, что и насильственный захват студенческих кампусов злобной бесчинствующей толпой не является патентом студентов 21-го века.

Поразительно до какой степени 60-е годы все еще влияют на нашу жизнь. Мы не сможем вернуться к нормальности, пока не поймем и не победим идеи и образы, которые они внедрили в западный мир. В мае 1964г. сожгли 12 молодых парней свои повестки в армию во время Вьетнамской войны и так запустили долгую и насильственную кампанию протеста студентов против войны. Протесты повлияли на то, что Америка презренно закончила ту войну. "Мы устроили компромисс с коммунистами", - подытожил тогда находчивый американский критик: "Они получили Вьетнам, мы получили хорошую музыку".

В конечном итоге – несмотря на хорошую музыку – американское общество отвергло фанатичную молодежь. В 1972г. огромным большинством был избран Ричард Никсон, которого ненавидели радикальные студенты, называвшиеся "хиппи". Студенческая революция 60-х погрязла в смеси расколов в радикальном движении и терактов, что сделало ее еще более ненавистной в глазах общества, и это движение затухло.

Но к большому удивлению и сожалению, дух 60-х не исчез. Хиппи пошли по пути, который тогдашний лидер радикальных немецких студентов назвал "долгой дорогой через гос.учреждения" – если не преуспели сжечь университет, то можно захватить контроль над ним. Многие из студенческих лидеров стали профессорами. А иллюстратор Черных пантер стал, среди прочего, лектором по графическому дизайну в университете штата Мичиган. 6 лет назад он на мгновение вновь появился на общественной арене, когда его ученики протестовали против его урока, на котором он сравнил Биньямина Нетаниягу с Адольфом Гитлером. Сегодня это сравнение уже стало академическим мейнстримом.

В 60-е годы были сформулированы радикальные идеи, правящие в кампусах до сегодняшнего дня. В те годы из рук в руки передавались труды постмодернистского мыслителя Мишеля Фуко, и студенты писали на стенах "Маркс, Мао, Маркузе". Мао был китайским коммунистическим диктатором, которому поклонялась западная молодежь, а Маркузе был неомарксистским философом, который во многих смыслах предвещал фанатичных левых наших дней. Маркузе презирал либеральную ценность свободы выражения и призывал заткнуть рот каждому, кто не думает, как он: "Ограничить свободы правых… чтобы укрепить угнетенных против угнетателей". То, что было тогда радикальными рассуждениями на крайней обочине общества, стало в наши дни реальностью.

Еще больше, чем философия 60-х, повлияли образы и настроения. Среди них особенно выделяется глубокое презрение к буржуазности. Помимо граффити "Не доверяй никому, кто старше 30 лет", студенты писали "Ты не знаешь, что такое ад, если не рос в Scarsdale" (это богатый буржуазный пригород Нью-Йорка, своего рода Рамат а-Шарон Америки). Неужели через 20 лет после Освенцима именно этот пригород Нью-Йорка был самым лучшим примером ада? Инфантильные бунтовщики 60-х насильно отторгали возможность того, что настоящий ад всегда должен разверзнуться под ногами и что буржуазное общество – с его учреждениями и привычками, верой и патриотизмом – препятствует аду поглотить нас всех. Самое избалованное поколение в истории никогда не стояло перед настоящими ужасами жизни, и поэтому оно придумало себе вымышленные ужасы.

Все это оборачивается на нас вновь сегодня, как в каком-то плохом фильме. После трех поколений радикальной гнили, возможно, что западные университеты уже пропащие и ничего хорошего не взрастет там в ближайшем будущем. На этот раз гниль начинается не со студентов, а с их преподавателей. Эта ситуация обязывает нас вскрыть искаженные идеи, ложные образы и извращенный образ жизни, насажденный героями 60-х в нашей культуре, и представить здравую альтернативу всем им, которая, видно, взрастет вне университетов.

Рональд Рейган был в 60-е годы консервативным губернатором Калифорнии. Он послал национальную гвардию подавить студенческие бунты и заявил, что "хиппи выглядит как Тарзан, ходит как Джейн и пахнет как Чита". Чувствительные носы все еще обоняют вонь: отталкивающий запах инфантильного лицемерия, смешанного с невежеством, высокомерием и слепым фанатизмом. Пришло время проветрить аудиторию.

("Макор ришон" 17.05.2024)

Перевел Моше Борухович