Мы потеряли одного из лучших друзей.
Мудрец и воин, он был одним из тех людей, которых Писание называет “богатырями Давидовыми”. Таких людей всегда немного, даже среди окружения царя Давида таких было всего тридцать семь человек – ТАНАХ перечисляет их поименно. За что такая честь? Объясняет Гемара: каждый из этих богатырей по своему знанию Торы был достоин заседать в Санhедрине. Именно таковым было Поколение Пустыни – воины и мудрецы, которые под предводительством Иеошуа бин-Нуна удостоились войти в Обетованную Землю. А в последующие времена таковых были единицы на целое поколение.
Земля еще долго не залижет эту рану...
Мы были опционально приглашены к нему на тот Шаббат. Мы не приехали – из лени, из боязни испачкаться в деревенской грязи... Кто знает – если бы мы были рядом, если бы кто-то еще был рядом, если бы народ Израиля был рядом... То, скорее всего, ничего бы не произошло – ведь нападения арабов вызваны только осознанием полной безнаказанности и даже поддержки среди евреев! Они прекрасно знают, что еврейская армия будет охранять дом убийцы, чтобы какому-нибудь чудаку не пришло в голову отомстить, что идеологи убийц будут с почетом усажены в парламентские кресла... Разве вы не знали, когда оформляли репатриацию, что едете в арабское государство? Евреи, как и положено по законам Шариата, имеют здесь статус “джими” – то есть, могут жить и работать, пока не мешают, но не имеют гражданских прав (кроме права раз в четыре года, или чаще, опустить в урну испачканную бумажку).
Для тех, кто не знаком с ситуацией: Нати построил свой дом на территории, принадлежащей муниципалитету города Кирьят-Арба, испросив на то разрешение у вышеупомянутого муниципалитета. Во всей округе это единственный еврейский дом. Вся территория, законно купленная муниципалитетом города на еврейские деньги, застроена арабскими виллами, хозяева которых не спрашивали и не собираются спрашивать разрешения на застройку у законных владельцев земли. Сейчас дом Нати - единственная законная постройка на многие километры вокруг - объявлен незаконным “маахазом” и подлежит выселению. Один из убийц был его соседом, и сейчас его дом охраняет пикет ЦАХАЛа – охраняет от людей, приезжающих на “нихум авелим” (высказывание соболезнований)...
В ТАНАХе, в Книге Судей, описывается, в частности, жуткое происшествие: в одном из городов колена Биньяминова была зверски изнасилована наложница одного левита, гостя этого города. К утру женщина скончалась. Муж убитой не стал думать, где ее похоронить – в городе, где ее убили, или у себя на родине. Он разрезал тело покойной на двенадцать кусков, по числу Колен Израилевых, и отправил с гонцами во все области страны. И никто не упрекнул его в оскорблении памяти убитой – весь народ, как один человек, вышел на Священную войну.
В наше время подобное невозможно. Ментальность другая. Если бы, паче чаяния, родные Нати вздумали проделать такую штуку, их посадили бы в сумасшедший дом. Или, как минимум, дружно обвинили бы в осквернении трупа, публично осудили, равы перед телекамерами красноречиво доказывали бы, что этот поступок противоречит духу Торы... И уж наверняка никто не стал бы собираться в поход. Какая война, помилуйте? У нас мирный процесс – дом, жена, дети...
Наше поколение – поколение Исхода. Наше сознание невольно привязано к египетским горшкам с мясом. Человек, родившийся рабом, не ощущает ответственности, а когда она на него сваливается против его воли, бросает все свои силы на то, чтобы ее сбросить (то есть, залезть обратно в ярмо раба). Первые сионисты, Герцль и компания, осознавали эту проблему и пытались решить ее воспитанием нового поколения, поколения свободных людей. Они не учли одну маленькую деталь. Абсолютной свободы, свободы от всего, не бывает. Ни одна программа, даже вирус, не работает без операционной системы. Разрушив рабское сознание, они не заполнили вакуум сознанием свободного человека. И осколки рабского сознания постепенно заняли свое место, склеились...
Что значит – сознание свободного человека? Это значит, что ни одно из творений не властно над сознанием человека. Это значит, что над нашим сознанием властен только Тв-рец – Тот, кто его создал. И только Его законы могут ограничивать нашу свободу.
Достичь такого состояния можно двумя способами. Один из них очень труден: выдавливать из себя по капле рабскую психологию, как рекомендовал классик русской литературы. Но за труд велика награда – мы сможем с честью войти в нашу Землю. Другой путь, более долгий, но более мягкий – должным образом воспитать следующее поколение, Поколение Пустыни. Но в этом случае велик шанс того, что сами мы в Землю Обетованную не войдем...

"Еврейская идея" №57