http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=93597
Представляя на одобрение Кнессета соглашение Осло-2, подписанное в Каире 4 мая 1994 года, Ицхак Рабин
сказал: «Мы рассматриваем окончательное урегулирование в рамках государства Израиль, которое будет
включать большую часть Эрец Исраэль, находившуюся под британским мандатом, наряду с палестинским
анклавом, который станет домом для палестинцев, живущих в секторе Газы и на Западном берегу (в Иудее и
Самарии)».
«Мы хотели бы, чтобы этот анклав не был государством, но осуществлял независимое управление жизнями
палестинцев, находящихся под его управлением. Границы государства Израиль при постоянном
урегулировании будут выходить за пределы границ, существовавших до 4 июня 1967 года».
«И это основные изменения, хотя и не все, которые мы хотли бы включить в постоянное урегулирование».
«А. Во-первых, объединенный Иерусалим, включающий Маале-Адумим и Гиват-Зеэв, - это столица
государства Израиль под израильским суверенитетом, в котором соблюдаются права представителей других
религий, ислама и христианства, с обеспечением свободы доступа и свободы отправления культа в святых
местах, в соответствии с обычаями их веры».
«Б. Граница безопасности государства Израиль будет проходить по Иорданской долине в самом широком
смысле этого слова.
В. Изменения предусматривают включение Гуш-Эциона, Бейтара, Эфрата и других поселений,
расположенных к востоку от «зеленой черты», существовавшей до Шестидневной войны».
Ицхак Рабин не собирался уничтожать Гуш-Катиф. Более того, он предлагал его в качестве образца: «Мы
создадим поселенческие блоки в Иудее и Самарии, подобные блоку в Гуш-катифе»
Он вообще не говорил о ликвидации поселений в промежуточный период: «Я хочу напомнить вам: мы пришли
к соглашению и твердо обещаем Кнессету, не ликвидировать ни единого поселения в рамках промежуточного
соглашения, и не препятствовать естественному росту».
«Ответственность за охрану границ с Иорданией и Египтом, а также контроль над воздушным пространством
над всей территорией, также над территориальными водами сектора Газы, остается в наших руках».
«Я хочу подчеркнуть ряд важных моментов. Как еврейское государство, мы должны в первую очередь
заботиться о святых местах нашей религии, нашей традиции и культуры. Это мы записали очень строго в
промежуточном соглашении. Вот несколько примеров:
А. В Пещере патриархов, по нынешнему соглашению, будут продолжаться еврейские и мусульманские
молитвы. Мы договорились, что мы проверим общие соглашения по Хеврону через три месяца. Мы не
намереваемся что-то менять в Пещере патриархов.
Б. На могиле праматери Рахели был соблюден принцип, что молящиеся и посетители не будут сталкиваться с
палестинской полицией, ни при подходе к могиле, ни во время молитвы. Основная дорога до могилы Рахели
из Гило и сама могила будут находиться под полным контролем ЦАХАЛа. Охрана могилы Рахели будет
поручена ЦАХАЛу или пограничной полиции, включая три наблюдательных поста и стоянку. Более того,
безопасность этого места будут обеспечивать совместные, израильско-палестинские патрули.
Г. Мы изыскали решение для могилы Йосефа в Шхеме. Как известно, учащиеся ешивы и их учителя приходят
туда только в дневное время, и не остаются там на ночь Нынешнее соглашение позволяет учащимся приезжать
в дневное время к могиле Йосефа. Мавзолей охраняется вооруженными израильтянами. Район по периметру
охраняется палестинской полицией в соответствии с существующим форматом, предусмотренным для
посещения и молитвы в синагоге «Шалом аль-Исраэль» в Иерихоне. Эти соглашения действуют в Иерихоне
уже пять месяцев. Ни одного инцидента не было. Ни одному еврею не запретили там молиться.
Что же касается других священных для евреев мест, то большая их часть расположена в зоне Б, находящейся
под полным контролем ЦАХАЛа».