За двадцать лет до декларации Бальфура начал Теодор "Зэев" Герцль свою деятельность, цель которой была достичь мирового признания незыблемой и вечной связи между еврейским народом и Палестиной. Это признание упоминалось потом в декларации Бальфура, на конференции в Сен-Ремо, а так же британским мандатом. К сожалению, в последствии Черчилль (1922) отобрал у евреев трансиорданские земли, постановив, что река Иордан будет границей двух государств.
Герцль задавался вопросом: "Должны ли мы уже выйти (Juden Raus)? И куда? Быть может, стоит остаться? И насколько?". В последствии, он ответил сам себе – "В еврейское государство". Он был прав - Катастрофа доказала, что евреям нельзя было оставаться. Юлиус Штрайхер, создатель и редактор нацистского "Дер Штюрмер", высказался о еврейском вопросе так: "Еврейский вопрос не решился от того, что к власти пришла партия нацистов. Вся тяжёлая работа только начинается".
Государство Израиль было создано для того, чтоб собрать евреев на своей земле. Странно и больно видеть, что перед многими евреями вновь встал вопрос – куда выйти? Но на сей раз ответ на него уже не тот; на сей раз евреев сгоняют с насиженных мест, вышвыривают из самого сердца их Родины.
В последней главе своей книги Герцль писал: "У евреев всегда будут враги, как и каждого народа, но когда осядут они на своей земле, никто больше не разбросает их по миру". Он не догадывался, что евреев да будут выгонять и разбрасывать, но на этот раз – ими же выбранное еврейское правительство. Антисемиты всех мастей, цветов и вероисповеданий потирают руки – их работу делают за них сами же евреи, выгоняющие своих соплеменников из домов только потому, что те – тоже евреи.
В книге Эзра сказано: "Так сказал Кореш, царь Параса: Все царства земли дал мне Г-сподь Б-г небесный, и повелел Он мне построить Ему дом и Ирушалайиме, что в Иудее. Кто из из вас, из всего народа Его, который поднимется в Иерушалайим, что в Иэудее, и отстроит дом Г-спода Б-га Исраэйлева, Того Б-га, что в Иерушалайиме, – да будет Б-г его с ним!" (глава первая, стихи 2,3). То, что понимали Кореш и Бальфур, Вейцман и Герцль, не понимает современное правительство – и оно готово отдать часть Иерусалима, согнать со своих земель тысячи евреев, и создать единственное на свете место, объявленное "юден фрай".
Даже в Иране и Афганистане евреи могут жить, и никто не додумался создавать изолированные "юден фрай" зоны. Так почему же в самом сердце святой земли евреев выгоняют из домов, только для того, чтоб отдать эти земли врагу? Самый коррумпированный из всех премьер-министров Израиля спасает себя, разрушая собственные форпосты, вторя маркизе Помпадур - apr?s nous le d?luge (после нас хоть потоп).
Грядущая конференция в Аннаполисе грозит перечеркнуть все старания Герцля, Вейцмана и Бальфура. Лишённый поддержки своего народа, судорожно хватающийся за каждую соломинку Эхуд Ольмерт постарается набрать максимальное количество очков в борьбе за свободу. Но не за свободу своего народа, а за свою собственную; продажный и коррумпированый премьер знает, что без очередных уступок петля правосудия обхватит, хоть и фигурально, его шею. Главное – спастись, выиграть ещё несколько недель и месяцев, а потом – хоть потоп.
Всё, что будет "достигнуто" на конференции в Аннаполисе должно быть отвергнуто не только израильтянами, но и теми, кто чтит Святое Писание, не верит в уступки террористам, и имеет хоть толику здравого смысла. Много воды утекло в Иордане за те 90 лет, прошедших с декларации лорда Бальфура, и до пораженческих речей Ольмерта. Много – но не настолько, чтоб мы забыли кто мы, и что мы делаем на этой земле.