Шарон не учел тот факт, что создавшаяся ситуация, заставляет многих о многом задуматься…Число противников отступления постоянно возрастает. Фальсифицированные данные о наличии еврейского подполья (помните «дело врачей») только усугубили эту ситуацию.

«Кто мы есть и что должны делать» -последняя мысль Менахема Мендла Шнеерсона, написанная его рукой.

« Естественная потребность каждого человека быть ценимым.»

Катехезис для солдат США Пункт 1

Гордый израильтянин – как прекрасно это звучит! Образ гордого израильтянина формировался с момента возникновения идеи сионизма. Еврей должен защищать себя, должен чувствовать себя Человеком, уверенным в своей правоте и в своих действиях. Должен выйти из своей многовековой роли галутного еврея: униженного, зависимого, оскорбляемого и беззащитного.

Для нас выходцев из бывшего СССР этот образ имел особое звучание. Там всегда, даже достигнув карьерных высот, мы ощущали свою ущербность – евреи. И всегда, даже на пике признанных творческих успехов не могли забыть об этом, нам не давали забыть.

Помните как мы ощущали себя после победы Израиля в шестидневной войне над арабскими странами, превосходящими во много раз Израиль по численности населения и по количеству вооружения?! Даже антисемиты криво улыбались нам, но говорили: « А вы, евреи-то молодцы, здорово побили этих арабов!» А мы часто побаивались открыто подчеркивать свою принадлежность к еврейскому народу, признавать силу своего народа, хотя и гордились им. Сдерживая раздражение, мой большой военный начальник говорил мне: «…мы объясняли…, предупреждали арабов – действуйте…, начинайте первыми…, снабжали их оружием, инструкторами, столько вложили…, а арабы так позорно проиграли.»…

Образ гордого израильтянина поддерживался в силу необходимости защиты молодого еврейского государства. Защита, спасение своего государства нужно было всем в том числе и левым, которые были тогда у власти и управляли государством. Но больше чем потери государства Израиль, левые боялись потерять власть. Вспомните операции «Альтанена», «Сезон» - эти отнюдь не героические моменты и периоды истории государства Израиль. Главная опасность потерять власть - все подчинено этому, начиная от системы образования, формирующей нравственные ценности, необходимые для власти, и кончая унизительными стратегическими соглашениям и решениями…..

Поговорите со своими детьми, спросите у них, что делается в школе для того, чтобы у школьников появилась гордость за свою страну и как воспитывается достоинство каждого. Цель воспитания в школе « свобода и демократия». Свобода без морали опасна. Поэтому такой большой процент школьников обвиняется в насилии и других криминальных нарушениях. Результаты такого воспитания мы видим: ни знаний, ни образования, нет чувства собственного достоинства и уважения к другим. Нет ответственности ни за что, есть только свои желания…Эти нравственные «ценности» управляют ими и когда они повзрослели. И в итоги они определяют мораль нашего общества. Они влияют на всё, даже на «первенство» Израиля в дорожных авариях. Что касается «демократии» - то это слово давно стало синонимом демагогии. Поэтому наши дети живут в обществе, где демагогия, фальш, унижение, коррупция и даже диктатура приобретают всё большую «узаконенность». И это происходит в стране, где иудаизм, для подавляющей массы населения в Израиле, имеет ( в большей или меньшей степени ) принципиальное значение… «Иудаизм - это нравственные ценности, которые евреи дали миру и мир принял их»…

Мы ехали в Израиль, чтобы увезти детей из той изолгавшейся, жестокой и безнравственной социалистической системы, чтобы они смогли быть достойными людьми…Достоинство - это не придуманная категория. Даже во Всеобщей Декларации Прав Человека, в первой строке, написано «…признание достоинства присущего всем членам человеческой семьи….».

Понятие гордый израильтянин обесценивается, когда израильское правительство, с изощренной безнравственностью использует демагогию и фальшивые заявления, отрицая сегодня то, к чему с такой же убежденностью призывало вчера. С виртуозной демагогией правительство убеждает в необходимости смертельно опасных для государства действий. Манипулируя Кнессетом, Шарон проводит свой жестокий и, разрушающий единство народа, план трансфера евреев, диктаторскими методами: «Я так решил. Точка.» Для чего, с какой целью, зачем отступать? Только для того, чтобы совершить трансфер евреев, унизить еврейский народ, чтобы мы забыли, что значит гордый израильтянин? Создать прецедент, что земли принадлежащие еврейскому народу и всё, что создано на них, можно отдать арабам?

То, что происходит здесь так похоже на бывший СССР. Даже лозунги, выдвигаемые правящими структурами для того, чтобы совершать противоправные действия: «нарушение общественного порядка», «подстрекательство», «административный арест» и т.д. Евреев – отказников, которым советские власти не давали визу на выезд в Израиль, и которые устраивали демонстрации, тоже судили за «нарушение общественного порядка»…Разговоры Шарона - о возможной угрозе осквернения могилы его жены – это подстрекательство. При этом он не упоминает, что упорно внедряемая им программа выселения евреев, планирует осквернение могил взрослых и детей, расположенных в местах проживания поселенцев… Уволить министров, имеющих мнение отличающееся от мнения главы правительства - норма израильской действительности….

Компания, развязанная против поселенцев, планирует столкновения одной части населения с другой. Созданы специальные лагеря подготовки солдат и полицейских, где их обучают как вытаскивать из домов евреев и их детей, даже если среди них находятся ближайшие родственники… Уже приготовлена тюрьма « где хорошие условия, большие камеры на 20 человек и у каждого своя кровать»... Принято «гуманное» решение, «что несовершеннолетние, арестованные за сопротивление эвакуации, будут находиться в заключении вместе со своими родителями» Для проверки «удобства» камер сначала в них поместят незаконных иностранных рабочих, а потом уже поселенцев…

На фоне всего этого глава правительства Шарон на конференции в Герцлии в декабре 2004 года заявил: «Выход из Газы объединяет народ Израиля». А на конференции центра Ликуда, 03.03.05, под крики зала: «Шарон иди домой», закончил своё выступление словами: «Мы едины и будет мир». Осталось только закончить – и «...весь народ будет испытывать чувство глубокого удовлетворения… «

Уважаемые дамы и господа, приехавшие в Израиль из бывшего СССР, мы с вами уже это проходили, или ваши родители, бабушки и дедушки…Как Вы воспринимаете план отделения и всё, что с ним связано не содрогаетесь ли от перспектив, которые он порождает?!

Трагедию трансфера поселенцев, пытаются изобразить как личные интересы маленькой (8000!?) группы людей. Совершенно не говоря, что они всегда были, и есть, наиболее уважаемой частью населения Израиля. Поселенцами восхищаются потому, что они их направленность имеет яркую социальную доминантность (преобладание общественных интересов над личными). Жертвуя собой они защищают Израиль, охраняют нравственные ценности еврейского народа, благодаря которым еврейский народ сохранился в течение 2000 лет галута. Поэтому такая преобладающая часть общества поддерживает поселенцев - все кому дорого и близко понятие гордый израильтянин. Трансфер евреев – это трагедия не только выселяемых но и выселяющих, ведь это насилие над личностью всех, насилие над личным и национальным достоинством человека. Для большинства евреев – эти два понятия имеют очень существенное значение. Шарон не учел тот факт, что создавшаяся ситуация, заставляет многих о многом задуматься…Число противников отступления постоянно возрастает. Фальсифицированные данные о наличии еврейского подполья (помните «дело врачей») только усугубили эту ситуацию.

Не стоит повторять много раз доказанную истину, что отделение – отступление катастрофически снижает наш уровень безопасности и усиливает арабов, стратегически и психологически. Арабов, которые никогда не скрывали, что их конечной целью является уничтожение государства Израиль и еврейского народа.

План отступления приводит к состоянию унижения, зависимости и искусственной беспомощности и к войне. Только политика правительства и изменение моральных ценностей народа, вынуждает Израильскую Армию, считающейся одной из лучших армий мира, дойти до такого состояния.

Невозможно допустить, чтобы это состояние сохранилось и позволило понятие ГОРДЫЙ ИЗРАИЛЬТЯНИН превратить в анахронизм.