От Нетивота до палаточного городка под гордым названием Эмуна, где обосновались 40 семей бывших жителей поселения Ацмона около получаса ходьбы.
Религиозный мошав Бейт а Гди похож на все мошавы, а добродушная Веред, пожилая мошавница с явным марркоанским выговором, подробно рассказывает как пройти, соглашается сфотографироваться и угощает кубэ. "Мы рады этим людям, да хранит их Б-г. Наши дети часто ходят туда, относят необходимое, помогают обустраиваться. Вчера там был брит - половина нашего мошава пришла. Они хорошие люди, мы их любим"
На входе в палаточный городок табличка
А рядом самодельный плакатик, немного банальный, а впрочем - какая разница?
Городок весь - это по сути одна сплошная стройплощадка. Строительство идет полным ходом - сегодня там 40 семей, а в планах жителей в течении месяца -двух собрать там до 400 семей "выселенцев" Гуш Катифа. Земля на которой находится палаточный городок принадлежит некому строительному подрядчику, который не стал возражать против "вторжения" поселенцев на его неиспользованные земли. Руководство Ацмоны ведет переговры с правительством об официальном признании городка Эмуна и предоставлении ему возможности расширяться. Пока безрезультатно.
Палатки стоят внутри этого огромного асфальтированного прямоугольника. Семьи живут в большой палатке каждая. Молодежь - в отдельном вагончике. Так выглядит палатка для семьи. Извините за кривую фотку - все-таки частный дом и снимать приходилось осторожно. При оценке условий жизни нужно учитывать 35 градусную жару. В одной из палаток детки плескались в надувном бассейне. Тоже развлечение.
А большую часть дня малыши проводят в "детском садике". Их развлекают и занимают более взрослые девочки из Ацмоны и доброволицы, в которых здесь нет недостатка. "Нам иногда неудобно, но мы не всех можем занять. Приезжают люди со всего юга".
Но как правило, всем находится дело. Поселку меньше недели, люди продолжают прибывать и все нужно начинать сначала.
А после обеда (еду, как и практически все остальное им привозят добровольцы из Нетивота) можно и передохнуть. Читать газеты в подобной ситуации мне кажется форменным мазохизмом, хотя чего они не знают...
Ноа Райш прожила в Ацмоне 19 лет. Мать одинадцати детей, замдиректора школы для девочек, до последнего момента верила, что краха не будет. "Только 9 ава я поняла, что все кончено. Такой это день - 9 ава. А сейчас главное двигаться вперед. Мы откроем здесь школу, в последние два дня есть сдвиги в переговорах с правительством о легализации нашего статуса здесь.
У меня нет ни к кому претензий, я никого не ненавижу, мне просто очень больно. И в первую очередь за тех кто поднял Ацмону после того, как ее разрушили в Синае. Я приехала в Ацмону, когда это было временное поселение.А есть люди для которых это вторая депортация. Поверьте это страшная травма. И единственный путь ее как то залечить - это остаться нашей общине вместе. Этого мы и добиваемся и с Б-жьей помощью у нас получится."
Звулун Кальфа был одним из лидеров борьбы за спасение Гуш Катифа. Одна из наиболее успешных акций протеста - всеизраильская живая цепь - результат его идеи и организации. Сегодня, неделю спустя после депортации, он все также активен и деятелен. На его комнатке в вагончике "секретариата поселения" висит самодельная табличка - "канцелярия мэра". Но "мэра" в этой канцелярии почти не бывает. Да и поговорить с ним толком невозможно - пелефон звонит каждую секунду. "Мы хотим остаться здесь и собрать тут минимум половину семей Гуш Катифа. Наша сила на протяжении всех месяцев этой борьбы была в общине. И сегодня мы не готовы от этого отказаться. Но путь непростой - власти чинят препятствия и даже когда о чем-то удается договориться то знаменитая израильская бюрократия мешает - одна рука подписывает разрешение, вторая запрещает. В результате топчемся на месте. Пока что все наши успехи - это результат доброй воли подрядчика и поддержка простых граждан. В первый день месяца элуль - 4 сентября - мы открываем тут школы - и для мальчиков и для девочек. Мы поддерживаем постоянный контакт с теми жителями Ацмоны, которые сейчас не здесь - тут всего около 40 семей, а в Ацмоне нас порядка 75. Но места всем не хватает и пока не дают разрешения мы не можем расширяться. Помимо этого мы все еще не вывезли наш инвентарь из Ацмоны и он разграбляется. Это и солдаты и водители, да все кому не лень."
Про правительство и управление СЭЛА Звулун Кальфа не хочет говорить. "Они нас сегодян обвиняют в том, что мы не сдались без боя. Ведь обращаться заранее к Баси означало признать, что борьба проиграна. А этого было нельзя. Мы боролись до конца и честно можем сказать, что сделали все что могли. Я не разочарован, не озлоблен. Да физическую борьбу мы проиграли, но тот дух, который чувствовался у всех кто был с нами, этот дух - наша победа."
Эмуна живет своей жизнью. Эти люди делают то, что они привыкли, то что они делают лучше всего - они строят.