Вопрос о том, для чего был создан Всемирный
Конгресс русскоязычного еврейства(ВКРЕ) и какую подлинную роль он выполняет,
требует продолжения обсуждения, ибо не все еще сказано и к главной сути
мы только подходим.
Опубликовано в газете "Форвертс" N.389 8 мая 2003г.
Кому понадобилась эта гигантская неуклюжая
махина, напоминающая по своей структуре и громоздкости аппарата Организацию
Объединенных Наций? Вглядимся в ее Устав. Им предусмотрены:
а) Генеральная Ассамблея (ГА) - высший орган ВКРЕ, на заседания
которой планируется собирать сотни делегатов из разных стран мира (только
на первом Учредительном Съезде ВКРЕ присутствовало более 300 делегатов
из 22 стран);
б) Координационный Совет (КС) - постоянно действующий орган ВКРЕ,
состоящий из представителей русскоязычных общин всего мира. КС возглавляется
Председателем, двумя его замами и Президиумом в составе 10 человек. КС
создает (п. 3.7) профильные Комитеты и комиссии, которые, в свою очередь,
избирают Председателя и его заместителей;
в) Испольнительная Дирекция (ИД) – профессиональный испольнительный
орган ВКРЕ в составе директора и трех его Первых замов, возглавляющий четыре
Центральных оффиса ВКРЕ (в Москве, Иеруселиме, Нью-Йорке и Берлине). Они
имеют секретариат, дирекции программ и свои представительства во всех странах,
охваченных деятельностью ВКРЕ;
г) Совет Раввинов (СР) в составе Председателя, его заместителей, Президиума
из 5 человек и по 1-2 рядовых члена от еврейских общин и организаций каждого
государства;
д) Общественный Совет (ОС) из деятелей культуры, искусства и представителей
общественности;
е) Попечительский Совет (ПС), состоящий из физических и юридических
лиц, финансирующих деятельность ВКРЕ;
ж) Дирекция по бюджету Конгресса;
з) Ревизионная комиссия (РК);
и) Комитет по поддержке Израиля. Следует отметить, что в списке подразделений
ВКРЕ этому комитету выделили последнее место, да и то с трудом. Как писал
участник Учредительного Съезда, были «некоторые проблемы» с созданием этого
комитета. «Кто-то считал, что это звено общей структуры – лишнее. Делегация
Израиля проявила твердость – комитет был создан.».
Характеристика структуры и сфер деятельности
Конгресса была бы неполной, если не учесть, что ВКРЕ, согласно п.1.5. Устава
«может создавать свои представительства, отделения и филиалы на территории
стран, где проживают выходцы из СССР-СНГ и члены их семей и открывать представительства
в других странах с географией своей деятельности, в зависимости от целей
и задач Конгресса».
А началось все вроде бы со скромного и благородного
дела. 18-19 декабря 2001г. по инициативе Федерации еврейских общин России
(ФЕОР) в Москве состоялась двухдневная конференция бывших отказников и
активистов еврейского подпольного движения в СССР. Она была приурочена
к 25-летней годовщине первого в Москве подпольного симпозиума по еврейской
культуре и состоялась в еврейском общинном центре Марьиной Рощи, где почти
10 лет назад начал работу в качестве раввина нынешний Главный раввин России
(по версии ФЕОР) Берл Лазар. Он же открыл и закрыл заседания этой конференции.
Первый день ее был посвящен радостным встречам ветеранов еврейского национального
движения, заслушиваниям выступлений-воспоминаний. «Атмосфера была настолько
неформальной, - писала участница конференции Роза Финкельберг, - что даже
с замминистра абсорбции Юлием Эдельштейном и членом Кнессета Юрием Штерном
общались, как с бывшими соратниками и добрыми друзьями.»
Во второй день обсуждались текущие проблемы,
затрагивающие всех евреев. Была принята резолюция, осуждающая терроризм
и поддерживающая действия Израиля, а также обращение к организациям евреев-эмигрантов,
выходцев и б. СССР, объединить усилия для реализации общих программ политического
содействия Израилю, США и России в их борьбе с международным терроризмом.
Казалось бы, что на этом все и должно было
закончиться. Но у организаторов конференции были другие планы. Они поставили
на обсуждение Круглого стола
еще одну тему: «Всемирный Конгресс русского еврейства как форма взаимодействия
еврейских организаций выходцев из СССР». На фоне общего подъема и воодушевления,
да еще и обращения Круглого стола к правительствам России и США о перенесении
своих посольств в Иерусалим, идея создания ВКРЕ была одобрена. Тут же был
избран и оргкомитет будущего Конгресса, председателем которого стал Исполнительный
директор ФЕОР Валерий Энгель. Вот так, на скромной конференции «отказников»,
исподволь, как бы естественно, родился и стал быстро материализовываться
проект ВКРЕ.
Не у всех присутствующих план образования ВКРЕ
вызвал эйфорию. Выступивший с приветствием к участникам конференции посол
Израиля в России Натан Мерон довольно скептически отнесся к созданию намеченного
объединения, а ряд представителей Израиля, в том числе зам. Министра абсорбции
Юлий Эдельштейн, выразили удивление тому, что сама конференция состоялась
в Москве и будущий съезд ВКРЕ намечается там же, в то время как общепризнанным
духовным центром евреев-выходцев из б.СССР является Иерусалим. Но участники
конференции к ним не прислушались и скрытой опасности для евреев, заложенной
в самой идее ВКРЕ, - не заметили.
А далее маховик создания ВКРЕ стал быстро набирать
обороты. В Израиле и США уполномоченные оргкомитета Конгресса взяли инициативу
подбора делегатов на Конгресс в свои руки и организовали его так кулуарно
и тенденциозно, что многие известные активные деятели русскоязычных организаций
не попали в списки делегаций от своих стран, что вызвало у многих недоумение
и нарекания (об этом сообщалось в газетах). Но зато финансовое обеспечение
деятельности Конгресса было решено как-то легко, без проблем. В интервью
корреспонденту немецкой газеты «Иностранец» Валерий Энгель говорил: «Мы
рассчитываем деньги собрать сами. Знаю, что подобные попытки уже делались
3-4 раза и закончились провалами. Но у меня есть все основания полагать,
что наша попытка будет успешной». «Новое русское слово» тоже информировало
читателей об уверенности В.Энгеля «в полном финансовом обеспечении Конгресса
и его финансировании в будущем». А ведь средства требовались огромные.
Сами участники Конгресса поражались, откуда взялись более полумиллиона
долларов, затраченных, как они узнали, только на проведение заседаний Конгресса
в Москве и Иерусалиме. Шепотом назывались имена некоторых спонсоров, чаще
всего израильского богача Л.Леваева и известного бизнесмена А. Гайдамака.
Почему вдруг расщедрились миллионеры на консолидацию
еврейских общин всего мира? Почему вообще ФЕОР выступила инициатором
этого дела? Ведь сама еврейская община Росии находится в глубоком расколе.
Более того, именно появление ФЕОР в 1999 году и раскололо объединявший
до того всех русских евреев Конгресс Еврейских Русскоязычных Общин и Организаций
России (КЕРООР), созданный усилиями Главного раввина России Адольфа Шаевича
еще в начале 90-х годов. А.Шаевичу удалось привлечь к этой организации
группу еврейских бизнесменов во главе с медиамагнатом и миллионером В.Гусинским,
возглавившим материальный фонд поддержки КЕРООР. Однако, после того как
В.Гусинский вступил в конфронтацию с властями России, за что был подвергнут
преследованиям и изгнанию из страны, державный гнев обратился на Главного
раввина А.Шаевича и на весь КЕРООР. Вот тогда в противовес им и был создан
ФЕОР, во главе которого встали Михаил Глуз – председатель, Берл Лазар,
вскоре избранный в ФЕОР Главным раввином, и Валерий Энгель – исполнительный
директор ФЕОР. Если М.Глуз и В.Энгель были коренными россиянами, то Б.Лазар
– итальянский еврей по происхождению – был направлен в Россию в качестве
раввина руководством американского еврейского движения «Хабад-Любавичи».
Он стал раввином Марьинорощинской общины (где и проходила юбилейная конференция
отказников), установил тесные связи с хабадскими ортодоксальными
общинами, с бизнесменами и, в особенности, с Л.Леваевым – эмигрантом
из России, а ныне израильским миллионером, сделавшим огромное состояние
на торговле алмазами. Л.Леваев в 1993г. стал главой фонда «Ор-Аавнер»,
взявшим на себя финансирование хабадских организаций России, а затем и
ФЕОР. В этом же 1993г. Берл Лазар получил титул Главного раввина СНГ.
Формальное двоевластие обоих Главных
раввинов – А. Шаевича (с 1992г.) и Б. Лазара (с июня 2000г.) сохраняется.
В ФЕОР перешли почти все общины с ортодоксальными раввинами. Всего, по
информации российской прессы, в ФЕОР входят сейчас до 60% религиозных и
общественных организаций России, в КЕРООР – остальные. Власти России открыто
выражают благоволение ФЕОР. Так, на официальную церемонию встречи Президента
Израиля Моше Кацава был приглашен только Берл Лазар. Главный раввин А.Шаевич
был выведен из Совета по взаимодействию с религиозными организациями при
Президенте России, в котором он состоял с момента создания этого Совета
в 1995г. В то же время, как сообщала 17 июля 2002г. российская газета «НГ
– религия», 2-й съезд ФЕОР был превращен в демонстрацию хороших отношений
с властями. На нем присутствовали многие представители правительственных
структур. Приветствия послали В.Путин и десятки губернаторов. «Конечно,
- отмечает газета, - это предпочтение оказывается Федерации не просто так.
Главной услугой со стороны руководства ФЕОР является его поддержка точки
зрения властей, которые считают, что в стране существует только бытовой
антисемитизм, но и тот скоро исчезнет. Таким образом, Федерация помогает
выправить на Западе имидж России как «страны антисемитов», т.е. в терминах
разведки – задействована «операция прикрытия».
И ФЕОР очень старательно выполняет эту роль.
Широко известны утверждения ее духовного лидера Берл Лазара о том, что
в России сейчас нет государственного антисемитизма, что Россия стала лучшим
местом для проживания евреев, что «сегодня стало модным уже быть евреем
в России». Молодостью и неопытностью объясняется, видимо, это мнение религиозного
лидера ФЕОР, обласканностью властями «человека со стороны», не умеющего
распознать истину за фасадом показухи и наносного благожелательства. Или
ослепляют его кажущиеся блестящими перспективы стать Главным раввином не
только России и СНГ, но и всех евреев, эмигрировавших из России?
Случайно, на день, когда писались эти
строки выпала позорная 20-летняя годовщина образования Антисионистского
комитета советской общественности, большинство которого составили евреи,
занимавшие видное положение в обществе. Тогда они агитировали евреев СССР
не покидать страну – рай для евреев, не менять ее на Израиль. А нынешние
пропагандисты, как бы пытаясь выполнить некогда сорванное задание властей,
призывают евреев вернуться обратно. История повторяется... Печально, что
всегда находятся «ручные евреи», осознанно или бездумно выполняющие неблаговидные
поручения российских властей.
Однако было бы глубоко ошибочным полагать,
что нынешнее российское руководство, создавая для ФЕОР «режим наибольшего
благоприятствования», пытается использовать ее только для «выправления
на Западе имиджа России». Подлинные цели России значительно глубже и коварнее.
Для их выполнения структуры ФЕОР было недостаточно. Поэтому руками
руководителей ФЕОР, которые, возможно, и не осмыслили до конца, что творят,
и был создан ВКРЕ.
Чтобы выявить главное назначение ВКРЕ, надо
приглядеться к целям, которые он перед собой поставил и выявить,
в какой мере соответствуют они действительным интересам евреев-эмигрантов
вообще, и интересам Государства Израиль, в частности.
В первый же день заседания Учредительного съезда
выявились глубокие расхождения между организаторами Конгресса и израильской
делегацией во взглядах на главную цель и само направление деятельности
ВКРЕ. Ответственные представители Израиля быстро поняли, куда ветер дует
и стали принимать активные усилия к выправлению курса Конгресса.
Зам. Министра абсорбции Израиля Юлий Эдельштейн
в первый же день работы Конгресса заявил на радио «Эхо Москвы», что
ему не нравится само определение «русскоязычные евреи» в отношении эмигрировавших
евреев, и тех, кто по-прежнему живет в России. Он заявил, что ему, вообще,
непонятна позиция тех, кто считает, что главная цель создаваемого ВКРЕ
в том, «чтобы сохранить какие-то русскоязычные корни у наших детей, у следующего
поколения», кто полагает, что на первом плане должны стоять вопросы «о
еврейском образовании, о создании каких-то особых учебных программ». Израильская
делегация, - сказал он, - считает, что естественная основная задача ВКРЕ
– «это поддержка Израиля в нынешней ситуации, это солидарность с Израилем»,
ибо «ни у кого не вызывает сомнение важнейшая роль Израиля в обеспечении
самого существования еврейского народа и создании его новых духовных ценностей».
Аналогичную точку зрения отстаивал в тот же день и другой представитель
Израиля – Президент Сионисткого форума евреев Израиля и вице-спикер Кнессета
Михаил Нудельман. Главная цель ВКРЕ, по его мнению, - это борьба против
террора, защита интересов Израиля как форпоста западной цивилизации.
Более подробно высказал свое отношение к Конгрессу
и его задачам, выступивший с содокладом (основным докладчиком был
В.Энгель) депутат израильского парламента от партии «Наш дом – Израиль»,
Юрий Штерн. Отдав должное большому интеллектуальному потенциалу российского
еврейства, и отметив его индустриальную культуру, позволившую еврейскому
государству в
90-е годы совершить мощный экономический рывок, он сказал, что главный
ресурс российских евреев еще не исчерпан, и он должен быть направлен на
содействие налаживанию стратегического сотрудничетства России и Израиля,
которое может стать важным барьером перед мракобесием, угрожающему всему
миру. Но Ю.Штерн не обольщается успехом работы ВКРЕ, поскольку «корабль
только спущен на воду и произойти с ним может все, что угодно». Надо сознавать,
сказал он, что «создана организация, объединяющая не менее, чем 3 миллиона
русскоязычных евреев всего мира – разнородной публики, не имеющей в большинстве стран
единой представительской организации. Эта махина сдвинулась с места – и
пока не утонула в распрях между разными организациями... Я, честно говоря,
- сказал он, - поражен, что нам это удалось...»
Мы видим, что израильская делегация делала
все для правильного определения основной задачи создаваемого ВКРЕ. Но следует
признать, что им это не удалось. Инициаторы Конгресса и главное их действующее
лицо – председатель оргкомитета Валерий Энгель направили деятельность ВКРЕ
по заранее намеченному ими руслу. Об этом свидетельствует Генеральная
резолюция Учредительного съезда ВКРЕ, поставившая проблему поддержки Израиля
на 6-е (последнее!) место не только после проблемы развития еврейского
образования и культуры на русском языке, но и после таких вопросов, как
состояние дел в сфере общественной благотворительности, как информационный
обмен между общинами.
Об этом свидетельсвует и утвержденный Съездом Устав ВКРЕ, где в п.2.1
раздела «Цели и задачи Конгресса» сказано: «Конгресс основан для того,
чтобы, с одной стороны, содействовать удовлетворению религиозных и национальных
потребностей русскоязычных евреев в мире, созданию и развитию их общинных
структур, их интеграции в еврейскую национальную жизнь в странах постоянного
проживания, с другой – защищать права и интересы русскоязычных евреев
в соответствии с международным правом и местным законодательством по просьбе
или по поручению еврейских русскоязычных общин и организаций представлять
их интересы перед государственными (властными) структурами и общественными
организациями стран проживания, а также в региональных и международных
организациях.»
Как видим, понаписано много, но об Израиле
– ни слова (как будто цензура не пропустила)! И далее во всем разделе,
где в 20 пунктах конкретизируются задачи и направления деятельности
Конгресса, лишь в одном кратко сказано о поддержке Израиля и лоббировании
его интересов.
Но зато для всеобщего обозрения на первой странице Информационного
бюллетеня ВКРЕ задачи Конгресса записаны вполне пристойно: «Конгресс ставит
своей задачей консолидацию русскоязычного еврейства в поддержку Израиля,
а также интеграцию русскоязычных евреев в еврейскую национальную жизнь
в странах постоянного проживания.»
Однако нельзя обольщаться даже этой, хотя и
не имеющей юридической силы постановкой главных целей. Если задача поддержки
Израиля указывает в общей форме на действительно должное направление работы
ВКРЕ, то проблема интеграции в еврейскую национальную жизнь стран проживания
может предполагать (во всех приведенных выше формулировках) такие рамки,
при которых эта интеграция может принести в конечном счете огромный вред
сплочению еврейского народа. Например, относительно Израиля это не должно
означать интеграцию только в сугубо еврейскую или исключительно в религиозную
жизнь, что само по себе очень важно. Здесь речь должна идти непременно
и о широкой интеграции в израильское общество в целом, в различные сферы
его государственной и общественной жизни (что сейчас эмигранты из б.СССР
с успехом и делают). Это, пожалуй, еще в большей степени касается русскоязычных
евреев других стран проживания. Например, интеграция евреев-эмигрантов
только в еврейскую национальную жизнь США означала бы их самоизоляцию.
Мы должны интегрироваться в американскую жизнь в целом, стать политически
активными ее гражданами, чтобы быть максимально полезными США, и иметь
возможность при необходимости лоббировать интересы Израиля и своих национальных
общин.
Однако, на Конгрессе прошла самая неверная
трактовка понятия интеграции. Об этом свидетельствует доклад В.Энгеля на
Пленарном заседании Конгресса: «ВКРЕ как форма интеграции еврейских общин
выходцев из России». Как видно из самого названия доклада, под интеграцией
в нем, прежде всего, подразумевается объединение в единое целое всех
русскоязычных общин мира на базе русского языка и, как сказано еще в тексте
доклада, на базе «наличия общих исторических судеб, а также культурной
и ментальной общности». Это вообще нонсенс – тащить назад, держать в одной
упряжке все временно существующие русскоязычные общины, которые по прошествии
еще 15-20 лет естественным путем прекратят свое существование и растворятся
в среде разного рода организаций, говорящих на языке страны нового проживания
(английский, иврит и т.д.). В той же части доклада В.Энгеля, где говорится
об интеграции в еврейские общины стран проживания, категорически подчеркивается,
что речь должна идти об интеграции «не в американскую, немецкую, австралийскую
и, как это ни покажется странным, даже в израильскую жизнь, а именно в
еврейскую жизнь.»
Но мне и, я уверен, многим читающим эти строки,
не кажется странным желание главного деятеля ФЕОР и ВКРЕ и стоящих за ним
кукловодов «не пущать» евреев эмигрантов из б.СССР в израильскую, американскую
и др. жизнь, а как можно дольше держать их на базе русского языка в состоянии
российской ментальности и ностальгии. Из такой трактовки интеграции торчат
«уши» сверхзадачи организаторов Конгресса и их дирижеров из правительственных
структур России. Ее контуры отчетливо просвечиваются через промокашку
их «чистых» намерений и видны теперь уже невооруженным глазом.
Этой сверхзадачей является стремление во что
бы то ни стало вывести русскоязычных евреев-эмигрантов из сферы влияния
Государства Израиль, из еврейской диаспоры Израиля - и превратить их в
диаспору российских «соотечественников».
Раньше в этих целях использовались только отдельные
СМИ и их обольщенные, политические недалекие авторы. Ныне в ход пущен тяжеловесный
Троянский конь – ВКРЕ.
Но нет, господа! Абсолютное большинство нас, евреев,
порвавших со своей родиной-мачехой, уехавших от ее притеснений и унижений,
теперь навсегда связало свою судьбу со страной, которая их приняла, отнеслась
как к равным среди своих граждан и предоставила возможность жить с высоко
поднятой головой. А Израиль для нас всех – Святая Земля, наша историческая
родина, общий дом для всех евреев, куда мы в любую минуту можем вернуться.
Мы верные граждане стран, в которых мы сейчас живем и вместе с тем, вслед
за этим, резерв и диаспора Израиля.
Мы не злопамятны. Мы желаем России всяческого
добра, успешного демократического развития и процветания. Будьте и вы честны
в отношениях с российскими евреями и с теми, кто уехал из б.СССР, и с Государством
Израиль. Не поощряйте раскола в еврейском национальном движении России,
приостановите и спустите на тормозах ненужную затею с ВКРЕ, не держитесь
на «равноотдаленном расстоянии» от правды и лжи, объедините свои усилия
с Израилем в борьбе с террором в Израиле, в России и во всем мире. У России
и Израиля совпадают стратегические интересы, имеются отличные возможности
в сближении экономик и росте товарооборота. Используйте их. И тогда, все
русскоязычные эмигранты, где бы они ни жили, без понуждения и обработки
окажут всяческую помощь и поддержку России.
А пока... пока мы должны быть настороже! Когда-то,
простите за выражение, задолбали нас, евреев Советского Союза, заголовками
книг и статей «Осторожно:сионизм!». Сейчас, когда ВКРЕ разворачивает свою
деятельность, самое время изменить в этой лживой фразе-призыве пунктуацию
и обратиться к Израилю и всему еврейскому народу: «Осторожно, сионизм!
Осторожно, евреи! Бойтесь данайцев, дары приносящих».
2 марта 2003г.
"Форвертс"-крупнейшая в мире газета на идише (в переводе на
русский - "Вперед"). Ей исполнилось 105 лет. Она выходит в Нью-Йорке, имеет
специальное израильское издание, а читают ее более чем в 40 странах пяти
континентов.
Имеет русскоязычную версию.Газета эта является самостоятельной
газетой,выходящей на русском языке с декабря 1995г.Она
входит в общую ассоциацию "Forward".Туда входит и
одно-имённая газета на английском
Прим.редакции МАОФ