Равенство и братство, это, конечно, хорошо. Спору нет. Правда, стоит напомнить г-ну Мазузу и прочим правозащитникам, что еврей не может купить землю у палестинца. "Мнения"

Политика государства Израиль, как внешняя, так и внутренняя, всё больше напоминает фестиваль нонсенса а-ля Монти Пайтон. Серьёзно относится ко всему, что происходит в стране просто невозможно, ведь от дела Рамона и до фактического бездействия при обстреле палестинцами Западного Негева "безвредными кустарными трубами" (так, примерно, назвало сборище надутых болтологов из "Амнести" ракеты Кассам) – всё пропахло халтурой, маразмом и продажностью. Премьер-министр соревнуется с милиардером-олигархом за симпатии жителей Сдерот, арабские парламентарии сотрудничают с врагами, а пресса целенаправленно пытается раздавить резервиста, давшего отпор хулиганам-анархистам, пытавшихся демонтировать израильские КПП. Дурдом, одним словом.
 
Как очередной кирпичик в стену этого дурдома, появилось очередное "гениальное" постановление юридического советника правительства Менахема (Мени) Мазуза, который заявил, что "Керен каемет ле-Исраэль" ("Фонд существования Израиля", или ККЛ) должен заниматься продажей земельных угодий на принципах равенства, не делая различий между евреями и арабами. Умиляясь от столь ревностного стремления к равенству и братству, хотелось бы напомнить г-ну Мазузу, что такое ККЛ, и для чего он был создан.
 
ККЛ был основан в конце декабря 1901г. на Пятом сионистском конгрессе в совершенно определенных целях. До 1880г. евреи Палестины (под властью турок) жили почти исключительно в городах. Благодаря "Ховевей Цион" и Эдмонду де Ротшильду еврейские первые поселенцы могли покупать земли и строить из них сельскохозяйственные фермы, уже начиная с 1881г. Когда образовалась Всемирная сионистская организация (на конгрессе в Базеле в 1897г.), в Палестине начались сельскохозяйственные работы. Сионистская организация поощряла покупку земель, но не хотела, чтобы создавался класс зажиточных еврейских владельцев, которые эксплуатировали бы бедных крестьян. Сионистское движение с самого начала стремилось создать, по возможности, общество, основанное на равенстве, и пыталось тормозить развитие частной собственности в пользу кооперативной.
 
Очень скоро начали поступать деньги из еврейских общин всего мира, особенно от бедных евреев Польши и России, которые непременно хотели хотя бы скромно участвовать в покупке земель в Эрец-Исраэль для еврейского народа. Вскоре в каждой еврейской семье появилась бело-голубая кружка ККЛ, куда клали как мелкие монеты, так и крупные купюры. Собранные суммы целиком шли на покупку земель в Палестине.
 
"Керен каемет ле-Исраэль" - владелец земель в Эрец-Исраэль. Первые земли ККЛ купил в Нижней Галилее и в Иудее, затем - в Иорданской долине, где появился первый киббуц, который назвали Дгания (1909). Покупки продолжались по мере поступления денег. Многие богатые арабы, жившие в Бейруте, Дамаске и других местах, владели землями в Палестине, которые не приносили им дохода, так как были запущенными. Эти "отсутствующие" владельцы, как их называли, охотно продавали эти земли за высокую, надо отметить, цену.
 
Речь идет не только о покупке земель. Не обрабатываемые порой веками, целые районы были покрыты камнями, занесены песком или заросли сорняком. Еврейские первопроходцы при поддержке ККЛ подняли целинные земли, осушили многочисленные болота (источники малярии к тому же), насадили деревья, которые впоследствии изменили экологию страны. Лесонасаждение стало своего рода специальностью ККЛ, у руководителей которых появилась замечательная мысль: сажать деревья в честь рождения детей, заключения браков или в чью-то память. Этот обычай сохраняется и до наших дней, и во многих домах Израиля или заграницей есть красиво оформленные удостоверения о посадке от имени семьи стольких-то деревьев в честь рождения (или бар-мицвы) детей. Будет нелишним отметить, что во время интифады арабы охотно сжигали эти леса, что добавляет ситуации немалую пикантность.
 
Значение "Керен каемет ле-Исраэль", как видим, трудно переоценить с точки зрения и политической, и сельскохозяйственной. С момента образования государства Израиль в 1948г. роль ККЛ в покупке земель утратила смысл, но он остался собственником всех купленных им земель. Его деятельность оставалась основополагающей в деле лесонасаждений, обработки земель, очистки их от камней в целинных районах, ирригации и т.д. ККЛ был и остается опорой сельскохозяйственного развития страны (по материалам Рины Неер: http://jhistory.nfurman.com/lessons8/street34.htm).
 
А теперь Мазуз хочет, что эти земли были проданы арабам. Равенство и братство, это, конечно, хорошо. Спору нет. Правда, стоит напомнить г-ну Мазузу и прочим правозащитникам, что еврей не может купить землю у палестинца. Это запрещено законом. Продавшего ненавистному сионисту землю палестинца казнят власти, либо предаст суду Линча толпа. Кто успеет раньше, тот его и растерзает. А мы, наоборот, чуть ли не поощряем продажу земель арабам.
 
Это нонсенс. Чистой воды маразм. Я уже не раз писал про то, что у определённых израильских кругов начисто атрофировался инстинкт самосохранения. Крохотную страну окружают полчища врагов, но оные круги, зачастую именующие себя "прогрессивными" не видят опасности. Надо думать, что их пресловутый "прогресс" и заключается в избавлении от самого базового инстинкта, которым наделено любое живое существо.
 
Герцль, Ротшильд, Ханкин, Рупин и другие деятели, так или иначе приложившие руку к созданию ККЛ, переворачиваются в гробу. Не так выглядел в их мечтах национальный еврейский дом. Не для этого многие бедные евреи разных стран, мечтая об еврейской земле в Эрец-Исраэль, опускали в "синенькие коробочки" последние гроши. Но они – отсталый и несознательный элемент. Не то что Мени Мазуз, который своими последними постановлениями показал себя с самой "прогрессивной" стороны.