Давление на поселенцев с требованием:
"Уйдите немедленно!" идёт, во-первых, из-за рубежа, от политиков и СМИ
тех стран, кто добавил себе целые области и перешейки, прирос Калифорнией
и Буковиной, Южным Тиролем и Ниццой, Трансильванией и Силезией, Калиниградом
и Хиджазом, Фолклендами и Тибетом, тех, свои страны создавал, изгоняя местное
население, и тех, кто осуществил трансфер греков и турок, армян и чеченцев,
крымских татар и месхов... Борцам за "новый мировой порядок" не важно,
что право селиться на так называемых "спорных территориях" в пределах бывшей
Палестины было зафиксировано решениями этих самых, правящих в сегодняшнем
мире, государств. Конечно, с политиками - всё ясно. На то они и политики,
чтобы мораль в их суждениях всегда возникала в лучшем случае лишь в дополнение
к силе.
Однако есть и другая группа борцов
с поселенцами, которая исходит с самого начала из соображений, по их мнению,
морально-этических. Этих будем называть, пользусь знаменитым горьковско-сталинским
определением, "инженерами человеческих душ", или для краткости - ИЧД. Называть
их всех "интеллектуалами" значило бы ненужно обобщать, а то и просто порочить
неплохое, по определению, слово.
Очень уж сильны стали ИЧД в 20-ом
веке, с ростом тиража газет, с появлением радио и кино, а особенно – ТВ.
Фактически они во многом перехватили обязанности поучателей всего человечества,
взяв себе прерогативы большие, чем у священнослужителей. Для взглядов ИЧД
характерно резкое, почти гротескное упрощение сложностей реального мира.
Свои эмоциональные идеи-недодумки они тут же норовят внедрить в сознание
"широких народных масс". Результат – распространение, к примеру, пацифизма
в Англии и Франции взамен своевременного уничтожения нацизма, и, как следствие,
"продажа" Чехословакии в 1938г. на корм "господину" Гитлеру, а затем и
запоздалая война, унесшая почти 60 млн жизней.
Принципы "умиротворения" и "невмешательства"
в дела бандитов оказались надолго сильнее реальной угрозы, а во имя принципов
политкорректности после той войны потери были сравнительно быстро забыты
и уроки – не извлечены.
Простые идеи ИЧД легко воспринимают
сами и потом "объясняют" окружающим. К примеру, свою уверенность в способности
перевоспитать всех и всё, включая даже неодушевлённую пшеницу. Эта уверенность
ИЧД обеспечила бы победу учения Лысенко - притом даже без помощи всякой
тирании - в борьбе за души людей, некомпетентных по части генной науки,
сложной и плохо понятной, а, главное, не обещающей всё прекрасное сразу.
ИЧД охотно подхватывает
и поддерживает "простые" полититические идеи, якобы обеспечивающие немедленное
решение всех вопросов: бредовый "Новый Ближний Восток" ИЧД Ш. Переса, "абсолютную
справедливость" ИЧД И.Сарида, "подпольные" "миротворческие" махинации ИЧД
И. Бейлина и т.п.
Хотите мира, считает и проповедует
ИЧД, - уйдите, отойдите, отдайте, - и появляется "договор Осло". И уже
через 10 лет после него, в разгар серии бандитских атак террористов Арафата
против Израиля, ИЧД А.Б. Иегошуа говорит поселенке на ТВ: "А вам не стыдно
быть оккупантами?" А ему – нечеловеком быть не стыдно?
Ведь именно поселенцы создают
форпосты и отвлекают бандитский огонь на себя от уютно сидящих в безопасности,
пусть относительной и иллюзорной, этого самого ИЧД Иегошуа и ему подобных
- А. Оза, Ю. Тамир, Ш. Алони, Д. Гроссмана и т.д. Им бы спасибо сказать
за это поселенцам, но "спасибо" ИЧД говорят лишь врагам своего народа.
Когда началась интифада, ИЧД Оз просто испугался, ибо в способность своих
соплеменников к сопротивлению бандитам не верил никогда, и тут же в печати
покаялся в своей шолом-ахшавной и ословской деятельности, осудил недодуманный
эксперимент под ходким названием: "отдай почти всё – получишь мир".
(Заметим, в скобках, что - как
говорил кто-то из великих – восхищение неким произведением вовсе не обуславливает
уважительного отношения к его автору: мы продолжаем читать Гамсуна и Селина,
употреблять, как физики, название "эффект Штарка", даже слушать иногда
кое-что из Вагнера. Так что художественные произведения ИЧД мы также вовсе
не отвергаем.)
На короткое время израильские
ИЧД, да и то не все, а наиболее ответственные из них, поняли, что даже
отдав всё, мира не получишь. Но стоило положению выправиться, в том смысле,
что вечно поучаемый ими народ, и не в последнюю очередь - поселенцы, как
оказалось, ещё не полностью потеряли способность постоять за себя, а смогли
выдержать всё это сложное время и, несмотря на давление и истерики учителей-капитулянтов,
сохранить страну, как ИЧД ожили и снова принялись за своё. ИЧД Оз,
к примеру, с бандой (band - англ., группа) "женевцев" задумали ещё более
радикальный проект: "отдай совсем всё - получишь мир". Быстрые и простые
решения их по-прежнему привлекают. Объездив мир, они заручились поддержкой
себе подобных и "работают" без устали. Первая преграда на их пути, как
кость в горле, - поселенцы.
Совсем недавно появилась статья
г-на М. Амусина (однофамильца известнейшего историка-кумрановеда)
под названием "О логике и алогизме поселенчества". Одна из основных идей
статьи этого ИЧД - поселенческое хорошо организованное меньшинство навязывает
свою волю большинству, всему народу Израиля. Он, как и все ИЧД, точно знает
волю "всего народа".
К несчастью для общества, ИЧД
всегда не в ладах с формальной логикой, почитая её наукой трудной, сродни
математике. В действительности же, если кто и навязывает обычно большинству
свою волю, так это - ИЧД, составляющие, к примеру, заметно меньше, чем
10% от числа поселенцев. Так, к примеру, путём словесной эквилибристики
и исходя из идей абстрактного гуманизма, они заставили Израиль отказаться
от смертной казни террористов. Им не важно, что казнь террористов и их
пособников вполне оправдана, ликвидирует их надежду на освобождение из
тюрьмы и лишает возможности "отпетым" продолжить свою деятельность. ИЧД
не считаются и с тем, что казнь особо опасных террористов - арабов была
бы в интересах и большинства арабского населения, сейчас просто парализуемого
страхом перед своим бандитами. Но что до всего этого ИЧД - бронфманы хотят
в Европу, и любая плата за вход - для них не чрезмерна. Заметим, что, к
примеру, "отсталая" Япония своих террористов к смертной казни недавно приговорила.
Не побоялась огорчить Люксембург.
Как в 1938 г. за Гитлера, так
и недавно гуманные ИЧД боролись за безопасность Саддама. Сейчас они всё
делают, организуя истерию в связи с потерями США в Ираке. Казалось бы,
они не могут не понимать значимость разрушения диктатуры Саддама, не могут
не понимать неизбежности борьбы саддамовских последышей против перестройки
иракского общества. Для любого, способного просто считать, поразительно,
сколь малы потери США при выполнении такой задачи. Но для ИЧД абстрактные
идеи вместе с конкретной личной заинтересованностью - превыше всего. И
потому что есть сил добиваются они немедленного вывода войск США из Ирака
- почти столь же ретиво, что и поселенцев и армии Израиля с "оккупированных
территорий". Конечно, в этой борьбе основную роль играют ИЧД Европы и Америки.
Один из известнейших ИЧД на Западе
- журналист Нью Йорк Таймс Т.Фридман, по совместительству ещё и ведущий
ненавистник израильских поселенцев. Однако ненависть окончательно лишает
его логики: в недавней статье он настаивает на срочной эвакуации поселений
во имя, мол, высших интересов США (какими он эти интересы видит) и сокращения
Израиля, что, якобы, обеспечит последнему крепость и надёжность существования
(!). Воистину, политическая заданность лишает его и подобных логики, а
вместе с ней и остатков разума.
В Израиле ИЧД объявляют попеременно
меньшинством то поселенцев, то ультра-ортодоксов, а то и всех их вместе,
и при этом они всё время требуют от них подчиниться большинству - во имя
"высших интересов" страны и народа. Но стоит этому большинству выбрать
правительство, идущее под лозунгом без клейма "сделано ИЧД" или даже "понято
ИЧД", как они сразу вспоминают знаменитые слова самого крупного борца за
счастье рабочих и крестьян всего мира: "Большинство не всегда право". Так
продвигаются скороспелые решения сложнейших вопросов. К примеру, явной
уступкой давлению ИЧД является пресловутая "Дорожная карта", где всё надо
успеть почти по-советски, к "7 ноября" - кончить войну с палестинцами и
создать им государство, или новые планы срочного отделения от них, с установлением
мира и т. п.
Поразительно, как усилиями ИЧД
удалось "перешить" знаменитое выступление президента Буша, превратив его
в ублюдочную "Дорожную карту". Не без оголтелого давления ИЧД большинство
заставляют осознать, что после весьма успешного противостояния террору,
даже действуя в четверть силы, Израилю остаётся выбирать между "плохим
и очень плохим" и т.п. Результаты кампании скоординированных действий ИЧД
заметны и в навязываемом стране скороспелом плане одностороннего отступления
Израиля из Газы, даже само обсуждение которого уже вдохновило террористов,
и при том - далеко не только в Газе.
Захватив газеты, радио и ТВ, ИЧД
привычно обещают срочные выгоды, - ведь за ошибки, новые жертвы бессмысленной
торопливости они, в крайнем случае, ответят лёгким извинением, - с кем,
мол, не бывает. Врут они, ИЧД. С теми, кто действуют обдуманно, подчас
медленно и осторожно, исходя из интересов страны, а не в лучшем случае
- абстрактной идеи – таких "промашек" не бывает!
А тут, к примеру, один ИЧД пишет
в "Вестях": "Сейчас мы вновь стоим перед выбором: уступить часть территории
палестинцам, но отделиться от них и стать, наконец, государством с определившимися
границами - или пытаться отстоять максимум и ради этого ещё десятки лет
терпеть террор?" А Вы уверены, господин ИЧД, что выбор именно таков? Что,
благодаря "уступив", возникнут прочные надёжные границы? А не учит
ли прошлое, что выбор совсем другой - терпеть террор, уступая ему, или,
возможно, не терпеть, а разбить его?
Но тут уже многие ИЧД ответят,
что террор военными методами не устраним. Так может напомнить им, что ли,
как Цезарь и Помпей уничтожили пиратство в Средиземноморье (тот же приём
успешно использовали молодые США в начале 19-ого века), как Фуше подавил
восстания вандейцев, а Сталин – басмачество и бандеровцев.
Утверждают еще ИЧД,
что, к примеру, Газа в военном отношении вовсе и не нужна Израилю. Однако
даже одного взгляда на карту достаточно, чтобы понять - это не так. Да
и кроме того, в поселениях Газы живут не куклы, а живые люди - и упрощённое
рассуждение "пока были полезны, "мы" их там держали, а раз теперь бесполезны
- то уберём!", здесь неуместны. ИЧД не готовы даже серьёзно обсуждать альтернативное
предложение, по существу, весьма серьёзное: уж если вообще "убирать", то
может стоит начать с противника, по крайней мере с его главарей, а не со
своих граждан?
Трудно припомнить, чтобы ИЧД осудили
бы меньшинство, пренебрегающее интересами абсолютного большинства - забастовки,
скажем, аэропортовых работников или тучных местных управителей, парализующие
страну и подрывающие её экономику. Все меньшинства, включая столпов либерализма
- геев и лезбиянок, кроме поселенцев и ортодоксальных религиозных, имеют
право на разнообразную защиту ИЧД. Даже армейские дезертиры всевозможных
родов войск, растлевающие армию и подрывающие её способность бороться с
врагом, даже хулиганы, ломающие военные сооружения, находят поддержку
ИЧД. Боимся быть пророками, но те же армейцы, откажись они "переселять"
поселенцев, не будут под защитой ИЧД, - их поддержка зависит не только
от числа протестантов, но и от направления протеста.
ИЧД не только сейчас, но и в прошлом
предлагают свои простые планы и обвиняют людей, с ними несогласных, в том,
что те не имеют "спасительных" идей. Но эти "спасительные" идеи, будь то,
к примеру, социалистическо-утопические или коммунистические, всегда приносили
вред людям при любой попытке их реализовать на практике. Стоит
напомнить, в частности, что исправительно-трудовые лагеря для не понимающих
своего блага, были предложены уже в древности Платоном, а затем Томасом
Мором в "Утопии" ещё в 1516 г. , а система, чрезвычайно близкая к структуре
КГБ или гестапо, была тщательно разработана в то же время ИЧД Т. Кампанеллой
в "Городе Солнца". Кстати, основы итальянского фашизма развил, до Муссолини,
ИЧД Габриэль д’Аннунцио. Можно было бы вспомнитьи и панегирики строительству
Беломоро-Балтийского канала большой группы советсвих ИЧД под руководством
самого "Буревестника революции".
В 1938-45 годах один из известнейших
философов 20-ого века Карл Поппер, бежавший из Вены в Новую Зеландию, писал
свое знаменитое "Открытое общество и его враги", разоблачающее лжепророков,
т.е. тех же ИЧД: Платона, Гегеля, Маркса и иже с ними – лжепророки, по
Попперу, всегда находят и пропагандируют простейшие и "окончательные решения"
всех проблем, навязывая их затем всему народу. (Возьмем на себя смелость
посоветовать местным ИЧД прочесть знаменитую книгу.)
Годами ИЧД навязывали всем видящим,
слушающим и читающим свои уродливые представления о вине, жалости, ответственности,
сочувствии по отношению к врагам, но
не к своему народу. По их ИЧДовой логике выходило - раз "они" нападают
и взрываются, значит "их" до этого довели "мы" - нищетой, неравенством,
оккупацией. Отсюда следовал вывод: пожалей, освободи, обеспечь - всё "их",
жалей - "их", уважай религию - "их" (а свою можно и ненавить). Они многого
добились, эти ИЧД, разрушая дух сопротивления Израиля террору.
Нельзя не признать: разлагающая
и растлевающая роль ИЧД - очень велика. К сожалению, она находится на подъёме.
Очень свежий пример - постановка режиссёром Н. Цукерман в театре "Тмуна"
пьесы "Система" о начинающем израильском фюрере, власть которого держится
на помощнике фюрера Митлере (чтоб никто не позабыл о корнях и связях израильского
фюреризма). Рецензент-ИЧД отмечает: "Ведь тема еврейского авторитаризма
и его соотношения с фашизмом крамольна, запретна, но очень важна и когда-нибудь
ещё зазвучит." И будьте уверены, мир еще много гадостей узнает об евреях
благодаря ИЧД местного или заморского разлива.
Стоит ли пытаться их переубедить,
могут ли и они что-то понять и принять? Может быть и могут: один классик-псевдоисторик
и разоблачитель злодеяний армии Израиля в 1948 г. ИЧД Б. Морриц, вдруг
осознавший свои заблуждения, а попросту говоря – враньё,
опомнился лишь через полвека. Можем ли мы, должны ли мы спокойно ждать
столь поздних прозрений, не учитывать тлетворного влияния подобных людей
на общество?
Израиль - лишь пример действия
"независимых" ИЧД. Они аналогичным образом орудуют и в других демократических
странах. Увы, лишь левый тоталитаризм их успокаивает, устраивает и заставляет
служить своим интересам, как это было, к примеру, в бывшем СССР.
В целом, мы хотим этим письмом
сказать поселенцам, пусть и с гораздо меньшим весом, всё то же, что более
сорока лет назад сказал Д. Ф. Кеннеди жителям Берлина, огороженным стеной
вражды и бетона.
М. Я. Амусья, М. Е. Перельман,
профессора физики, Иерусалим
P S. Мирон Я. Амусья просит читателей не путать его с Марком Ф. Амусиным,
несмотря на сходство фамилий. Это особо важно из-за большого различия их
политических взглядов.
